Ferraro-Florentinská unie: rok, účastníci, chronologie událostí a důsledky

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 06:15

Unie Ferrara-Florence z roku 1439 byla dohoda uzavřená mezi představiteli západní a východní církve ve Florencii. Podle jeho ustanovení byly tyto dvě církve sjednoceny pod podmínkou, že pravoslavná strana uznala primát papeže a zároveň zachovala své pravoslavné obřady. Ve stejné době bylo uznáno latinské dogma.

Podpis

Řečtí biskupové podepsali unii na koncilu Ferrara-Florence, s výjimkou konstantinopolského patriarchy Josefa. Před touto událostí zemřel. Je pozoruhodné, že metropolita Isidore Ferrara-Florentine také podepsal unii Ferrara, byl ruský metropolita. Následně byl za tento čin sesazen velkovévodou Vasilijem II Temným. Tento dokument nikdy nevstoupil v platnost ani v Rusku, ani v Byzanci. Očima ortodoxního křesťanství byla ferraro-florentská unie skutečnou zradou, kapitulací katolicismu.

Po návratu do vlasti mnoho pravoslavných osobností, které dokument podepsaly, odmítloOd něho. Uvedli, že byli nuceni takový dokument podepsat. Jak duchovenstvo, tak lid, když se dozvěděli o tom, co se stalo, byli velmi rozmrzelí. Každý, kdo byl na tom koncilu, byl uznán za kacíře.

Důsledkem ferraro-florentské unie byla v roce 1443 exkomunikace v Jeruzalémě z církve všech, kteří se podíleli na podpisu dokumentu. Tito lidé byli dlouhou dobu velmi aktivně odsuzováni. Patriarcha Řehoř Konstantinopolský byl sesazen v roce 1450 a na jeho místo nastoupil na trůn Athanasius. Po dobytí Konstantinopole v roce 1453 se dokument již nepamatoval.

Historické nastavení

Lépe si uvědomte význam katedrály Ferrara-Florence z let 1438-1439. Pomůže to seznámit se se situací, která tehdy ve světě byla. V 15. století byla Byzanc aktivně vystavena výbojům Turků. Vláda země se snažila najít pomoc mezi západními zeměmi, včetně papežů.

Z tohoto důvodu často přicházeli na Západ poslední císaři Byzance. Ten ale na pomoc nespěchal.

Pak si Jan VIII. Palaiologos (1425-1448), uvědomující si prekérní situaci země, její nevyhnutelný konec pod náporem útočníků, rozhodl k poslednímu zoufalému kroku – nabídl sjednocení církví výměnou za pomoci Západu. Z tohoto důvodu začala jednání s papežem. Ten souhlasil.

Bylo rozhodnuto o uspořádání koncilu, kde by zástupci pravoslaví a katolicismu rozhodovali o otázce sjednocení pod vedením západní církve. Dalším krokem bylo přesvědčit západní vládce, aby pomohli Byzanci. Po dlouhých jednáních bylo rozhodnuto podepsat Ferraro-Florentinskou unii. Papež souhlasil, že osobně zaplatí jízdné a podpoří všechny pravoslavné kněze, kteří sem dorazili.

Když císař Jan Palaiologos šel v roce 1437 do Ferrary s biskupy, ruským metropolitou Isidorem, všichni, kteří dorazili, čelili poměrně tvrdé politice papeže. Předložil požadavek, aby konstantinopolský patriarcha Josef políbil papežovu botu podle latinského zvyku. Josef to však odmítl. Před otevřením katedrály došlo mezi otci k mnoha setkáním o nejrůznějších neshodách.

Vyjednávání

Během setkání se Mark, metropolita z Efesu a zástupce jeruzalémského patriarchy, aktivně projevoval. Mark odmítl udělat ústupky papeži. V říjnu 1438 byla katedrála otevřena, přestože se západní vládci neobjevili.

Nejkontroverznějším problémem bylo procesí Ducha svatého od Syna, došlo k mnoha neshodám ohledně úprav, které kdysi latinská církev provedla k symbolu Niceje. Zatímco západní kněží tvrdili, že symbol nezkreslili, ale pouze odhalili jeho původní podstatu. V tomto duchu se neslo 15 setkání. Někteří řečtí kněží, včetně Marka z Efezu, nikdy neustoupili. Pak otec snížil jejich obsah.

Po moru

V roce 1438 vypukl mor a poté byla katedrála přemístěna do Florencie. Spory o dogma pokračovaly dlouhou dobu. Svatí otcové se hádali o pasáže Písma svatého, které byly západní a východní církví vykládány odlišně.

Janovi Palaeologovi se nelíbilo, že pravoslavní kněží byli nekompromisní. Vyzval je, že bude nutné dohodnout se se zástupci katolíků. Potom Bessarion z Nicaea, který byl odpůrcem katolíků, souhlasil, že latinský výraz „a ze Syna“je stejný jako pravoslavný výraz „skrze Syna“. Marek z Efezu však označil katolíky za kacíře. Paleolog přispěl ke sjednocení všemi možnými způsoby.

Řečtí kněží trvali na své revizi a ostatní odmítli. Pak je císař přesvědčováním a hrozbami donutil přijmout jinou verzi. Museli souhlasit s požadavky Palaiologos. Poté ti, kteří se shromáždili, dospěli k dohodě o Ferraro-Florentinské unii. Latinská strana souhlasila s povolením řeckého i latinského obřadu. Díky tomu došla dohoda k logickému konci. Primát papeže byl uznán, stejně jako očistec. Tento akt podepsali všichni, s výjimkou Marka z Efezu, patriarchy Josefa, protože ten již zemřel.

