Toto byl velmi neobvyklý starověký egyptský bůh. Jeho jméno se překládá jako "skrytý" nebo "tajemství" a mezitím slunce, jehož ztělesněním byl, zářilo nad hlavami jeho obdivovatelů, přístupné všem očím. Byla mu připisována mimořádná moudrost, ale jeho posvátná zvířata ji zosobňovala husa a beran. Jako místní patron Théb, hlavního města Horního Egypta, rozšířil svou moc po celé zemi. Bůh Amon je jednou z ústředních postav egyptského panteonu.
Božská triáda ze starověkých Théb
Bůh Amun byl zobrazován jako fantastické stvoření s lidským tělem a hlavou zvířete – nejčastěji berana, kterého tolik miloval. Známé jsou však i obrazy s lidskou hlavou zdobenou korunou se dvěma vysokými pery. Obvykle byl obrázek doplněn slunečním kotoučem jako symbolem skutečnosti, že Amon je vládcem této věčné hvězdy. V rukou měl kříž se smyčkou, označující život. Pro moderního člověka se takový vzhled může zdát nesmyslný, ale pro staré Egypťany byl plný specifické symboliky.
Jak již bylo zmíněno výše, Théby byly hlavním centrem jeho úcty. Společně se svou ženou, bohyní oblohy Mut, a synem, bohem měsíce Khonsuem, jsoutvořili tzv. thébskou triádu a byli plnohodnotnými arbitry osudu města. Některé zdroje však uvádějí, že jeho manželkou vůbec nebyla Mut, ale jiná bohyně jménem Amaunet. Možná to tak bylo, ale po letech předepisování si nikdo s jistotou nepamatuje.
Bůh Slunce, který vyhrál válku
Pro Amona nebylo snadné vyhrát šampionát mezi mnoha dalšími božstvy, která žila v horních tocích Nilu a uplatňovala si vedoucí postavení. Například v období Říše středu, tedy v jedenadvacátém století před naším letopočtem, kdy v Egyptě vládla dynastie faraonů XI., bůh války Montu neústupně prosazoval svá práva. Byl velmi impozantní a nesnesl konkurenci, ale postupem času buď zestárnul, nebo se prostě uvolnil, ale po nějakých sto padesáti až dvou stech letech, za vlády další v pořadí - dynastie XII, Amon přitlačil mu. Na začátku byli identifikováni nebo jednoduše řečeno zmateni, ale postupně bůh slunce Amon vyhnal hrubého martineta a pevně zaujal jeho místo.
Je třeba říci, že ve stejném období postupně ztrácí půdu pod nohama i bůh slunce Ra, který vládl dříve. Jeho jméno pochází z hlavy thébské triády, která je od nynějška označována jako Amon-Ra.
Cesta na vrchol moci
Uplynulo více než dvě stě let a Amon-Ra se ve svých Thébách nudil. Cítil jsem, že jsem schopen víc. A tady, ještě v období Říše středu, se s ním bůh plodnosti Ming pokusil bojovat tak tvrdošíjně, že byli nějakou dobu dokonce identifikováni - byli tak těsně propleteni v souboji. Ale bůh Amon zvítězil nad svýmisoupeře a byl nucen ustoupit.
Brzy se na boha slunce usmálo neslýchané štěstí. Na začátku šestnáctého století před naším letopočtem se centrum egyptské pozemské politické moci přesunulo do starověkých Théb. Právě tam založili své sídlo vládci XVIII. thébské dynastie a bůh Amun okamžitě získal status krále všech bohů a jeho kult se stal celonárodním.
Úcta a velebení nejvyššího božstva
Zda pochopil, že za svůj vzestup vděčí hazardní hře, nebo to přičítal výhradně osobním zásluhám - není známo, ale teprve od té doby Amon příznivě naslouchal poslušnému sboru a odměňoval ho novými a novými tituly. Stal se bohem stvořitelem i vládcem světa a obecně - vrcholem dokonalosti.
Amonovi kněží zašli ve své doxologii tak daleko, že začali tvrdit, že pozemští vládci – faraoni – se rodí z manželství mezi královnou matkou a samotným Amonem, který se jí zjevil na posteli v převlek zákonného manžela. Sám Amon, ačkoli byl z takových detailů v rozpacích, byl ve své duši pyšný, protože faraon byl nyní považován za jeho syna, a tudíž ve své velikosti podřadný než on.
Postavení jeho manželky, bohyně oblohy Mut, také vzrostlo. Stala se „první dámou“božského panteonu a ostatní bohové Egypta se před ní skláněli. Amon se svým synem, bohem měsíce Khonsu, přísně dodržovali vše, co se dělo na březích Nilu. V Thébách byl postaven největší chrám v Egyptě, zvaný Karnak. Jednou ročně při oslavách vynášeli kněží z chrámu bark, na kterémtyčil se zářivý Amon - bůh slunce a vládce světa. V tento den faraon, který byl považován, jak bylo řečeno, za jeho syna a živou inkarnaci, jeho jménem, ale svými vlastními rty pronesl vůli božstva a vykonal soud.
Finále opakované po staletí
Štěstí těch, kteří ho našli náhodou, však není trvalé. Uplynula staletí a ve čtrnáctém století př. n. l. skončila vláda thébské dynastie. Na jejich místo nastoupili jiní panovníci a centrum politické moci se přesunulo jinam. Nastal čas přihlásit se k jiným bohům a svrhnout triádu zvyklou na nejvyšší moc ze zářících vrcholků: Amona, bohyni nebe Mut a jejich prvorozeného, boha měsíce Khonsu. Znovu se stali vojíny egyptského panteonu. Toto je starý příběh. Opakuje se tolik staletí, kolik existuje svět. Žádná vláda netrvá věčně.
