Každý národ má své vlastní náboženství, ale předpokládá jeden jediný koncept. Proto není možné s jistotou oddělit lidi podle náboženského principu. Ale ti, kdo vyznávají islám, ctí posvátnou tradici, která je v podstatě shrnutím života proroka Mohameda.
Jeho činy slouží jako vzor ctnosti a jsou brány jako základ cesty pravého muslima. Zdá se, že se jedná o laskavou pohádku, ale tento obraz je bohatý na skrytý význam, díky kterému učení vstupuje do duše.
Islám a jeho odlišnosti od křesťanství
Korán, svatá kniha muslimů, říká, že musíme ctít jediného Boha, toho, který je vyšší než my všichni, toho, kdo může udělovat a trestat, toho, kdo kdysi poslal pravdu Ježíši, Ismailovi, Mojžíšovi a Abrahamovi. Zakladatelem náboženství byl Mohamed, prorok, který je považován nad všechny ostatní. Základem víry je uctívání Alláha a Mohameda. Muslimové věří, že Alláh je vyšší než jednoduchý člověk, jeho činy jsou standardem a život podle zákonů Alláha je nejvyšší milostí, protože po smrti věrného muslima čekají rajské zahrady s nadpozemskou blažeností. Islám má pět hlavních pilířů víry. To je jejíoznámení, denní modlitba, charita, půst, pouť do svatého města Mekky.
Muslimská modlitba může být vykonávána samostatně i pod vedením více věřícího člověka.
Co je Sunna?
Toto je samotná legenda o životě Proroka. Pro každou muslimskou komunitu je sunna základním učením o životě. Po Koránu je to druhý zdroj práva, absorbující všechny činy Proroka, jeho slova a myšlenky. Až do určité doby jsou sunna ústně předávaná slova, poté fixována ve formě hadísů. Mezi ním a Koránem je úzký vztah, ale existuje několik minimálních rozdílů. Přesto je sunna zvláštním druhem pokynů, a proto je pro věřícího člověka snazší a jasnější se jí řídit. Korán vyvolává větší úctu a slouží k uvědomění si vlastní hříšnosti. Mimochodem, pro islámské právníky existuje jakési kritérium – znalost Sunny, bez které jejich názor nebude směrodatný.
Síla sunny
Po smrti Mohameda, zakladatele islámu, umožnila sunna vypořádat se s mnoha otázkami o životě komunity a chalífátu.
Musím ale říci, že význam této věci nikdy nepolevil a od devátého století je uctívána téměř na stejné úrovni jako Korán. Ukázalo se, že sunna je běžné jméno, protože někdy znamenají sunnu Alláha, což je Korán, a někdy Proroka. Někdy jsou to žádoucí skutky a v řadě zemí toto slovo označuje obřad obřízky - khitan.
Soukromé
Dokoncenejnábožnější lidé nemohou trávit veškerý čas modlitbou, ačkoli v tomto ohledu jsou muslimové daleko před celou planetou, protože se modlí pětkrát denně. Kromě povinných lze provést modlitbu podle Sunny. Za jeho selhání nebude na rozdíl od povinných modliteb žádný trest, ale ani nikdo nečeká žádnou odměnu. Alespoň materiálně. Hodnota takové modlitby je v očištění od hříchů, napravení chyb povinné modlitby. Muslimové věří, že Alláh počítá všechny modlitby a může potrestat jejich nedostatečný počet.
Během takové komunikace s Alláhem se člověk soustředí na své myšlenky, vzdaluje se křehkosti světa kolem sebe a může vyjádřit své emoce. Není divu, že sunna je soubor pravidel a světské moudrosti nasbírané ze skutků Proroka. Umožňuje vám pochopit Proroka, jeho postoj ke Koránu a prodchnutý jeho vírou. Taková modlitba vychází ze srdce, ne z mysli.
Lidé Sunny
Existuje dokonce hlavní větev náboženství islámu - sunnismus. Lidé Sunny pečlivě následují cestu Proroka, berou jeho činy jako vzor a průvodce životem. Mezi představiteli tohoto hnutí panují rozdíly v pravidlech právního rozhodování, svátcích a postojích k nekřesťanům. Obvykle je více než jedna miliarda sunnitů, tedy 90 % všech oddaných muslimů. Tato posvátná tradice je uctívána všemi sektami jako nejdůležitější zdroj víry po Koránu.
Samotná tradice se nazývá hadís. Také pojmenovávají každý výrok Proroka, kterých je obrovské množství.
