Za práci dne věřící děkují Pánu, k tomu slouží krátká modlitba za nadcházející sen. Je v ní málo slov, ale podstata je velmi smysluplná a objemná. A to druhé je žádoucí pochopit. Bezvýznamné mumlání naučených slov nemá smysl. Promluvme si o tom, jaká je večerní modlitba za nadcházející sen, proč ji říkají, na co v tuto chvíli myslí.
Legendové podobenství
Církevní lidé mají Pána vždy ve svých duších a všem ostatním připomeňme známý příběh. Vypráví o muži, který chodí po písku. Legenda říká, že vedle něj neustále bloudí anděl a přizpůsobuje se rytmu cestovatelových kroků. A na písku společně zanechávají stopy, které vítr nesmete, déšť nezalije, to znamená, že se vždy můžete ohlédnout a zkontrolovat, jak jejich trasa probíhala. Zeptejte se, co s tím má společného krátká modlitba za nadcházející sen? Nyní pochopíte jeho podstatu, a to je důležitější než slova. Muž se nějak otočil a podíval se na stopy. Překvapivě si všiml oblastí, kde je vidět pouze jeden řetěz a druhý chybí. Muž si vzpomněl, že právě v této době to pro něj bylo obzvlášť těžké. Vyčítal andělovi, že ho opustil, nepodpořil ho v nejnešťastnějších chvílích cesty. Ale oponoval. Anděl cestovateli připomněl, že v té době ho opouští jeho síla spolu s pevností ducha. Zapadl do písku a odmítl pokračovat v cestě. Anděl ho nesl v náručí, takže v písku zůstal jen jeden řetěz stop. Souhlasíte, charakter tohoto podobenství připomíná každému z nás. Každý má potíže, chvíle sklíčenosti a deprese. A kdo je pomáhá překonávat? Je mu tedy určena krátká modlitba za nadcházející sen. Představuje vděčnost Pánu za prožitý den a jeho podporu.
Večerní modlitba za nadcházející sen
Mniši dodržují zvláštní pravidla. Během dne pronášejí mnoho modliteb. To se pro mnichy a církevní lidi stává obvyklým zaměstnáním, které nezpůsobuje nepříjemnosti. Modlitba za spásu duše, stejně jako jiné texty, je pro ně jako závan čerstvého vzduchu nebo odpočinek. Tito lidé neustále duší aspirují na Pána, proto přísná pravidla vnímají zcela přirozeně. Pro laiky je to jiná věc. Zpočátku to mají těžké. I krátká modlitba za nadcházející sen nějakou dobu trvá a je také vnímána jako povinnost. A ten poslední je obzvlášť nebezpečný. Vzpomeňte si na podobenství o celníkovi a farizeovi. Tato modlitba je milejší Pánu, který ji čte srdcem. Pokud se obrácení ke Svatým změní v nudnou povinnost, nebude v tom žádná milost, je to jen jedna škoda pro duši. Člověk, který se rozhodl, že potřebuje modlitby číst v noci nebo jinak, přebírá závazek vůči Pánu. Někdyjeho provedení může být nepříjemné nebo obtížné, ale nelze mluvit slovy bez ohleduplnosti, mechanicky. Je lepší hřešit a odchýlit se od svého pravidla.
Vysvětlení o sv. Theophanovi samotáři
Nemyslete si, že pouze v našem čistě materiálním světě lidé nechápou, za co se modlit před spaním. Tyto otázky v minulosti zajímaly mnohé. Lidé se snažili získat doporučení svých zpovědníků. Existují tedy dopisy svatého Theofana Samotáře, které se týkají právě tohoto problému. Řekl, že pravidlo modlitby není žula a není pánem věřícího. Nemůžete se stát jeho otrokem. Naopak, měl by být odpovědný za přijaté závazky, ale soustředit se na duchovní společenství s Pánem. Když okolnosti nepřispívají k otevření srdce, je lepší poklonit se ikoně světce se jménem Boha na rtech. Kdo bezmyšlenkovitě dodržuje pravidlo, odchází od modlitby buď odsouzený, nebo farizeus. V tomto případě je třeba se vyvarovat formalit. Modlitba za spásu duše musí vycházet ze srdce, a ne pouze ze rtů. Světec také napsal, že člověk musí být paní své vlády, a ne otrok. Z toho vyplývá na jedné straně touha plnit převzaté závazky, na straně druhé dělat to od srdce. Věřící jsou pouze služebníky Páně. A proto všechny jejich myšlenky směřují k tomu, aby se Mu líbily, a ne k pravidlu modlitby. Pojďme si ten poslední bod trochu ujasnit.
