Když lidé mluví o zázračných ikonách Matky Boží nalezených v Jaroslavli, obvykle mají na mysli obraz, který do města přinesli svatí knížata Vasilij a Konstantin. Jaroslavlská ikona Matky Boží však není jediným zázračným obrazem Panny Marie spojeným s městem. Neméně slavné a uctívané jsou ikony Kazaně a Pečerska.
Ikonografie obrazu Yaroslavlské Matky Boží
Skutečný obraz Yaroslavlské Matky Boží je ztracen. Tato ikona je známá z mnoha seznamů vytvořených z ní v různých časech. Za nejstarší kopii je považována ta, která je uložena ve sbírce Treťjakovské galerie v Moskvě. Tato kopie byla vyrobena v 15. století. Jaroslavlská ikona Matky Boží, respektive kopie původního zázračného obrazu, zhotovená podle legendy v roce 1500, byla přenesena do Trinity-Sergius Lavra jako příspěvek, vdova po posledním z konkrétních knížat rodu město. Sbírka Treťjakovské galerie obsahuje adalší kopie ikony, zhotovená koncem 15. století. Historici umění věří, že je cennější jako umělecké dílo.
Která z kopií ikony je nejblíže původnímu obrázku, samozřejmě nelze určit. Díky studiu raných seznamů si však lze představit, jak vypadala Jaroslavlská ikona Matky Boží.
Z historie obrazu Jaroslavlské Matky Boží
Historie nalezení obrazu země Jaroslavle nebyla spolehlivě prokázána. Jinými slovy, jak se objevila zázračná Jaroslavlská ikona Matky Boží, je známo pouze z tradic a legend. Nesporný a spolehlivý je pouze čas, kdy byl obraz získán - století XIII. To znamená, že okamžik, kdy se ikona objevila, se shodoval se začátkem těžké zkoušky pro ruské země - vlády mongolsko-tatarských kmenů.
Podle legendy ikonu přinesli do města knížata Konstantin a Vasilij Vsevolodoviči, později kanonizováni. Bratry vychoval velkovévoda Georgij Vsevolodovič z Vladimiru, který jako první dokázal důstojně odmítnout hordy cizích útočníků. Jejich otec byl princ Vsevolod Konstantinovič z Jaroslavli. A matkou budoucích svatých bratří byla princezna Marina, dcera Olega Kurského.
Vasily Vsevolodovič se ujal vlády v Jaroslavli v roce 1238, po bitvě s nepřáteli u řeky Sit. Tato malá řeka dodnes protéká Jaroslavlskými zeměmi a odvádí své vody do Volhy. V bitvě, která sloužila jako předchůdce Kulikovského, byli zabiti velkovévoda Georgij a Jaroslavl vládce Vsevolod Konstantinovič. Rostovský princ Vasilko byl plný a později brutálně mučen.
Vasilij, který dorazil za vlády Jaroslavle, spolu se svým mladším bratrem Konstantinem s sebou přivezli ikonu. S požehnáním biskupa Kirilla z Rostova byl obraz umístěn do kamenného kostela postaveného v roce 1215.
Jak ikona skončila v rukou bratrů, legendy mlčí. Historici a kunsthistorici se domnívají, že byl přivezen z Kyjeva nebo Vladimíra. Ale ať je to jak chce, lidé v nouzi, trpící a truchlící okamžitě sáhli k obrazu. Ikona téměř okamžitě získala slávu Miraculous a den, kdy byla instalována v chrámu, se stal datem úcty. Před revolucí se toto datum nazývalo dnem zjevení ikony Nejsvětější Theotokos z Jaroslavli. Obraz z 21. června je uctíván v gregoriánském stylu, ve stejný den si kostel připomíná bratry Vasilije a Konstantina - svatá knížata země Jaroslavl.
Na začátku 16. století byly ostatky knížat Vsevolodoviče přeneseny do katedrály Nanebevzetí Panny Marie v Jaroslavli. Do tohoto chrámu byl zároveň přemístěn obraz Panny Marie. Od chvíle, kdy byla umístěna do ikonostasu katedrály, začala být považována za patronku jaroslavlské země. Poklonit se jí přišel car Jan III. U tohoto obrazu se na cestě z Kostromy do Moskvy modlil i první vládce z dynastie Romanovců Michail Fedorovič. Jeho Klidná Výsost princ Dimitrij Pozharsky poblíž ní přijal požehnání od metropolity Kirilla, než se milice přesunuly k osvobození Moskvy. Před obrazem se také modlil Mikuláš II., poslední autokrat ruské země. Přišel se poklonit ikoně v roce 1913.
