Ve filmu "Brother-2" byla fráze, kterou si diváci zapamatovali: "Jaká je síla?" Odpověď na tuto otázku se stala vodítkem pro ty, kteří v době změn ztratili směr (1990). Uplynula léta, změnil se formát života, ale téma je aktuální i dnes. Ale z hmotné roviny přešlo do říše ducha, i když jeho význam zůstal nezměněn: lidé umírají pro kov. S ohledem na znamení doby a v kontextu událostí, které se odehrály v diecézi Valuisky, může tato fráze znít jinak: duše umírají pro kov.
Nejjižnější město regionu Belgorod
Město Valuiki bylo založeno již v roce 1593 na pravém břehu stejnojmenné řeky. Dnes z tohoto regionálního centra k hranici s Ukrajinou - 15 km. Belgorod, který je regionálním centrem, je 152 km od města Valuyki. Jak se ukázalo během archeologických vykopávek, lidé na těchto místech žili od paleolitu až po dobu bronzovou včetně. Jsou však možné další objevy: oblast je bohatá na překvapení.
Historie duchovního života diecéze Valui nelze nazvat stabilní: v roce 1920byl založen vikariát Valujský, podřízený voroněžské diecézi. Vedoucím oddělení byl jmenován biskup Philip Perov, který opustil svůj post o dva roky později, čímž se vyhnul schizmatu.
Musím říci, že osud tohoto duchovního nebyl jednoduchý, jak mohl, odolal tlaku příslušných úřadů, byl několikrát zatčen a vyhoštěn. V roce 1938 byl otec Philip jako arcibiskup Stalingradu a Astrachaně zatčen a odsouzen na 5 let do vyhnanství, poté se jeho stopy ztratily.
A diecéze Valui zůstala po desetiletí bez hlavy. A teprve v roce 2012 se situace změnila.
Nový čas
Nově zřízená Valujská a Aleksejevská diecéze se skládá ze 7 farností regionu Belgorod: Alekseevsky, Valuysky, Veidelevsky, Volokonovsky, Krasnensky, Krasnogvardeisky, Rovensky. Každý z nich je regionálním centrem. Diecéze Valui je od 6. června 2012 podřízena Belgorodské metropoli Ruské pravoslavné církve. Dříve byla součástí belgorodské diecéze.
Biskup Savva (ve světě Jevgenij Alekseevič Nikiforov) vede od 22. října 2015 z rozhodnutí Posvátného synodu diecézi Valujesk a Aleksejevsk. V umění se vyzná, vystudoval totiž uměleckou školu ve Voroněži. Naléhavá služba budoucího biskupa připadla na roky 1993-1995, poté byl přijat jako novic v klášteře Zadonsky Narození-Bogoroditsky, kde složil mnišské sliby a dostal nové jméno - Savva. Nemůžete to udělat tímto způsobemřekni, že biskup je náhodná osoba v církvi.
Funkce venkovských služeb
Arcikněz Igor Rybalkin, neboli otec Igor, vede farnost. Samarino, okres Krasnogvardeisky. Kdo je obeznámen se zvláštnostmi existence na venkově, nemusí vysvětlovat každodenní detaily a způsob života běžného obyvatele ruského vnitrozemí. Vzhledem k masovému exodu mladých lidí z vesnic není těžké uhodnout, kdo tvoří venkovskou farnost a jaký je obecně duchovní život v Samarinu.
Povinnosti kněze zahrnují spoustu věcí: v moderním pojetí aktivizovat stádo, učit se v rámci možností o problémech každého z nich, podílet se na řešení potíží farníků, plnit jejich bezprostřední povinnosti (služby, pohřby, křtiny, modlitby atd.). Navíc udělat vše možné i nemožné pro obnovu chrámu a jeho udržování v patřičném stavu, a to je vzhledem k ekonomickému potenciálu venkovského „elektorátu“obtížné. Jsou zde také povinnosti vůči jeho rodině, což také vyžaduje finanční prostředky.
Kromě všeho jsou, jak se ukázalo, povinnosti přijímat důležité hosty, kteří kontrolují „čistotu služby“.
