V moderním světě, když slyšel slovo „stereotyp“, téměř nikdo si nepamatuje složitosti organizace tisku, polygrafické výroby, tento termín je silně spojen se sociálními a psychologickými aspekty života.
Zatím prvním, historickým významem tohoto slova bylo přesně tiskové zařízení. Stereotyp není nic jiného než součást tiskové sestavy, monolitická forma, kopie z typografického klišé. Jako termín používaný v psychologii a sociálních teoriích se slovo „stereotyp“používá teprve od začátku minulého století.
Co je to? Definice
Stručná definice stereotypu je následující – je to stabilní představa o něčem nebo někom, která může být pravdivá i nepravdivá.
To znamená, že stereotyp je chápán jako názor vytvořený jednou osobou nebo skupinou lidí na nějaký jev,povahové rysy, rysy chování, zvyky, vzhled a tak dále. Stereotypy vnímání se mohou vztahovat k jakékoli oblasti života, k přírodě, klimatickým podmínkám, lidem samotným.
Například téměř všichni seveřané si jsou jisti, že v jižních zemích je vždy teplo a slunečno. Toto je stabilní pohled na klima. Mnozí věří, že původní severní obyvatelé Ruska vedou kočovný životní styl, protože se zabývají výhradně chovem sobů. Mezi tábory se přitom pohybují na psích nebo sobích spřeženích. Toto je udržitelný způsob života.
Jak tento termín vznikl? Koncept stereotypu
Poprvé jako sociálně-psychologický termín použil toto slovo W alter Lippmann na začátku minulého století. Poskytl také první definici stereotypu. Podle něj nejde o nic jiného než o vzorec vnímání něčeho, co se historicky ve společenství lidí vyvinulo. Ale kromě toho je stereotyp také modelem pro filtrování a interpretaci variací informací přicházejících v procesu lidské kognitivní činnosti.
Fenomén stereotypu je založen na životních zkušenostech jednotlivce a na předchozích, lidskými generacemi nashromážděných představách o něčem. Kombinace různých stereotypů mezi sebou tvoří sociální realitu.
Takto se objevil nový význam slova „stereotyp“, který nemá nic společného s tiskárnami a vydáváním tištěných materiálů. Je zvláštní, že W alter Lippmann, který zavedl nový význam tohoto slova, nebyl psychologem a sociálními problémynepracoval jako vědec. I když je to právě on, kdo je autorem teorie konceptu veřejného mínění, která je dodnes považována za hlavní poznávací materiál pro psychology a vědce zabývající se různými společenskými problémy. Tento muž byl spisovatel, novinář a politický komentátor.
Jak se klasifikují stereotypy?
Všechny existující stereotypy vnímání se dělí na dva velké typy:
- social;
- přizpůsobeno.
Sociální rysy jsou rysy, které významné skupiny lidí připisují ostatním. To znamená, že toto jsou stereotypy, které jsou charakteristické pro většinu společnosti, a ne pro jednu konkrétní osobu.
V souladu s tím je individuální stereotyp, jednoduše řečeno, stereotyp, který je charakteristický pro jednu jednotlivou osobu. Zpravidla se týká těch vlastností, které jednotlivec připisuje jiným lidem nebo lidským společenstvím.
Jaké jsou rozdíly mezi individuálními a společenskými stereotypy?
Koncept hlavního rozdílu mezi těmito druhy dává definici stereotypu. To znamená, že individuální jsou charakteristické pro jednoho člověka a sociální jsou charakteristické pro skupinu, většinu společnosti.
To však není jediný druh rozdílu mezi těmito stereotypy. Liší se prevalencí. To znamená, že jednotlivé vzorce vnímání zažité konkrétními lidmi mají mezi sebou mnohem méně společného než ty sociální. To znamená, že pokud má většina populace stereotyp negativního vnímání migrantů, pak charakteristikytéto šablony bude stejný, podobný, když ho vysloví jednotliví lidé. Při popisu individuálních, osobních stabilních rysů vnímání nebude existovat žádná podobnost nebo bude existovat zanedbatelná shoda v charakteristikách stereotypu.
Kromě toho se stabilní rysy vnímání něčeho, charakteristické pro konkrétní lidi, mohou buď shodovat s obecnými, společenskými vzorci, nebo se od nich radikálně lišit.
Jaký je význam stereotypů?
Hlavní význam, který má každý stereotyp, je jednoduše řečeno formativní účinek, který má na sociální prostředí.