Katedrála Nanebevzetí byla uzavřena avypleněn na začátku minulého století. V tu chvíli zázračná ikona zmizela. Čas od času se v médiích objeví informace, že se obraz nachází na půdách, sklepech, pultech starožitnictví, oficiálně je však ikona stále považována za ztracenou. Nalezené obrázky jsou kopie, seznamy, které jsou obnoveny a vráceny do chrámů města.
Jak tento obrázek pomáhá? Má ikona svůj vlastní chrám?
V roce 2011 byl položen moderní chrám Jaroslavlské ikony Matky Boží. Je součástí velkého chrámového komplexu, který po dokončení bude pojmenován po zakladateli města Jaroslavu Moudrém. Projektu a samotné výstavbě požehnal metropolita země Jaroslavl Panteleimon. První kámen do základů Malého kostela byl položen 22. srpna a již v posledních listopadových dnech metropolita kostel vysvětil a sloužil v něm liturgie. Ikonostas tohoto chrámu však nemá žádný ze starověkých seznamů s Jaroslavlskou Matkou Boží. Tento kostel se nachází na Frunze Avenue a jeho dveře jsou farníkům otevřeny od časného rána do pozdního večera.
S čím tato ikona pomáhá? Byl získán v mimořádně složitém historickém období. Lidé trpěli nejen jhem nájezdníků, ale v důsledku krvavých bitev bylo mnoho rodin zmrzačených, nemocných, slepých. Samozřejmě se všichni, každý se svým vlastním zármutkem, šli poklonit Matce Boží.
Obraz Jaroslavlské Matky Boží je považován za uzdravení z nejzávažnějších nemocí a zranění. Modlitba, než se ikona bude moci vrátitzrak slepým, aby vyléčil beznadějného pacienta. Matka Boží také chrání srdce a integritu, blaho rodiny.
Jaroslavlské jeskyně Ikona Matky Boží
Tento zázračný obraz je také ztracen. Den uctívání kostela je 14. květen, juliánský styl.
Ikona Matky Boží v Yaroslavl Caves byla získána teprve nedávno, ve srovnání s její „slavnější jmenovkou“. Stalo se tak na počátku 19. století. Jeden z obyvatel Jaroslavle dlouhá léta trpěl těžkou duševní chorobou, která velmi připomínala to, čemu se dnes říká deprese. Tato žena se jmenovala Alexandra Dobychkina.
Jednou z nocí roku 1823 se Alexandra Dmitrievna zapomněla v krátkém bolestném snu, ve kterém spatřila chrám s neobvyklou ikonou, jako by byl rozložen na zdi. S ohledem na sen o věcech se pacientka vydala na cestu ulicemi města. Je třeba poznamenat, že bylo nesmírně obtížné najít chrám, o kterém se v té době v Jaroslavli mlhavě snilo, protože v každé ulici stálo několik kostelů.
Kolik dní, týdnů nebo měsíců Alexandra Dmitrievna hledala chrám, není zcela jasné. Je však jisté, kdy to objevila. Stalo se tak 1. května. Když žena vstoupila na území Spaso-Preobraženského kláštera, šla z nějakého důvodu do biskupova domu a vstala, nevěříc svým očím. Před ní povstal kostel ze snu. Byl to chrám původu poctivých stromů. Když Alexandra Dmitrievna vstoupila do modlitební síně, okamžitě uviděla obraz, který se objevil ve snu, přistoupila k němu a padla, schoulená v křečích. Žena se probudila a našladůvěru v blížící se uzdravení a začal denně přicházet a modlit se před freskou s obrazem Panny Marie.
Po úplném uzdravení Alexandry Dmitrievny, která trpěla více než 17 let, freska získala slávu a poté status zázračné. Stala se známá jako ikona Yaroslavlské jeskyně Matky Boží. Během zavírání a plenění kláštera na začátku minulého století byla freska barbarsky zničena, odštípnuta ze zdi.
Typ ikonografie tohoto obrázku je Panahranta. Matka Boží je zobrazena jako Královna nebes, zaujímá trůn a drží Ježíše. Tento typ malby ikon byl typický pro mistry Konstantinopole neboli Konstantinopole. Historici a kunsthistorici se domnívají, že Jaroslavlská freska byla kopií starověké ikony z kláštera Kyjevských jeskyní, ztracené dlouho před revolucí. A ona zase byla seznamem z obrazu Matky Boží z kostela Sofie Konstantinopolské. Z hlediska uměleckého provedení je zničené zázračné fresce v Jaroslavli nejblíže slavná ikona Matky Boží „Vládnoucí“.
Yaroslavskaya Kazaňská ikona Matky Boží
Sláva kazaňského obrazu Matky Boží žije mezi lidmi po staletí. Snadno vydržela desetiletí bezbožnosti, což se nedá říci o samotné ikoně, která je jednou z nejuctívanějších v Rusku.