Cena vydání
Události se vyvíjely v následujícím pořadí: poslední březnový den roku 2018 biskup Savva v doprovodu asistentů, mezi nimiž byl i jeho sekretář Fr. Vadim (Lebeděv), dorazil do vesnice. Samarino, aby pomohl Fr. Igora při vedení bohoslužby, která byla vykonána s náležitou pietou. Čestní hosté odešli, když obdrželi jakousi „děkovnou“obálku, kterou předal otec Fr. Vadim.
Něco se však pokazilo, takže další den. Samarino opět udělil biskupský sekretář za preventivní rozhovor s Fr. Igor, který byl připraven na určité potíže. Další vývoj událostí je zaznamenán na zvukovém záznamu, který pořídil Fr. Igor a stal se veřejně známým. To, nutno říci, značně napomohl známý bloger Kalakazo, na jehož podnět se podrobnosti soukromého rozhovoru obou otců ruské pravoslavné církve staly široce známými a dokonce, jak se říká, dosáhly prezidentská administrativa.
Podstatou konfliktu je, že v notoricky známé obálce chybělo 6 000 rublů, což mimořádně rozrušilo biskupa Savvu a jeho družinu, včetně asistenta tajemníka. Mimochodem, oh Vadim se měl podle daně vysrat z bohoslužby konané biskupem ve farnosti obce. Samarino 500 rublů.
Při poslechu nahrávky má člověk pocit výletu ve stroji času do stanice „Dashing 90s“, kam „bratři“vezmou cestovatele a zapnutím „elektrické paměti“inspirují nešťastná myšlenka, že nevděk se trestá.
A přesto, soudě podle rozhovoru, je tato praxe zavedena v diecézi již dlouho a všude, takže odchylka od pravidel tak rozzlobila, podle téhož Fr. Vadim, ctihodný biskup Savva.
Zůstatky sedimentu
Skandál v diecézi Valuisky byl široce propagován výše zmíněným Kalakazem a knězem Georgy Maximovem,který záznam rozhovoru nejen poskytl na svém blogu, ale kvalifikovaně ho posoudil z hlediska etiky duchovního. Pak začaly sankce:
- Otec Vadim byl odvolán z funkce tajemníka, bylo mu doporučeno omluvit se Fr. Igor.
- Biskup stál stranou kvůli nedostatku důkazů o jeho výslovné účasti na tomto incidentu: oficiální informace diecéze vysvětluje, že „požadavek na finanční prostředky od rektora chrámu byl osobní iniciativou kněze Vadima Lebeděva"
- Otec Igor byl pověřen povinností vést každodenní bohoslužby v kostele ve městě Valuiki, které je 75 km od vesnice Samarino. Vzhledem k nutnosti pořádat v neděli Celonoční vigilii byl prakticky zbaven možnosti být doma. Podle zpráv byl tento způsob nápravy chování neslušných kněží často praktikován v diecézi.
Pokud jde o poslední bod, biskup Savva vysvětlil, že zvolil takový rozvrh bohoslužeb v městské farnosti, aby zlepšil těžkou finanční situaci o. Igora a také s cílem uvést ho na správnou cestu, protože vesnický farář ne vždy svědomitě plnil své povinnosti: to platilo zejména o Celonoční vigilii. Na nátlak shora však církevní hierarcha trest vzpurného kněze zrušil.
Balíčky o diecézi Valui
Od skandálu uplynulo 5 měsíců, příběh utichl, ale tady jsou nejnovější „zprávy z polí“. S přáním zůstat v anonymitě, uvedl zdroj z diecéze Valuiskyshromažďování důvěrných informací týkajících se údajů z pasu kněží a členů jejich rodin. Celá tato iniciativa je odůvodněna potřebou aktualizovat osobní soubory.
Existuje podezření, že je potřeba zpracovávat půjčky pro místní služebníky církve. Iniciátorem obecného sběru dat je stále tentýž Fr. Vadim Lebeděv. Můžete to samozřejmě komentovat, ale stojí to za námahu?
Je to zajímavé: co by v tomto případě udělal Ježíš Kristus, který, jak víte, vyhnal obchodníky z chrámu. Zdá se, že „lapači lidských duší“popletli směr a zapomněli na účel svého bytí v lůně církve.
