Jména andělů jsou předmětem zájmu mnoha lidí, kteří se zajímají o problémy duchovního života. Tento článek bude podrobně hovořit o tom, jaké typy andělů jsou, jak se od sebe liší, odkud se tato stvoření vzala.
Historie stvoření
Než se však budete zabývat otázkou jmen andělů, musíte zjistit, kdo jsou tato nadpozemská stvoření.
Z řečtiny se název těchto nehmotných entit překládá jako „posel“, stejný kořen najdeme i v názvu svaté knihy křesťanů – evangelia, což znamená „dobrá zpráva“. Takoví vykonavatelé Boží vůle byli stvořeni ještě předtím, než se objevil celý hmotný svět. To lze tvrdit na základě epizody ze Starého zákona, která říká, že andělé začali chválit Stvořitele, když stvořil nebeské hvězdy.
Protože tento čin předcházel objevení se Země a všeho, co je na ní, lze s jistotou říci, že se tak stalo před stvořením člověka.
Existence andělů a jejich různé činy jsou diskutovány jako vNový a Starý zákon. Zejména Zjevení proroka Izajáše vypráví, jak tento světec viděl Pána Boha obklopeného anděly různého postavení.
Vize Izajáše
Tato kniha Starého zákona nezmiňuje jména andělů, kteří byli obklopeni trůnem Páně, ale některé řady těchto tvorů jsou pojmenovány. Také ve spisech některých teologů se říká, že existují pouze tři andělské hodnosti, každá z nich má tři varianty. Mezi těmito typy nadpozemských bytostí lze jmenovat trůny, anděly, archanděly, síly, autority a tak dále. Každá z těchto skupin má svůj vlastní účel. Zjevení proroka říká, že archandělé, kteří jsou nejblíže trůnu Páně, neustále chválí Jeho jméno.
Literární stvoření starověkého světce je také pozoruhodné tím, že odhaluje důvod, proč Bůh stvořil člověka a další tělesné i nehmotné bytosti. Všemohoucí stvořil vesmír a vše v něm z přemíry lásky. Potřeboval někomu poslat svou milost. Proto stvořil vesmír, zemi a nakonec i člověka.
Před vytvořením naší planety Stvořitel řekl: „Ano, bude nebe!“a objevilo se. Někteří teologové říkají, že tento úryvek ze Starého zákona je třeba chápat tak, že Stvořitel stvořil neviditelný svět dříve, než učinil vše, co můžeme vnímat svými smysly. To je v Písmu svatém označeno slovem „nebe“. Andělé mohou být také považováni za neviditelné entity, jejichž jména nejsou téměř nikdy uvedenaBible, kromě několika, které patří na nejvyšší příčku hierarchie.
V pravoslaví je tedy uctíváno devět archandělů. Čtyři z nich jsou zmíněny v knihách Starého a Nového zákona, zbytek se lze dozvědět pouze z posvátné tradice pravoslavné církve. Nejznámější z nich jsou Michael a Gabriel. Prvním z nich je archanděl, tedy vrchní velitel celé nebeské armády. Z tohoto důvodu není otázka, která se často nachází na internetu, jak zjistit jméno anděla podle data narození, zcela oprávněná, protože tato jména nejsou ve svatých knihách jmenována. V Rusku je však pod tímto pojmem obvyklé znamenat něco jiného, a to patrona nebes. Tomuto fenoménu bude věnováno několik kapitol tohoto článku. Nyní stojí za to zvážit otázku, proč Pán stvořil neviditelný svět, včetně toho andělského.
Trůn Nejvyššího
Kniha proroka Izajáše říká, že Pán sedí na trůnu, který střeží archandělé, kteří neustále opěvují Jeho slávu. Tento trůn je zase podpírán Jeho mocnou rukou. Tento fragment ze svaté knihy Macarius Veliký interpretuje následovně.
Pán je v neustálé komunikaci se svým stvořením: archanděly a anděly, sedícími na jimi podporovaném trůnu, ale zároveň Jeho ruka slouží jako opora tohoto trůnu s celým jeho okolím. To také naznačuje, že Stvořitel potřebuje dávat svou lásku všemu stvořenému. Andělé a archandělé podpírají trůn, na kterém On sedí, ale sám Pán zároveň nenechává je bez jeho péče a neustále se o ně stará a poskytuje jim pomoc.