Fenomén obrazu se objevil na konci 16. století v Kazani. Ve městě zuřily požáry a z mnoha budov zůstal jen popel. Jedné malé dívce se zdál sen, ve kterém pod spálenými troskami viděla obraz. Druhý den s velkýmdavu lidí byla ikona vyjmuta zpod popela přesně tam, kde dítě naznačilo. K úplně prvním zázračným uzdravením došlo při přenesení ikony z popela do nejbližšího kostela. Dívka, která viděla prorocký sen, se jmenovala Matrona. O několik let později se stala prvním novicem Bogoroditského panenského kláštera, postaveného na místě, kde byla ikona nalezena. Matrona vzala tonzuru pod jménem Mavra.
V historii ikony je ale jasný pouze okamžik jejího získání. Vše ostatní je zahaleno tajemstvím a je předmětem sporů mezi vědci. O obraz se začal zajímat car Ivan Vasiljevič, známý jako Groznyj. Byl mu zaslán seznam zázračných ikon. A to je první nejasnost v osudu snímku. Mohl by autokrat, známý nejen svou násilnickou povahou a, jak by se nyní řeklo, nedostatečnou přiměřeností, ale také extrémní zbožností, poslat kopii ikony?
Je docela možné, že originál šel do Moskvy a seznam z něj zůstal v Kazani. Tento bod však v našich dnech není možné zjistit. Při shromažďování první milice přinesl arcikněz kazaňské katedrály Zvěstování seznam z obrazu pod hradbami Moskvy. Požehnání a kopie ikony však nestačily, milice byla poražena Poláky.
Kupodivu se ale milice rozpadla po vraždě Ljapunova, který ji vedl. Stalo se to v roce 1611. A ještě před rokem 1609 se v malé osadě poblíž Jaroslavle, které se říkalo Romanov, objevil obraz Matky Boží, v popisu k nerozeznání od Kazaně. Přesnýdatum vzhledu ikony, poblíž které došlo k zázračným uzdravením, není známo. Podle legendy ji koupil v Kazani a do Romanova ji přivezl jistý Gerasim, který kolem roku 1588 trpěl necitlivostí ruky.
V roce 1609 visela nad Romanovem hrozba rabování a snímek byl naléhavě převezen do Jaroslavle. Obléhání města trvalo dlouhých 24 dní a celou tu dobu se před obrazem neúnavně modlili. Poláci ustoupili. Obraz byl považován za patronát města a jeho ochranu před cizími útočníky. Takto se objevila Jaroslavl Kazaňská ikona Matky Boží.
V roce 1610 byl položen chrám pro Jaroslavl Kazaňskou ikonu Matky Boží, poblíž něj byly postaveny cely pro přeživší služebníky kláštera Narození Páně, zničeného polskými nájezdníky. To byl začátek nového kláštera.
Arcikněz kazaňské katedrály Zvěstování byl po porážce milice spolu se seznamem ikony v Jaroslavli. Když se shromáždila druhá milice, Dmitrij Pozharsky se ve stejném městě modlil a obdržel požehnání. Princ si přál mít na bitevním poli zázračnou ikonu Kazaně. Dále jsou cesty obrazu opět zahaleny tajemstvím. Nikdo neví, která z ikon doprovázela Pozharského armádu a vrátila se do Jaroslavli a která šla do Kazaně. V historických a církevních dokumentech není žádná srozumitelnost.
Jen jedna věc je známá jistá - zázračná, naprosto nevysvětlitelná uzdravení se neustále odehrávala poblíž Jaroslavl Kazaňské ikony Matky Boží.
Snímek postihl stejný osud jako mnoho jiných svatyní v JaroslavliZemě. Kazaňský klášter byl uzavřen a vydrancován na začátku minulého století. Ikona byla převezena do kostela Povýšení Kříže, kde byla již v roce 1690 na počest ikony vysvěcena jižní část oltáře. Byla tam umístěna i kaple ikony Matky Boží. V roce 1925 byl však kostel vydrancován. Mezi odcizenými věcmi byl i zázračný obraz. Chrám byl uzavřen v roce 1930.
Ikonografický typ tohoto obrázku je Hodegetria. Jeho zakladatelem je podle legend sám evangelista Lukáš. Dítě na takových ikonách je před Pannou a jeho postava je otočena směrem k lidem.
Osud skutečné ikony zůstává neznámý. K dnešnímu dni jsou dvě kopie považovány za nejbližší originálu. Jeden z nich je v Muzeu Jaroslavl, v Metropolitan Chambers. Druhá je hlavní svatyně nově otevřeného kazaňského kláštera a s ní se každoročně koná náboženské procesí do města Tutaev, které se dříve nazývalo Romanov.
