Lhostejný člověk neboli „je mi to jedno“je postava, která skvěle doplňuje obraz dnešního světa a dokonce si říká o status „pozitivní“. Když si stanoví nějaký cíl, dokáže se na něj soustředit do takové míry, že ostatní oblasti jeho života (včetně starostí o blaho svých blízkých) ustoupí do pozadí.
Tato schopnost se v moderní společnosti nazývá cílevědomost (někteří psychologové tomu říkají relativní lhostejnost) a je považována za pozitivní vlastnost. Absolutní „je mi to jedno“se od relativního liší tím, že je lhostejné nejen k potřebám druhých lidí, ale i ke svým vlastním.
Za ideální formu lhostejnosti je považována přiměřená „lhostejnost“. Přitažlivost této formy lhostejnosti spočívá v tom, že bez ohledu na to, jaký dojem o sobě tato osoba zanechá, zůstane v jakékoli situaci lhostejná a „nevšimne si“negativních událostí. Ale pokud si všimne něčeho negativního, nebude tomu přikládat žádnou důležitost.
Co je to lhostejnost?
Sociologové nazývají lhostejností vědomé odmítání člověka podílet se na změnách, které se týkají nejen jeho vlastníchživot, ale i život společnosti. Lhostejný se nestará o ostatní, má sklony k nečinnosti a je neustále ve stavu apatie.
Lhostejnost je běžná pro mnoho lidí a nevyskytuje se bezdůvodně. Jeden lhostejný člověk z dětství dostal vše, co chtěl, vyrostl jako egoista, zvykl si myslet jen na sebe a na ostatní je mu fuk. Jiný, vychovaný v atmosféře vzájemného respektu, se ale ocitl v situaci, kdy dobro, které vykonal, bylo opláceno zlem, ztratil víru ve spravedlnost a úmyslně zavírá oči před něčí krutostí.
Lidé patřící do druhého typu, kteří nechtějí, aby se nepříjemná situace opakovala, vzdalují se od toho, co se děje, a často míjejí krutost. Existuje ale i třetí typ lidí. „Každý dostane, co si zaslouží. Zasahováním jim bráním napravovat to, co jejich předkové nebo oni sami udělali ve svých minulých životech, “je způsob, jakým si myslí.”
O důvodech lhostejnosti
Jedním z důvodů lhostejnosti může být duševní porucha – stav, kdy člověk neví, jak projevovat emoce. Soucit je pocit nedostupný jeho chápání. Takovým lidem se často říká pragmatici, flegmatici, suchaři, ale urážlivá slova nemohou situaci změnit, zvláště pokud je příčinou duševní poruchy vážné fyzické zranění.
Neméně nebezpečná jsou psychická a tělesná zranění dospívajících vyplývající z milostných zážitků. Mladý, ale lhostejný člověk, který byť jednou zažil silnou duševní (nebo tělesnou) bolest, může navždy ztratit důvěru v lidi.
Dobrým „stavebním materiálem“je také nedostatek náklonnosti a vřelosti, zažitý v dětství. Statisticky byla většina lhostejných lidí v dětství „nemilována“.
"Lidé, zůstaňte lhostejní!" (motto psychopata)
Specialisté z oboru psychiatrie často nahrazují slovo „lhostejnost“lékařskými termíny „apatie“a „odloučení“. Stoický klid charakteristický pro lhostejného člověka je oficiální medicínou považován za vážnou duševní poruchu.
Apatie je psychická porucha, která čeká úplně každého, šťastlivce i poražené. Může se objevit u každého člověka, bez ohledu na jeho psychickou a materiální solventnost. Hlavní příčinou apatie a následně i lhostejnosti někteří lékaři nazývají nudu. Podle skupiny specialistů z nudy nejsou pojištěny ani ty nejšťastnější rodiny, které mají svou vysněnou práci a vychovávají talentované a poslušné děti.
Únava, emocionální i fyzická, může také způsobit onemocnění. Lhostejný člověk často trpí záchvaty nezájmu (apatie), je v depresi, nenavazuje známosti a neplánuje. Jeho vlastní život se mu zdá nudný a zbytečný.
Veselý a společenský člověk se může změnit v lhostejnou a apatickou situaci:
když je dlouhodobě ve stresu;
neschopný odpočívat;
přežil smrt blízkých nebo propuštění z práce;
když se lhostejný člověk, který se přizpůsobuje hůře než ostatní ve společnosti, stydí za své přirozené potřeby;
trpí nedorozuměními od ostatních;
je pod tlakem osoby, na které závisí;
když bere hormony
Psychologové radí hledat příčiny lhostejnosti ve vnitřním světě pacienta – kde „žijí“všechny jeho křivdy a touhy. Psychologové vidí lhostejnost jako způsob, jak se chránit před stresem a negativitou.
Mnoho lidí trpících psychickými poruchami si záměrně nasazuje „masku“lhostejnosti v naději, že se uzavřou před nepřátelským světem, který je tak dlouho odmítal.
Lhostejnost očima filozofa
Filosofové považují lhostejnost za morální problém založený na ztraceném vědomí významu každého člověka jako jedinečného jedince. Postupně se lidé mění v nástroj k dosažení svých vlastních cílů, považují se navzájem za zboží a sami se stávají věcmi.
