V současné době jsou takové pojmy jako „kmotr“, „kmotr“považovány za zastaralé. S odchodem z každodenního života náboženství jsou také zapomenuty kdysi přirozené vztahy mezi lidmi.
Pokud se zeptáte náhodného kolemjdoucího: "Kdo je kmotr?" málokdy dostane správnou odpověď. A slovo „kuma“téměř neodvolatelně změnilo svůj význam a začalo být spojeno s mazaností a úzkoprsostí.
Ve skutečnosti je kmotr kmotrem a kmotra je kmotrou dítěte. V minulosti pro něj byli velmi blízcí lidé, prakticky příbuzní.
Kmotři měli povinnost pomoci dítěti duchovně a morálně vyrůst. A byli za to zodpovědní před Bohem. Proto byly rady kmotrů vyslyšeny, byli to vážení lidé v rodině dítěte.
V chápání lidí té doby byl „nepotismus“vnímán jako duchovní vztah. Kmotři byli považováni za prostředníky mezi Bohem a dítětem. Dnes mnozí nevědí, kdo je kmotrem, ale dříve se tomuto slovu říkalo velmi blízká osoba.
V Rusku platilo přísloví: „Duchovní příbuzenství je víc než tělesné“. Církev zakazovala sňatky nejen mezi kmotry, ale i mezi kmotry –otec dítěte, kmotr – matka dítěte. A nejen v první, ale i ve druhé generaci rodin taková spojení nebyla schválena.
Ti, kteří byli spojeni duchovním příbuzenstvím, nesměli uzavřít sňatek. Protože morálka byla postavena nad tělesná potěšení.
Intimní vztahy v duchovním příbuzenství byly vnímány jako „incest“. Koneckonců, tito lidé se při obřadu křtu před Bohem zřekli Satana kvůli dítěti. Věřilo se, že když vstoupili do tělesných vztahů, sami se dostali do spárů ďábla a dokonce s sebou táhli dítě. Ale člověk je slabý a stalo se cokoliv. Odtud pochází přísloví: "Kmotr a kmotr jeden Satan."
Kmotři měli na svatbách zvláštní roli. Byli konzultováni ohledně výběru páru, požehnali mladým.
Dnes málokdo uhodne, kdo je kmotrem. Ale předtím to byl on, kdo nasadil dítěti během obřadu křtu kříž, se kterým se člověk nerozdělil celý život.
V dnešní době bylo mnoho konceptů morálky a spirituality zvráceno nebo ztratilo svůj dřívější význam. Instituce nepotismu také zmizela jako zbytečná.
Lidé starší generace si stále pamatují ozvěny uctivého přístupu ke kmotrům. Ale i mezi nimi málokdo s jistotou ví, kdo je kmotrem. Protože už v té době bylo pokřtěno málo lidí. Navíc po dlouhou dobu v naší historii byl takový obřad považován za asociální, byl zakázán.
Dnes je častější mylné přesvědčení, že tchyně je kmotrem tchyně a naopak. Totéž platí v mužské hierarchii: „Kdo je kmotr?otec chlapa, kterého si moje dcera vzala. A o tom, že mezi nimi nebyly žádné vazby… V naší době je bohužel možné všechno.
Knihy snů vždy odrážejí hluboké psychologické postoje člověka. Takže ve většině z nich je kmotr spojen s pocitem mrzutosti, se skandálem. A Kuma - s drby a mazaností.
Zde tímto způsobem degradoval koncept nepotismu, který byl jasný v Rusku. Ale bez ohledu na to, jak se historie vysmívá ruskému lidu, lid v zásadě zůstává morální. A věřících je stále více.