Ve stejném díle, v popisu struktury Božího království, jsou tak neobvyklá stvoření jako lev s ohnivou hřívou a vůl, jehož celé tělo je pokryto očima. Tato dvě zvířata jsou také neustále doprovázena orlem. Mnoho vykladačů říká, že tato zvířata ze Stvořitelovy družiny jsou také nebeští andělé. Tyto postavy jsou dobře známé obdivovatelům díla Borise Grebenshchikova, protože právě toto dílo duchovní literatury tvořilo základ zápletky písně „City“z repertoáru skupiny Aquarium.
Existuje mnoho ikonografických a jiných vyobrazení andělů, na kterých umělci představili hlavní postavy svých děl nikoli jako humanoidní stvoření, ale ve fantastickějším hávu. Tito služebníci Všemohoucího, stejně jako výše popsaný vůl, jsou často pokryti mnoha páry očí. Tento neobvyklý detail vzhledu pomocníků Pána Boha symbolizuje jejich moudrost a schopnost vidět aspekty života skryté očím pouhých smrtelníků. Tato vlastnost také vypovídá o bezmezné oddanosti andělů svému nebeskému stvořiteli, protože všechny jejich oči jsou neustále upřeny na něj.
V jeho vlastním obrazu a podobě
Mnoho věřících se zajímá o otázku, jak identifikovat anděla strážného podle jména v pravoslaví. Takoví zvědavci by měli být naštvaní, protože Písmo svaté říká, že o podstatě nebeských bytostí ví pouze Pán. Obyčejným smrtelníkům není dánoznát své přímluvce jménem.
Písmo odhaluje jen malou část toho, jak funguje neviditelný svět. V těchto knihách jsou však zmínky o devíti andělech patřících do nejvyšší legie, včetně takových jako Michael, Gabriel, Uriel. Pokud se vaše jméno shoduje s těmito, pak můžete bezpečně považovat jednoho z těchto zástupců nebeského hostitele za svého přímluvce.
Jak víte, Stvořitel stvořil člověka ke svému obrazu a podobě, ale nemělo by se to brát doslovně, že lidé jsou jednorození od Boha a jejich tělo je jako tělo nebeského otce. To není pravda. Porozumět slovům o obrazu a podobě by mělo být trochu jiné. Obvykle při interpretaci této epizody psaní svatí otcové říkají, že Stvořitel se v tomto případě projevil jako umělec, který kreslí určitou osobu, ale jeho portrét stále není úplnou kopií originálu.
Všichni lidé jsou v podstatě hmotné bytosti, to znamená, že jsou vyrobeny z masa. Je zajímavé, že andělé, jejichž jména podle data narození se mnozí věřící snaží rozpoznat, jsou také mnohými teology popisováni jako stvořené bytosti, tedy složené z masa.
Jak porozumět slovům o netělesnosti andělů
Tuto definici lze interpretovat tak, že taková stvoření jsou ve vztahu k lidem nehmotná. To znamená, že jejich těla jsou mnohem tenčí než těla pouhých smrtelníků. Jsou tak odlišné od lidského masa, že jsou pro lidské oko neviditelné. V plném slova smyslu však andělé stále nejsou nehmotní. Jediná nestvořená bytost je Pán Bůh.
Ortodoxní andělé,jejichž jména jsou obyčejným smrtelníkům většinou neznámá, stvořil je Stvořitel, aby byli prostředníky mezi ním a světem lidí. Ve Starém zákoně je mnoho případů, kdy se takové bytosti objevily před člověkem. Je zajímavé, že mnoho proroků je popisovalo nikoli jako bytosti připomínající svým vzhledem člověka, ale jako něco úplně jiného: někdy jako ohnivé kolo, někdy jako keř a tak dále.
Pokud jde o evangelium, andělé jsou popisováni pouze jako lidské bytosti. Téměř všechny takové epizody z Nového zákona jsou spojeny se sdělením nějaké důležité zprávy lidem. Anděl, který se objevil před Nejsvětější Theotokos, jí tedy řekl o blízkém zjevení Spasitele. Tentýž nebeský posel se setkal s ženami nesoucími myrhu a informoval je o vzkříšení Krista.
