Během let perestrojky byl také obnoven jeden z nejstarších klášterů země Oryol. Vznikl v druhé polovině 17. století a spolu s Ruskem přežil všechny útrapy a útrapy následujících staletí, v letech bezbožného bolševického režimu byl uzavřen a zruinován. Současné období národních dějin je dobou jeho druhého narození.
Spálený klášter
Popis historie kláštera Nanebevzetí Panny Marie (Oryol) by měl začít od poloviny 17. století, kdy se klášter Epiphany nacházel na území pevnosti Oryol, obklopené hustým prstencem dřevěných předměstí budov. Poctiví mniši si žili extrémně špatně, protože neměli ani panovníkův plat, ani nevolníky, ani pozemky, které by se daly pronajímat. Živili se hlavně tím, co přinesli jejich bratři, poslali do světa žebrat.
Jejich hlavním neštěstím byly časté požáry, které zachvátily osadu a rozšířily se na budovy kláštera. A jednoho z červnových dnů roku 1780 požár zcela zničilklášter, šetřící pouze jeho hlavní katedrálu, která se dochovala do naší doby. S finančními prostředky získanými stejným světem byly zahájeny restaurátorské práce, jejichž vedení převzal Hieromonk Evfimy.
Na novém místě
Velmi rozumně uvažoval, že i když zůstane na stejném místě, klášter by kvůli blízkosti nedbalým Slobozhanům více než jednou vyhořel, rozhodl se jej přesunout mimo pevnost. Po krátkém hledání bylo vybráno místo, nacházející se verst od města na břehu řeky Oka. Tam v roce 1684 založil dřevěný kostel, který byl poté vysvěcen na počest Nanebevzetí Přesvaté Bohorodice a dal jméno klášteru Nanebevzetí Panny Marie, který se v Orlu dochoval dodnes. Jeho prvním rektorem se stal sám hieromonk Euthymius, který byl v té době povýšen do hodnosti hegumena.
První kamenný chrám kláštera
O dva roky později arcibiskup Nikita z Kolomny a Kaširskij požehnali bratřím, aby postavili kamenný kostel ve jménu Usnutí Přesvaté Bohorodice. A co je velmi důležité, svá slova podpořil zasláním potřebných finančních prostředků. Podle současníků byla v den položení nového kostela z Orelu do kláštera Nanebevzetí Panny Marie průvodem doručena starobylá byzantská ikona, oslavená mnoha zázraky, které se skrze ni zjevily a později se stala její hlavní svatyní.
Stavba kamenného chrámu postupovala neobvykle rychle. Koncem roku 1688 byl slavnostně vysvěcen. O něco později byla k refektáři připojena vícepatrová zvonice, na které bylo osmzvony odlité místními řemeslníky. Hlavní vážil 80 liber, pak přišlo 45 liber a 20 liber. Doplňovalo je 5 malých zvonků, ve dnech slavností oznamovaly prostor Oka radostným zvoněním.
"Zlatý věk" oryolských mnichů
O století později, v květnu 1788, byla výnosem Svatého synodu zřízena diecéze Oryol. Jeho vedení v dalších desetiletích vytrvale přispívalo k rozvoji a zvelebování kláštera působícího na jeho území. Díky tomu byl klášter na počest Nanebevzetí Panny Marie koncem 19. století velmi rozsáhlým komplexem, který zahrnoval 5 fungujících kostelů a také velké množství různých správních a hospodářských struktur.
Na jeho území fungovala základní škola pro děti z nízkopříjmových rodin a také ikonopisecká a knihařská dílna. Území klášterního hřbitova bylo do té doby upraveno a proměněno v pohřebiště, kde působil významný filantrop a divadelník hrabě G. I. Černyšev i hrdina války roku 1812 baron F. K.
Během tohoto nejpříznivějšího období své historie pobírali bratři kláštera Nanebevzetí Panny Marie (Oryol) kromě státních dotací příjmy z rozsáhlých rybářských revírů, které jim patřily, a také z pronajatých pozemků darovaných bohatými poutníků. Měli také vlastní výrobní dílny, ve kterých pracovali společně se zaměstnanci.