Studium sociálních vzorců vnímání, jejich změn, územního rozšíření a dalších charakteristických kvalit nám umožňuje pochopit, jak hluboce jsou určité myšlenky zakořeněny, a vytvářet sociální prognózy pro vývoj hypotetických situací. Například studiem sociálních stereotypů lze předvídat, jak bude místní obyvatelstvo reagovat na migraci lidí, kteří se liší náboženstvím, životním stylem a kulturou, do jejich zemí.
V souladu s tím nám identifikace individuálních vzorců charakteristických pro vnímání něčeho konkrétním člověkem umožňuje předvídat jeho duševní reakce na podněty a chování za určitých okolností.
Co jsou předsudky?
Pojem předsudku je hodně podobný definici stereotypu. To znamená, že předsudek je také stabilní, hluboce zakořeněný názor, úsudek o něčem,rys vnímání.
Toto slovo má však užší význam než výraz „stereotyp“. Předsudkem je například přesvědčení, že by se člověk neměl dále pohybovat po ulici, přes kterou narazila černá kočka. Jinými slovy, stereotypy mohou vznikat kombinací předsudkových soudů, které jsou pro ně jakousi půdou. Naopak to nemůže být, stereotypní vnímání je širší pojem než předsudky.
Tyto koncepty se také liší v tom, že stereotypy mohou mít negativní i pozitivní význam, zatímco předsudky nikoli. Jsou vždy záporné.
Který společenský předsudek je nejčastější?
Za nejběžnější společenské předsudky a stereotypy jsou považovány:
- v etnické zaujatosti;
- diskriminační chování.
Ten druhý zahrnuje takové rysy vnímání jako:
- rasismus;
- sexismus;
- ageismus.
Každý z projevů těchto rysů myšlení, stabilních představ může tvořit základ předsudků i stereotypů.
O rasismu
Předsudky související s původem jiné osoby, její národností nebo rasou jsou charakteristické pro každou společnost a jednotlivce, posuzované samostatně. Jejich závažnost samozřejmě přímo souvisí se sociální situací, ve které se lidé nacházejí.
Teorie misantropie, nadřazenosti některých lidí nadjiní si vždy našli své následovníky. V historii existuje mnoho takových příkladů, jedním z nejglobálnějších a nejblíže dnešním je nicismus. Nacistické myšlenky se staly na začátku minulého století ve Výmarském Německu extrémně populární, zčásti proto, že jejich semena padla na úrodnou půdu, silně ochucenou předsudky. V každém svém osobním selhání, stejně jako v poníženém postavení země, se lidé snažili najít někoho, koho by mohli vinit. Myšlenky vyjádřené nacisty, tito „vinní“lidé byli dáni společnosti.
Všeobecně se uznává, že rasismus částečně přežil svou užitečnost. V moderní západní společnosti není zvykem vyjadřovat nahlas misantropické myšlenky. Diskriminace je navíc často důvodem k podání žaloby. Pokud je například určité osobě odepřeno zaměstnání z důvodu jejího původu, má právo toto napadnout nebo požadovat náhradu.
Ticho však není pojem analogický s nepřítomností. Rasové předsudky jednotlivých členů společnosti nezmizely, stejně jako obecné stereotypy vnímání. Tento problém je obzvláště akutní v regionech plných migrantů.
O sexismu
Tento projev stereotypního vnímání reality je pravděpodobně nejstarším ze všech typů společenských předsudků. Jednoduše řečeno, sexismus je nerovné postavení ve společnosti mezi muži a ženami. Lidé přitom vnímají ostatní, posuzují jejich schopnosti, povinnosti a příležitosti podle pohlaví.
Příklady projevu tohoto stereotypua předsudky tomu odpovídající jsou četné. Abychom je objevili, není vůbec nutné zabíhat do historie a připomínat boj žen za právo obsadit určitá místa, volit ve volbách a získat vzdělání na rovném základě s muži.
Téměř každá rodina má představu o tom, co by žena měla dělat – vařit, uklízet, prát, žehlit a dělat další domácí práce. Muž může pomoci, ale není vůbec povinen mýt nádobí nebo utírat prach. Tento vzorec rozdělení sociálních rolí je často tak silný, že si toho vůbec nevšimneme. Mezitím takový stereotyp vnímání domácích povinností není nic jiného než genderová diskriminace, sexismus.