Když už mluvíme o podstatě těchto nebešťanů, stojí za zmínku, že mají mnohem vyvinutější intelekt než lidé. Za korunu Božího stvoření je však považována osoba, pro jejíž spojení s Bohem jsou andělé určeni.
Fallen Angels
Jak již bylo zmíněno v tomto článku, nebeský hostitel se objevil ještě před zrozením lidstva. Za zmínku stojí, že prvními bytostmi, které se provinily proti Pánu Bohu, byli také andělé. Stvořitel je, stejně jako lidi, obdařil svobodnou vůlí a rozvinutým intelektem. Hlavním z nich byl válečník jménem Lucifer. Ale tento představitel neviditelného světa byl hrdý na svou dokonalost a rozhodl se, že se může ve své síle srovnávat se samotným Pánem Bohem a dokonce Ho i předčit.
Pro tuto pyšnou bytost byl uvržen do pekla spolu se všemi svými bratry, kteří se na jeho popud také vzbouřili proti svému Stvořiteli. Většina družiny nebeského vládce mu však zůstala věrná a neodešla od svého pána. Později se odehrála grandiózní bitva mezi padlými anděly a bojovníky světla, ve které zvítězili služebníci Pána Boha. Ti, kdo přestoupili vůli Stvořitele, byli svrženi z nebe a uvězněni v pekle. Nyní se jejich vůdce Lucifer začal nazývat ďáblem nebo Satanem, zatímco zbytek jeho společníků získal titul démonů. Jména démonů a jejich vlastnosti jsou lidem téměř neznámé, kromě vůdce tohoto padlého druhu.
Protiklady andělů
Písmo zmiňuje, že stejně jako jsou andělé povoláni sloužit Pánu ve prospěch lidí, démoni se neustále snaží ublížit lidské rase. První precedens takového zásahu do života Božího stvoření je popsán v prvních kapitolách Starého zákona, který vypráví o pokušení Evy hadem, kterým nebyl nikdo jiný než ďábel, který se ženě zjevil v podobě zvířete.
Stojí však říci, že tato stvoření, stejně jako andělé, nemají nad lidmi žádnou moc. To znamená, že bez vůle Pána Boha nemohou člověku ublížit. To lze potvrdit příkladem z Písma svatého. Tato kniha obsahuje epizodu o tom, jak démoni, vyhnaní z člověka, chtěli jít ven do stáda prasat, ale nemohli to udělat bez svolení Pána Boha. Proto začali prosit Stvořitele, aby jim to dovolil. Kdy bude Bůhdal jeho souhlas, nastěhovali se mezi zvířata, načež se celé stádo vrhlo z vysokého útesu.
Člověk by se proto těchto tvorů neměl bát, protože pokud bude mít pevnou víru ve svého Nebeského Otce, démoni mu nebudou moci nijak ublížit.
Pokud pochybuje a úmysl žít podle Božího zákona není silný, pak se ho mohou zmocnit mučení démoni, projevující se jako různé vášně, tedy lidské hříchy, které trápí duše lidí. Pokud se obrátíme na ruskou klasickou literaturu, pak příklad takové nevěry najdeme v příběhu Nikolaje Vasiljeviče Gogola „Viy“. Hlavní hrdina tohoto díla, seminarista Khoma, byl zabit zlými duchy právě proto, že ztratil naději v Pána Boha a Jeho přímluvu.
Mnoho znepokojuje otázka, proč je Všemohoucí, který předvídal pád prvních lidí, nezachránil před tímto krokem. Faktem je, že stvořil člověka a obdařil ho svobodnou vůlí. Stvořitel tedy věděl, že se první lidé odchýlí od pravidel, neporušil jejich svobodnou vůli. Dělá vše pro to, aby se člověk postupně vrátil do svého původního stavu a změnil svou pokleslou povahu.
O andělech strážných
Jak bylo zmíněno v předchozích kapitolách, Pán stvořil četné anděly, aby Mu pomohli při spasení křesťanů.
