Jaká je nebeská a pozemská hierarchie ve středověku? Na principu prvního bylo „postaveno“druhé, v jehož čele stáli králové a papežové, všichni ostatní jim byli podřízeni. Duchovní se snažili vypočítat přesně stejných devět lidských kategorií, aby pozemský svět plně odpovídal světu nebeskému. Jak se ukázalo, úplně nechápali, co je to hierarchie na Zemi.
Koneckonců, pokud bylo vše jasné s nejvyššími hierarchy - monarchy a papeži, pak se zbytek lidí do této pyramidy "nevešel". Pak se připojili vědci a dokázali rozdělit společnost na „tři velryby“– ty, kteří se modlí, ty, kteří bojují, a ty, kteří sejí a orají.
Jaká je hierarchie „tří pilířů“středověku
První krok. Protože lidé té doby věřili, že nejdůležitější je vztah s Bohem, prvním krokem pozemské hierarchie byly nejvyšší a nejnižší duchovní úrovně. Jedná se o vyšší duchovenstvo, představitele mnišských řádů a klášterů, městské a venkovské duchovenstvo a také žebráky.mnichy. Těch lidí bylo hodně – celá armáda! Věřilo se, že duchovenstvo je pro Pána zaměstnávání pozemských lidí příjemnější než kdokoli jiný.
Druhý krok. Duchovní samozřejmě musí následovat pozemská síla, tedy ti, kteří jsou ve válce.
Ve středověku to byli rytíři. Ale pojem „rytíř“(jako vlastně význam slova „hierarchie“) je nejednoznačný. Pro některé je to lupič, důkladně nasycený chamtivostí, a pro někoho - zosobnění odvahy, šlechty a galantnosti ve vztazích s dámami. A ve všech těchto reprezentacích je zrnko pravdy. Mezi rytíři byli různí lidé - darebáci, básníci, vznešení pánové, náboženští fanatici i odvážní vojáci. Ať už jsou rytíři cokoli, každý z nás si pojem „rytířství“spojuje právě s udatností a odvahou a rčení „rytíř na bílém koni“dodnes nikdo nezruší!
Třetí krok. To je základ „tří pilířů“. Základem společnosti té doby bylo samozřejmě rolnictvo - lidé, kteří sejí a krmí. Bez ohledu na to, jak paradoxní to může znít, ale ti, kteří krmili pány, byli těmi druhými zacházeno obzvláště nespravedlivě a zaujatě. I když někteří sedláci také nebyli trapas a zaplatili takovému pánovi, jak se říká, „stejnou mincí“. Vlastníky nejlepších pozemků v té době byli světští páni a církev.
Takto vypadala hierarchie „tří pilířů“ve středověku. Nyní si představte, kolik dalších lidí tam bylo (filosofů, obchodníků, šašků, pirátů,umělci, řemeslníci atd.), kteří nepatřili do žádného ze tří stupňů pozemského hierarchického žebříčku! Zároveň by se nemělo zaměňovat povolání člověka a jeho "oblek". Například student nikdy nezvedne minci, kterou po něm hodí baron, protože je student, ne žebrák!
Církevní hierarchie dnes
Dnes je církevní hierarchie v pravoslaví velmi odlišná od té středověké, ale přesto to není „tabulka hodností“pro vás. Církev je organizována podle principu lidského organismu, a proto tam má své místo každý její příslušník. Hierarchická struktura zde má několik kroků. Dva nejvyšší z nich jsou andělé a lidé, kteří znají Pána. Mysl, která myslí mimo tělo, a tělo, které obsahuje inteligentní lidskou duši. Tři nejnižší úrovně jsou zvířata, rostliny a neživá příroda.