O ageismu
Toto je vzorec vnímání založený na věku. Ageismus je zpravidla chápán jako negativní a předpojatý postoj ke starším členům společnosti.
Podstatou tohoto fenoménu je víra v neužitečnost starých lidí. Jinými slovy, takové předsudky se vyznačují ekonomickým pozadím. To ale není jediný důvod, proč se tento stereotyp vnímání může rozvinout. Předsudky vůči starým lidem mohou vznikat také kvůli zvláštnostem fyziologie, chování, vzhledu.
Projevů ageismu a momentů jeho formování je v každodenním životě mnoho. Například, když člověk jede současně do ústavu ve vozidle, ve kterém je hodně starších lidí, tak si vypěstuje negativní vztah ke starším lidem. Často tento proces v tomto příkladuvnitřním konfliktem mezi požadavky dobrých mravů a vlastními potřebami, nepochopením situace a dalšími faktory, které jsou pro jedince nepříjemné. Konflikt znamená uvědomění si potřeby ustoupit starší osobě a fyziologickou neochotu to udělat. Nepochopení znamená nevědět, proč starší lidé někam chodí ve špičce. Ten člověk věří, že by pro každého bylo mnohem snazší, kdyby staří lidé používali dopravu poté, co zbytek společnosti odešel do práce a studovat.
Takových maličkostí je spousta. Tváří v tvář jim každý den začíná člověk nemít rád starší členy společnosti. V jeho mysli se formuje stabilní předsudek.
O etnické zaujatosti
Tento koncept není podobný rasismu, i když je mu v mnoha ohledech podobný. Etnické předsudky jsou stabilní vnímání specifických vlastností, které jsou vlastní konkrétní národnosti.
Například přesvědčení, že Němci jsou lakomí a prozíraví, Britové dochvilní a Židé mazaní, jsou etnické stereotypy. Kořeny takových myšlenek často sahají do starověku a nemají nic společného s kulturou a tradicemi národů. Například ty rysy, které Evropané připisují Židům, jsou spojeny s Armény v zemích Zakavkazska. Tento paradox lze snadno vysvětlit. Předsudky vznikly kvůli povolání, a ne kvůli národnosti. V příkladu s Židy a Armény kořenypředsudky spočívají v přístupu lidí k obchodníkům, lichvářům.
Jak se tvoří stereotypy?
Důvody stereotypů spočívají ve funkcích lidského mozku. Jinými slovy, stabilní představy o něčem pomáhají lidem vyrovnat se s tokem informací. Jde o jakýsi hotový vzorec pro posuzování a hodnocení vnějšího podnětu, vnitřní pokyn, který usnadňuje rozhodování, jak na něco reagovat. To znamená, že přítomnost stereotypů, stejně jako předsudků, je projevem ochranné funkce mozku, která šetří tento orgán před přetížením.
Stabilní vzorce vnímání se zpočátku formují v lidské mysli a jsou asimilovány zvenčí. Úplně prvním stereotypům se lidé učí v raném dětství, sledují život svých rodičů, komunikují se svými vrstevníky. Například ty předsudky, které patří do kategorie sexismu, pronikají do mozku právě v dětství.
K utváření vlastních, individuálních stereotypů dochází na základě osobní, prožité zkušenosti. Mohou se však dobře shodovat se vzory, které jsou vlastní většině lidí. Pokud byla například osoba uražena nebo zkracována na trhu, dotkl se jakýmkoli jiným způsobem zástupce určité národnosti, pak si jednotlivec zcela jistě vypěstuje zaujatý postoj vůči celé národnosti jako celku. Může se dobře shodovat s obecnými stereotypy vnímání této národnosti.
Lze vzory změnit nebo zničit?
Změna stereotypů je dlouhý a komplikovaný proces. Hlavní potíže v němspočívá ve velkém množství rozporů a proměnlivých faktorů.
Abyste mohli změnit převládající názor na něco, potřebujete:
- osobní rozšířený kontakt;
- sebepozorování nebo získávání informací;
- sblížení nebo dokonce splynutí různých kultur;
- nedostatek setrvačnosti, uzavřenost v sebeuvědomění.
Jinými slovy, ničení stereotypů závisí na touze konkrétního člověka, jeho připravenosti „ustoupit“ze vzorců. Důležitou roli jak při utváření, tak při změně či zničení předsudků, které jsou ve společnosti zavedeny, hrají samozřejmě také masmédia, propaganda, hrané filmy, knihy, osnovy atd.