V předchozích kapitolách bylo také zmíněno, že existují různé andělské pozice. Takže mezi ostatními představiteli těchto nehmotných bytostí mají k lidem obzvlášť blízko,kvůli jejich připoutanosti k té či oné osobě, andělům strážným, nikým neznámým jménem. Každý člověk má takového patrona, ale ne od narození, jak se mnozí domnívají. Je mu „přidělen“v okamžiku křtu.
Tento pomocník je s osobou, kterou má na starosti, celý život a nasměruje ji na pravou cestu spásy. Přítomnost takového nebeského přímluvce v každém pokřtěném je řečeno, včetně evangelia, slovy samotného Ježíše Krista. Zmiňuje, že anděl každého z dětí je blízko Bohu Otci.
Mise Anděl strážný
Taková bytost je přiřazena osobě, aby pomohla zachránit její duši. Křesťan však může svým jednáním buď posílit své spojení s andělem strážným, podle jména, které mu není známo, nebo je přerušit. Prvního lze dosáhnout, pokud vedete život hodný pravého křesťana, bojujete se svými neřestmi a modlíte se k Pánu Bohu za spasení.
Pokud se člověk, který při křtu přijal anděla strážného, odstěhuje z církve, vede bezbožný způsob života atd., pak mu jeho anděl strážný přestane sloužit, protože touží po tom sám křesťan.
Pokud se však hříšník vrátí ke spravedlivému životu, pak mu nebeský ochránce opět začne pomáhat.
Svátek
Ani jeden křesťan nezná jméno svého nebeského přímluvce. Navíc naprostá většina lidí během svého života nikdy neviděla svého nebeského přímluvce. To však neznamená tuto obavuChristian je ukončen. Anděl se neustále stará o toho, komu je určen k pomoci samotným Pánem Bohem.
Nepleťte si pojem anděla strážného podle data narození a jména a toho, co je dáno Bohem v době křtu. V ortodoxní tradici má každý věřící dva osobní nebeské přímluvce. Jedním z nich je anděl strážný podle jména a data narození. Jinými slovy, ten světec, v den jehož památky se člověk narodil nebo jehož jméno mu bylo dáno.
Takový nebeský patron, přísně vzato, není anděl, ale je tak nazýván v ruské tradici. Věří se, že spravedliví ve svém posmrtném životě jsou ve stavu bez těla až do druhého příchodu Ježíše Krista. Díky této vlastnosti vypadají jako nebeští válečníci.
Druhý přímluvce je anděl strážný podle jména a narození, není daný, ale zjevuje se křesťanovi v době křtu.
Taková bytost je skutečně Božím hlasatelem a svou spravedlností předčí všechny spravedlivé, kteří kdy žili na zemi, kromě blahoslavené Panny Marie, která, jak se říká v pochvalných hymnech, „nejslavnější cherubín a nejčestnější serafín."
Svatý, po kterém je muž pojmenován, je skutečná historická postava, která skutečně žila na Zemi a proslavila se svými zbožnými skutky a charitativním životem.
Jak zjistit jméno svého anděla strážného
Vzhledem k tomu, že jména a všechny ostatní vlastnosti nehmotných bytostí zná pouze Pán Bůh, nemůže člověk v žádném případěvolání. A pokud mluvíme o svatém nebeském přímluvci, pak existuje pravidlo, podle kterého můžete nejen určit jméno svatého, ale také den, který pravoslavná církev vyhradila pro jeho úctu. Jak tedy zjistit jméno svého anděla? Za prvé, stojí za to říci, že je zpravidla jmenovcem osoby, kterou chrání. To znamená, že nese stejné jméno jako jeho svěřenec. Není náhodou, že v pravoslavné tradici se Den anděla ženských i mužských jmen jinak nazývá jmenovec. To znamená, že v tento den pravoslavná církev oslavuje svatého, který se jmenuje stejně jako ta či ona osoba. Jméno anděla podle data narození lze rozpoznat pouze v případě, že osoba byla pojmenována podle církevního kalendáře.
Pokud se rodiče řídili jinými zásadami, pak se jmeniny nemusí shodovat s datem narození. Abyste mohli určit den anděla v pravoslaví, musíte se podívat na církevní kalendář. Pokud je svatý s podobným jménem oslavován v den vašeho narození, pak je vaším andělem. Pokud se taková náhoda nenašla, pak se jako jmeniny volí památný den světce s podobným jménem, který je nejblíže narozeninám. Problém lze považovat za vyřešený.
