Kazan je město, v jehož architektuře se prolínaly dvě civilizace, protože během své dlouhé historie bylo současné hlavní město Tatarstánu prostředníkem mezi Západem a Východem a hrálo klíčovou roli při formování mezinárodního kulturního a ekonomického kravaty.
V jakém jiném městě vedle sebe muslimské a ortodoxní náboženské budovy tak harmonicky koexistují? To do značné míry určuje chuť tohoto místa.
Kazaň je jedno z největších ruských měst a hlavní město Tatarstánu, ležící na břehu Volhy (vlevo). V hlavním městě Tatarstánu je mnoho chrámů a pravoslavných kostelů. Starobylé kazaňské kostely jsou navíc každý rok restaurovány a objevují se nové. V tomto článku vám budeme moci představit jen několik z nich.
Kazaňské kostely (adresy, popis) jsou uvedeny téměř ve všech městských průvodcích, ale my vám řekneme ty nejzajímavější z nich.
Kazaňská katedrála Petra a Pavla (Musa Jalil St., 21)
Za vlády Petra I. bylo v Rusku vytvořeno mnoho nádherných kostelů. Katedrála Petra a Pavla v hlavním městě Tatarstánu je jedním z nejzářivějších příkladůarchitektura té doby, i když pro regionální architekturu ji lze považovat spíše za výjimečnou.
Tato katedrála byla vždy nejpůsobivější a měla hrdé místo v náhrdelníku městských chrámů. Navštívili ji všichni ruští císaři (výjimkou byl pouze Mikuláš II.) a bez ohledu na vyznání mnoho slavných lidí, kteří Kazaň navštívili. Popisy této jedinečné stavby lze nalézt v dílech Alexandra Dumase a Alexandra Humboldta, navštívil zde A. S. Puškin a v katedrálním sboru zpíval F. I. Chaliapin.
Mešita Kul-Sharif (Kremlevskaya ul., 13)
Toto je hlavní mešita nejen v Kazani, ale také v Tatarstánu. Jeho stavba byla dokončena v roce 2005 a dokončení bylo načasováno tak, aby se shodovalo s tisíciletím Kazaně. Architekti a stavitelé plánovali obnovit starobylou mešitu Kazaňského chanátu, která byla zničena v roce 1552 vojsky Ivana Hrozného. A musím říct, že se s úkolem vypořádali bravurně.
Mešita byla pojmenována po posledním imámovi. Vítězové republikové soutěže se zabývali designem a konstrukcí. Slavnostní otevření se konalo v roce 2005.
Složení chrámu je symetrické. Je lemován dvěma pavilony, které jej spojují s architekturou nedaleké budovy kadetní školy.
Mešita pojme jeden a půl tisíce lidí současně. Jeho interiéry navrhl A. G. Satarov. Ve výzdobě byl použit mramor a žula. Koberce darované chrámuvláda Íránu. Křišťálový lustr o průměru více než 5 m byl vyroben na zakázku v ČR z barevného skla. Váží přes 2 tuny.
Církev Velké mučednice Paraskevy (Velká červená, 1/2)
Kazaňské kostely se velmi liší jak architektonickým designem, tak výzdobou interiéru. Tento kostel byl postaven v roce 1730 na náklady I. A. Mikhlyaeva. Často se jí říká Pjatnitskaja, podle názvu levé uličky na počest sv. Paraskevy Pjatnitsy.
Chrám je vysoký osmiúhelník, který se nachází na podřepném čtyřúhelníku, který zabírá horní část. Nad klenbou byla vytvořena malá kopule, sedící na hluchém fazetovaném bubnu. Z východu jej zakrývá velká půlkruhová apsida pod čtyřúhelníkem. Dolů svahem klesá jednopatrový refektář, na který navazuje severní boční ulička. Přežívající spodní patro zvonice je pohřbeno v refektáři.
Výzdoba tohoto kazaňského kostela je poměrně stručná. Stěny jsou v rozích upevněny krycími lamelami. Zdá se, že prořezávají vzácná, symetricky umístěná obdélníková okna zdobená kudrnatými pláty.
Chrám všech náboženství (stará vesnice Arakchino, 4)
Jsem rád, že moderní místa uctívání města nejsou o nic méně krásná než budovy vytvořené starověkými mistry. Ve vesnici Staroe Arakchino, která se nachází na břehu Volhy, se nachází úžasný chrám, který je považován za jednu z jedinečných staveb v Rusku. Chrám má jiné jméno - Chrám sedmi náboženství.
Jedná se o unikátní komplex budov, který se skládá z katolických a pravoslavnýchkostely, buddhistické a muslimské mešity, synagogy, čínské pagody a dokonce oltáře náboženství, která již zmizela. Vůbec nevznikl proto, aby se pod jednou střechou shromáždili zástupci různých vyznání. Chrám je důkazem toho, že je možné sjednotit všechny víry v jedné budově.
Autorem projektu je Ildar Khanov, který je známou veřejnou osobností Tatarstánu, architektem, umělcem a léčitelem. Hodně cestoval, navštívil Tibet a Indii, kde se seznámil s kulturním dědictvím Východu, studoval starou čínskou a tibetskou medicínu, buddhismus, jógu. Po návratu z cest pocítil dar léčitele.
Church of the Jaroslavl Wonderworkers (25 Nikolai Ershov St.)
Tento kazaňský kostel byl pojmenován po svatých princích Fjodorovi, Konstantinovi a Davidovi v roce 1796. Kaple chrámu byla zasvěcena jménu Mikuláše Divotvorce. Levá kaple, zasvěcená jménu světce, carského patriarchy, byla přistavěna v roce 1843. O rok později (1844) byla pravá ulička přestavěna.
Je zajímavé, že v letech 1938 až 1946 zůstal tento chrám jediným fungujícím ve městě, takže byl považován za katedrálu. Během válečných let se zde shromažďovalo oblečení a finanční prostředky pro vojáky sovětské armády. Kostel byl jediný, který nebyl za sovětského období uzavřen. Dnes je jednou z nejuctívanějších ve městě.