Vandalové 20. století
Hned po říjnuozbrojený převrat a nástup bohabojné bolševické vlády k moci, začala perzekuce církve. Dotkli se i pravoslavných obyvatel města Orel. Klášter Nanebevzetí Panny Marie byl uzavřen a jeho obyvatelé byli vyhnáni ze svých obydlených cel. Následně bylo mnoho z nich potlačeno za propagaci náboženské ideologie cizí nové vládě a připojili se k řadám bezpočtu ruských nových mučedníků 20. století.
Co se týče území kláštera a budov na něm umístěných, během dalších desetiletí byly využívány tím nejbarbarštějším způsobem. Vysoce umělecké mramorové náhrobky, které dříve zdobily pohřebiště, byly tedy v polovině 20. let 20. století zničeny a použity jako stavební materiál pro rekonstrukci přehrady přes řeku Oka. Ty, které z různých důvodů stavitelům nevyhovovaly, jednoduše hodili do vody.
Podobný vandalský čin byl spáchán na bývalé faře, která byla názorným příkladem architektury počátku 19. století. Za účelem vybavení výrobních prostor místní soukenické továrny v ní byla budova přestavěna, čímž byla zbavena původního vzhledu a přeměněna na hrubou, nevýraznou stavbu. Různým hospodářským organizacím byl zpřístupněn i zbytek klášterních budov, včetně pěti kostelů nacházejících se na jeho území. A během následujících let byly nemilosrdně zničeny.
V poválečných letech vznikla na území kláštera dětská vzdělávací kolonie, v r.která po tři desetiletí držela nezletilé teenagery, kterým se ale podařilo dostat se do konfliktu se zákonem. Jejich přítomnost také nepřispěla k zachování toho, co ze zdevastovaného kláštera zbylo. V důsledku toho byly začátkem 80. let téměř všechny chrámy zničeny.
Nevinná olympijská oběť 80
Poslední tečku za tímto barbarstvím dali komunisté v roce 1980, kdy byl na příkaz vedení městského výboru KSSS zbořen tentýž kamenný kostel Nanebevzetí Panny Marie, který předkové postavili v roce 1688. Bohužel se nacházela blízko trasy, po které se měl nést olympijský oheň, a úřady měly pocit, že její vzhled vrhá stín na organizátory tak progresivní akce.
Druhé zrození kláštera
Oživení kláštera Nanebevzetí Panny Marie, stejně jako mnoha pravoslavných klášterů v Rusku, začalo během období perestrojky. V dubnu 1992 bylo na příkaz starosty města A. G. Kislyakova celé území, které mu dříve patřilo, převedeno do jurisdikce oryolské diecéze, poté byly zahájeny rozsáhlé restaurátorské práce. Podle projektu architekta M. B. Skorobogatyho byl znovu postaven kostel Nanebevzetí Panny Marie a obnoveny zázračně zachované budovy.
V roce 1998 klášter Nanebevzetí Panny Marie (adresa: Orel, Monastyrskaya Square, 3) obnovil svou činnost po mnoha desetiletích zanedbávání a ničení. Stejně jako předtím k němu začali přicházet poutníci z celého Ruska, aby se poklonili svatyním drženým v jeho zdech.
Pod biskupem Nectarius
Velkou zásluhu na organizaci duchovního a hospodářského života obnoveného kláštera má jeho místokrál, biskup Nektarius (Selezněv) z Livny a Malého Archangelska, který byl do této funkce jmenován v roce 2012. Jeho fotografie je uvedena v článku. Z iniciativy biskupa byla na území kláštera vztyčena mramorová deska na památku orelského rodáka, slavného básníka-monarchistu a aktivního účastníka bělogvardějského hnutí Sergeje Bekhteeva.
Mnoho poutníků přitahuje svatý pramen, nad kterým byla na příkaz biskupa Nektaria postavena kaple na počest blahoslaveného knížete Alexandra Něvského. Jeho voda pocházející z artéské studny, která sahá do hloubky 150 metrů, je uložena ve speciální stříbrné nádobě a má léčivé vlastnosti.