Svatý uctívaný v tento den je váš anděl strážný podle jména a data narození.
O křtu
Pokud je dítě pokřtěno před okamžikem, kdy mu bylo dáno jméno, kněz jej nejčastěji nazývá na počest anděla strážného od narození (podle jména světce, který je v tento den uctíván).
Stává se tosvátost přijetí pravoslavného náboženství se vykonává ve vyšším věku. V tomto případě kněz zpravidla zanechá osobě stejné jméno, jaké nosí. Pokud to neodpovídá pravoslavné tradici, pak má křesťan tzv. křestní jméno. Toto je buď nejblíže znějící možnost, nebo jiný přepis stejného slova.
Pokud se například žena jmenuje Agnia, kněz ji může pojmenovat Anna. A pokud je ten muž George, pak je pokřtěn jako George.
Podle křtu stojí za to určit jména andělů. Seznam jmen je uveden v církevních kalendářích, kterým se jinak říká svatí.
Co dělat v Den andělů
V tento den je zvykem modlit se ke světci, po kterém je daný člověk pojmenován. V ideálním případě je nejlepší navštívit kostel, zejména proto, že během bohoslužby v tento den je zpravidla zmíněn váš nebeský patron. Kromě modlitby ke světci si také můžete doma přečíst speciální církevní píseň věnovanou životu a skutkům světce, které se říká akatist.
Sluší se však připomenout, že uctívat lze pouze Pána Boha, protože pouze On má moc nad celým světem. Svatí nebeští patroni Mu slouží pouze při zachraňování lidí.
Dny anděla podle jména - to je datum, kdy by měl člověk oslavit svého přímluvce v modlitbách a také se na něj obrátit o pomoc v duchovních záležitostech. To znamená, že křesťan se v tento den zpravidla modlí za přímluvu svého nebeského patrona, který je v Království nebeském a v těsné blízkostiod Pána Boha. Je však třeba připomenout, že prosby a chvály lze adresovat nejen těm spravedlivým lidem, v jejichž den jste se narodili, ale také všem ostatním, protože svatí jsou stejně milí Stvořiteli.
Mnoho uživatelů internetu na různých fórech klade otázky ohledně Dnů andělů ženských jmen. Obvykle je pravoslavní kněží komentují následovně. Pro anděly ženských jmen neexistuje žádné zvláštní pravidlo. Jsou definovány úplně stejně jako v případě mužů. To znamená, že světec, který nosí vaše jméno a je oslavován v den vašich narozenin, je uctíván jako nebeský patron. Pokud není v církevním kalendáři nalezen anděl strážný podle data narození, pak je za takového přímluvce považován ten světec, jehož památka je zpívána v příští den a který nese vaše jméno.
Nebeští patroni
Jaká jména jsou přímluvci patřící do okřídlené Boží armády, tedy kdo jsou andělé, není známo. Existuje však zvláštní den, kdy jsou během bohoslužby oslavováni všichni představitelé neviditelného světa, kteří slouží Stvořiteli. Připadá na první neděli po Dni Nejsvětější Trojice pro pravoslavné křesťany a 1. listopadu pro katolíky. Je svátek Všech svatých.
K tomuto datu zpravidla pravoslavní křesťané vzpomínají na své neviditelné nebeské patrony a modlí se k nim i k Pánu Bohu a děkují Mu, že jim dal takové pomocníky ve věci duchovní spásy.
Za připomenutí také stojí, že každé pondělí si ruská pravoslavná církev připomíná všechny bytosti, které patří do neviditelného světa. Proto kněží vybízejí k modlitbě k těmto přímluvcům na začátku každého týdne. Zde stojí za to říci, že modlitba k takovému přímluvci není nejen zakázána v jiných dnech, ale je také velmi vítána. Bohoslužba, kde se konají společné modlitby, je pouze připomínkou existence andělů Božích.