Věřící lidé a Pána
Uvedená otázka je složitá. V pár větách to nejde otevřít. O to ale neusilujeme. Staráme seabychom pochopili, proč svatý Theofan Samotář mluví o možnosti a dokonce nutnosti porušení pravidla modlitby. Faktem je, že věřící riskuje, že bude nahrazovat pojmy a bude příliš horlivý při plnění povinností. V určitém okamžiku se ukáže, že je pro něj důležitější dodržovat pravidla a nekomunikovat s Pánem. A to znamená, že nahradil Boha svou povinností vůči Němu. Takovým pohledem na svět je farizeismus, o kterém se mluví v podobenství. Nemůžete slepě dodržovat žádná pravidla. Jsou přijímány věřícími dobrovolně a je žádoucí je dodržovat. To však již neodkazuje na formu závazku, ale na jeho obsah. Vezměme si například večerní modlitby Optiny Pustynové. Čtou je mniši, kteří se zasvětili Pánu. Nejenže odevzdali celou svou duši službě, ale kvůli ní opustili i světské radosti. To se od laiků nevyžaduje. Z celého srdce by měli hledat společenství s Pánem. K tomu jsou přijímány povinnosti, jsou vytvořena pravidla modlitby. Nevíte, co to je?
Pravidla modlitby
Všichni mluvíme o podstatě tradice, ale existuje určitá forma. Podívejme se znovu na výše uvedený příklad. Večerní modlitby Optiny Pustyn zahrnují až tři desítky textů. Přečíst je všechny zabere hodně času. To může laika, který přemýšlí o přijetí nějakého pravidla, dost dobře vyděsit. Ve skutečnosti je běžný člověk nemusí číst všechny. Z tohoto důvodu existují doporučení duchovních. Například v knize „Jak se naučit modlit se doma“(klášter Trifonov Pečenga) se říká, žemůžete číst tyto texty: „Otče náš“, „Bože večera“, „Král nebeský“, „Anděl Kristův“, „Dobrý králi“, Trisagion, „Smiluj se nad námi, Pane“. Toto je pouze doporučení, nikoli povinný kánon. Je třeba chápat, že vybrané texty jsou pravidlem nebo povinností věřícího. Každý si to vyrábí sám.
Podrobnosti modlitby
Přísným pravidlem, o kterém jsme dosud mluvili, je přebírat již existující texty. Ne vždy to však věřící dělají, mnohé zajímá, za co se modlit před spaním. Než půjdeš spát, můžeš si promluvit s Pánem. Téma najdete vždy, pokud si vzpomenete na podobenství, kterým jsme rozhovor začínali. Během dne jste prožívali různé události, pracovali nebo přemýšleli o řešení problémů. Pán byl vždy blízko, i když to nechápete a neuvědomujete si to. Děkuji Mu. K tomu se čte pravoslavná modlitba za nadcházející sen. Ve skutečnosti je to vděčnost Pánu za den života, za to, že je blízko, v srdci, myšlenkách a duši. Pokud se nad výše uvedenými texty dobře zamyslíte, pak jsou na tom zhruba stejně. Věřící se snaží být s Pánem každou sekundu, věnují Mu všechny své každodenní záležitosti. A každé rozhodnutí je kontrolováno proti Jeho přikázáním. A za to, že dáváte takový způsob života, nezapomeňte poděkovat.
Jak se připravit na modlitbu
Pokud jde o víru, člověk ze zvyku věnuje velkou pozornost vnější stránce problému. Změnit svůj životní styl tímto způsobem je asi jednodušší. Ve skutečnosti pravá víra nevyžaduje zvláštní"Scenérie". Bůh je v duši člověka, a to je nejdůležitější. Téměř nikdo to však hned tak nepocítí. Náboženský svět je příliš odlišný od naší obvyklé reality. Proto by se měl člověk alespoň zpočátku naladit na modlitbu. Přineste ikony z chrámu a umístěte je do „červeného rohu“. Toto je ortodoxní tradice. Svaté tváře by měly viset na protější stěně od dveří. V blízkosti nelze umístit obrázky obscénního obsahu a zařízení vysílající informace (TV, počítač). Vedle ikon by bylo hezké umístit lampu nebo místo pro svíčky. Myslete také na místo vhodné pro celou rodinu. Je nutné, aby se lidé mohli shromažďovat u Svatých tváří a vzájemně si nepřekáželi. Domluvte si čas na večerní modlitbu. Tímto způsobem můžete mít tichý rozhovor s Pánem. Jen v tuto chvíli nezapínejte televizi. Naruší soukromí.