Korán a Sunna
Teologové z různých zemí se shodují, že sunna je nejlepším nástrojem pro výklad svaté knihy. Z arabštiny se slovo „sunna“překládá jako „vlastní“. To znamená, že tato sbírka hadísů obsahuje všechny informace o činech a slovech Mohameda, jeho životě a manželkách. Muslimská mytologie má poučný charakter, umožňuje alegoricky odsoudit lidské hříchy, špatné emoce, hněv a sprostá slova. Alláh je podle ní nejvyšší mocností, která má protivníka – Šajtána Iblíse, který jako jediný ze všech andělů odmítl poslechnout muže stvořeného Alláhem. Alláh dal člověku vůli, ale věrný muslim chce jít do nebe, a proto následuje příkaz Alláha a snaží se být stejný jako Mohamed (prorok).
Mezi Biblí a Koránem je mnoho podobností. Ve skutečnosti jde o volnou interpretaci jednoho příběhu, kdy se Adam a Eva promění v Adama a Hava. Poté, co byl vyhoštěn do země, Adam získává sílu v muslimské komunitě, kde jsou vztahy regulovány šaríou. Stoupenci islámu musí uznat, že neexistuje žádný Bůh kromě Alláha a Mohameda, který je jeho prorokem. Odpadlictví bylo trestáno mnohem přísněji než nyní, trestáno smrtí.
Když Prorok zemřel, na jeho místo nastoupili chalífové a došlo k rozkolu v komunitě. Blízcí příbuzní si také nárokovali moc.
Funkce sunnismu
Sunnitská komunita se podílí na volbě své hlavy – chalífy, ale nečiní tak prostřednictvím osobních připoutaností, ale na základě známek příslušnosti k tétosměr islámu.
Samotný termín „sunnismus“se zformoval před velmi dlouhou dobou, ačkoli neexistuje přesné datum. V podstatě se jedná o učení o následování životní cesty Proroka.
V moderním islámu
Mezi muslimy je sunna souborem norem státního, trestního, majetkového a rodinného práva. Není divu, že věří, že v posvátných knihách můžete najít odpovědi na všechny otázky, které vyvstanou. A pokud se v knihách žádná situace nevyskytuje, znamená to, že nemá smysl o ní přemýšlet.
Zpočátku byla základem všeho Sunna Mohameda, která zahrnovala činy a prohlášení. Hadísy byly nutností, protože božská ustanovení Koránu nestačila k vyřešení řady problémů mezi novými generacemi muslimů. Proto jsme se museli ponořit do obsahu Mohamedových projevů k jeho současníkům. Zajímavý je i samotný obraz Proroka, vůdce a zakladatele náboženství. Zpočátku, chudý a všemi pronásledovaný, se nebál mluvit proti svým spoluobčanům, což vyvolalo respekt a úctu muslimů. Takové osobě mohl důvěřovat kdokoli, a tak se nauka Proroka stala symbolem víry v právo, slovo Boží, historii a literaturu.
Jak se léčit podle Sunny?
Není divu, že pokud existuje návod na jednání pro jakoukoli životní realitu, je možná i léčba podle Sunny. Mnoho věřících i nyní raději odmítá moderní prostředky a pomoc lékařů, motivujíc své odmítnutí tím, že Alláh ví, jak a kdy má člověk zemřít, a proto sešle lék. Léčba podle sunny se jinak nazývá medicína proroka. Na základě koránových veršů popřprorocké hadísy. Je obvyklé odkazovat na léčbu vše, co Prorok popsal v odpovědi na otázky svých společníků, jak se zbavit nemocí. Prorokova medicína se týká nejen přímého zdraví člověka, ale také jídla, pití, bydlení a dokonce i manželství. To neznamená, že muslimové neuznávají lékaře, ale kdykoli je to možné, snaží se být léčeni přírodními bylinami a léky, ignorujíc chemické přípravky.
Při sestavování sbírek hadísů učenci vytvořili celé sekce pro medicínu, aby rozčlenili tvrzení podle tématu. Imám Malik to udělal jako první ve sbírce Al-Muwata a po něm následovali imám al-Bukhari, imám Muslim a další. O medicíně proroka sestavil Ali al-Riza ibn Musa al-Kazim samostatnou knihu. Bylo to krátké pojednání. Ale knihu „Prorocká medicína“napsal al-Malik ibn Habib al-Andulusi, který byl také nazýván Alim Andalusie. Toto je první práce s podsekcemi. Prorok řekl, že Alláh neseslal nemoci bez léčby a jediná nemoc, na kterou neexistuje protijed, je smrt. To znamená, že hadísy podporují léčbu a vyzývají k hledání nových léků. Prorok a jeho uctívaná rodina následovali přikázání Alláha a užívali léky a pili bylinné čaje, aby zabránili nemoci. A nyní na arabských trzích najdete bylinky, listový čaj a koření, které probudí tón, zaženou rýmu a zmírní bolesti při menstruaci. To znamená, že všechny léky jsou poblíž, jen je musíte chtít najít.