Svatí otcové varují
Mnoho spravedlivých lidí, včetně apoštola Petra, ve svých výzvách ke křesťanům varovalo před představováním si jakýchkoli neviditelných bytostí a ještě více s nimi komunikovat. Modlitba by se měla konat bez použití jakéhokoli obrazu, který se objeví v mysli člověka. Podobné varování je o snech a dalších případech, kdy se věřícímu zjevují andělé nebo jakákoliv jiná stvoření nehmotného světa. Svatí otcové důrazně říkají, že v první řadě stojí za to pochybovat o pravdivosti takových vizí. Mnoho spravedlivých lidí, kteří viděli anděly a jiné bytosti, říkalo, že nejsou hodni takového společenství s horním světem. Strážce se po smrti určitě setká s osobou ve své péči, ale v pozemském životě se lidem jen zřídka objeví v jakékoli podobě.
Je znám případ, kdy jeden mnich viděl démony v podobě andělů a bylo mu řečeno, že se brzy setká s Kristem a bude se mu muset poklonit. Služebníci církve tomuto fenoménu věřili a jednali podle jejich slov. Tato okolnost ho natolik rozrušila, že už několik let nebyl sám sebou. Jen díky modlitbám ostatních mnichů, kteří vedli spravedlivý život, onse podařilo uzdravit a následně se proslavil svými duchovními činy a byl kanonizován jako svatý.
Ostatní lidé, kteří byli ve věcech víry zkušenější, v době setkání s démony zpravidla jejich trikům nevěřili. Když se mu tedy andělé zjevili a řekli, že brzy uvidí Ježíše Krista, jeden ze spravedlivých se proti tomu ohradil a odpověděl, že v to nevěří, protože není hoden takového milosrdenství. Po těchto slovech služebníci pekla, kteří se objevili v masce okřídlených poslů Pána, okamžitě zmizeli.
Je tu další podobný případ. Andělé se zjevili jednomu staršímu, známému svým spravedlivým životem, a také mu slíbili rychlé setkání se Spasitelem. Na to tento moudrý muž odpověděl, že není hoden a nechce vidět Krista v tomto životě, ale určitě o něm bude kontemplovat, až zemře. Proto je třeba být opatrnější, když se ptáte na jména andělů a démonů. Navíc jsou ve většině případů neznámé.
Svatí otcové doporučují udělat totéž všem, kteří si myslí, že jsou určitými představiteli nebeského světa.
Je to proto, že lidé, kteří si myslí, že jsou hodni toho, aby se před nimi objevili svatí nebo samotný Spasitel, mají iluze. To znamená, že jsou příliš hrdí na své duchovní zásluhy, které ve skutečnosti neexistují.
Povaha anděla a jeho popis
O andělech (včetně strážců) a jejich hierarchii je známo především z děl učedníka apoštola Pavla, který nesl jméno Dionysius Areopagita. Tento světec vysvětluje ve svém dílenebeskou hierarchii a také podává popis každého z typů služebníků Pána Boha. O andělech se můžete hodně dozvědět ze spisů Ignáce Brianchanina a dalších svatých otců.
Závěr
Ze všeho výše uvedeného můžeme usoudit, že jména svatých andělů nejsou dána běžným smrtelníkům. To je vysvětleno skutečností, že Pán sdělil křesťanům prostřednictvím proroků, jakož i prostřednictvím zjeveného Ježíše Krista, pouze ty nejdůležitější informace, které jsou potřeba k záchraně jejich duší a obnově poškozené přírody, která byla poškozena pádem první lidé - Adam a Eva.
Jak nazvat jméno anděla strážného podle církevního kalendáře je docela jednoduché. To bylo předmětem několika kapitol tohoto článku. Také v tomto materiálu bylo řečeno mnoho slov o tom, kdy se modlit k nebeským přímluvcům a jak to dělat.
Článek také obsahuje zajímavá fakta o netělesných poslech Páně obsažených v patristické literatuře a církevních tradicích.
Křesťan se může v obtížných životních situacích obrátit v modlitbě na anděly strážné. Zároveň se nesmí zapomenout poděkovat Bohu a nebeským patronům za neutuchající péči o lidi, kterou projevují díky své lásce. Kdy je Den andělů, jaká jména můžete zjistit z církevního kalendáře.