Modlitba k dítěti za nadcházející spánek
Děti je také třeba učit věřit. Zatímco jsou malé, matky se modlí za jejich duše (nebo otce, jiné příbuzné). A jak vyrostou, začnou napodobovat starší. Bude potřeba je pouze nasměrovat, vysvětlit podstatu toho, co se děje. Zde je například modlitba pro děti doporučená Ambrožem z Optiny: „Pane, ty jsi ve všem jeden. Můžete dělat všechno a chcete každému pomoci přijít na mysl pravdy. Pane, osvěť naše děti (jména) poznáním Tvé svaté pravdy. Posiluj jejich vůli žít podle tvých přikázání. A my hříšníci, smiluj se. Amen! Tato modlitba by měla být součástí vašeho pravidla. A jak se mladí začnou zajímat o to, co tam matka říká apokřtěný, určitě vysvětlete. Dělejte to promyšleně, aniž byste zanedbávali podstatu tradice. Rodiče si často myslí, že dítě je ještě příliš malé na to, aby pochopilo, jak věřící komunikuje s Pánem. A pak děti sklouznou k pokrytectví (vysvětlily, jak to bylo výše), jednoduše opakují pravidlo po svých rodičích.
Proč se věřící zavazují
Pravděpodobně bude muset být tato otázka odhalena i dětem. Pojďme si tedy trochu popovídat. Již jsme zjistili, že věřící přijímá pravidlo modlitby dobrovolně. Nezodpovídá se nikomu jinému než Pánu a svému svědomí. A dělá to, aby dokázal pevné rozhodnutí přijmout víru. Ale podstatou je, že jde o osobní záležitost. Člověk dokazuje oddanost Pánu pouze sám sobě. A potýká se s leností, neochotou modlit se za svou duši. Nikdo se již nemusí držet modlitebních pravidel. Každý to dělá pro sebe. Věřící tímto způsobem získává milost Boží. A to je, jak vysvětlil Sergej Sarovskij, hlavním cílem člověka. Akumuluje tak nebeský „kapitál“. Všechno, co věřící dělá, směřuje k získání milosti. Zde je naplnění pravidla modlitby – také krok na této cestě.
Jaké texty tedy číst?
Ne každý je ovlivněn úvahami o víře. Někteří lidé hledají vodítka, potřebují přesně naznačit, v čem je modlitba za nadcházející sen krátká. 3 silné jsme již zmínili dříve, ale budeme se opakovat. Před spaním musíte říci: „Smiluj se nad námi, Pane“, „Anděl Kristův“a „Otče náš“. Další texty mohou být zahrnuty do pravidla podletouhu a potřebu. Ve výše zmíněné knize mniši doporučují začínat večerní modlitbu jedním textem. Když si na to zvyknete, dojde k uvědomění si toho, co děláte, přidejte další. Postupně si tak vypracujete vlastní modlitební pravidlo. A důležité je odklonit se od mechanického čtení textů blíže k duchovnu. Pokud to hned nefunguje, odložte modlitební knížku, promluvte si s Pánem, děkuji za uplynulý den. A pokud to nevyjde, pokloňte se ikonám s otevřeným srdcem a důvěrou.
Závěr
Náboženské tradice jsou složité, obtížné a matoucí jen na první pohled. Ve skutečnosti, když se soustředíte na jejich pravou podstatu, vše rychle pochopíte. Ráno jsme vstali - obraťte své myšlenky na Pána, přečtěte si modlitbu. Během dne jste se setkali s obtížemi - udělejte totéž, tvořili - znovu pamatujte na Boha. A večer mu děkuj za vše, co ti připadlo na úděl, pros o požehnání. Vždy bude ve vaší duši, po čem všichni věřící touží.