Když táta neviděl Markův podpis, přiznal se: "Nic jsme neudělali." Přesto byla ferraro-florentská unie slavnostně přečtena ve dvou jazycích - latině a řečtině. Na znamení jednoty se zástupci západní a východní církve objali a políbili. Papež poskytl hostům lodě, aby se vrátili domů.

Výsledky

Když krátce popíšeme ferraro-florentskou unii s jejími výsledky a významem, stojí za to říci, že Paleolog byl osobně přesvědčen, že taková unie na výhradně náboženském, a nikoli politickém základě je extrémně křehká. A pokudpři podpisu řečtí kněží souhlasili s dokumentem, po příjezdu do Konstantinopole jej pak vzdorně ignorovali. Lidé byli nespokojeni.

Všichni se shromáždili kolem Marka z Efezu a bránili pravoslaví. Signatáři dokumentu byli exkomunikováni z církve. Palaiologos povýšil na patriarchální trůn jeden za druhým zastánce unie, ale žádný na dlouhou dobu nezapustil kořeny, protestovali lidé.

Císař neviděl žádnou pomoc od západních vládců a sám se k Ferrara-Florentinské unii začal chovat chladně. Když v roce 1448 těsně před pádem Konstantinopole zemřel, východní patriarchové tento dokument nadále proklínali. A v roce 1453 Byzantská říše padla, aniž by se jí dostalo pomoci, kterou John Palaiologos tak usilovně hledal.

V Rusku

Po podepsání Ferraro-Florentinské unie z roku 1439 to mělo pro Rusko důsledky. Metropolita Isidor, který byl na této radě přítomen, byl sesazen v Moskvě, byl uvězněn. Později odtud uprchl do Litvy. Když byl místo něj jmenován metropolita Jonáš, ruská církev se stala samostatnou formací, která již nezávisela na konstantinopolském patriarchátu.

Podrobnosti o procesu

Delegace z pravoslaví, vyslaná k podpisu Ferrara-Florentinské unie, se skládala ze 700 lidí. V jejím čele stál Jan VIII. Celkem na Západ dorazilo více než 30 metropolitů. Bulharští a srbští zástupci odmítli účast na této akci. Moskva naproti tomu jmenovala metropolitu Isidora do role velvyslance spolu s nímcelá skupina ruských kněží vyrazila.

V Benátkách v roce 1438 publikum čekalo na příjezd panovníků Evropy, proto byl začátek setkání o několik měsíců odložen. Evropští vládci se ale nikdy neukázali, do Ferrary nepřišel jediný. Všichni nejsilnější panovníci seděli v tu chvíli v Basileji. Jediný, kdo papeže podporoval, byla Anglie. Ale měla hodně práce. Z tohoto důvodu vojenské síly, se kterými Paleologus počítal, prostě neexistovaly.

Řecká strana také očekávala velké zklamání z finanční situace papežství. Jeho pokladnice byla prázdná velmi aktivně. A císař si začal uvědomovat, že zde nenajde dostatek sil pro říši.

Složení delegací

Císař se zároveň snažil – neviděl žádný jiný způsob, jak zachránit říši. Dosáhl vytvoření působivé delegace. Na koncilu v roce 1439 byl zastoupen téměř celý ortodoxní svět. Celkově to však bylo jen zdání, protože miliony ortodoxních křesťanů, kteří žili na Balkáně v Malé Asii, na něm nebyly zastoupeny. Vždyť už byli pod nadvládou Turků. Ze strany západní církve byli delegáti rovněž působiví. Papež koordinoval úsilí delegace. Tuto stranu však reprezentovali především duchovní s italskými kořeny. A jen malá část z nich přišla do katedrály kvůli Alpám. Je pozoruhodné, že mnoho pravoslavných kněží, kteří byli na koncilu, postrádalo kvalifikaci. Z tohoto důvodu byli někteří bezprostředně předtím povýšeni do biskupské hodnostiodjezd do Ferrary.

Navíc byla delegace pravoslavných kněží na tomto koncilu rozdělena na kusy. Delegace kvůli tomu přišla o své pozice. Vissarion byl například oddán řeckým tradicím a smyslem jeho života bylo chránit je. Cítil, že dny Byzance se chýlí ke konci, a rozhodl se, že jeho posláním bude zachránit říši. Za vlády islámu by pravoslaví velmi utrpělo a on souhlasil s podpisem unie. Ve stejné době byl jeho protagonistou Mark z Efezu, který odmítl dokument podepsat.

Vissarion

Vissarion aktivně naléhal na shromážděné představitele pravoslaví, aby podepsali unii, a přesvědčili ruského metropolitu, aby unii podepsal také. Isidor sám byl však úzce spjat s Konstantinopolí.

Je pozoruhodné, že Vissarion emigroval do Itálie před rokem 1453, konvertoval ke katolicismu a zaujal poměrně vysoký post. Stal se papežským kardinálem.

Mark of Ephesus

K Markovi z Efezu se s většinou představitelů východní církve zacházelo s mnohem větší nedůvěrou. Měl samostatný hodnotový systém. Byl obviněn z přílišného fanatismu a konzervatismu. Často je to Mark, kdo je obviňován z toho, že myšlenka katedrály, poslední naděje umírající Byzantské říše, v praxi selhala.

Nicméně skutečnost, že se objevil na koncilu, svědčí ve prospěch Marka. Zároveň věřil, že Řím měl ustoupit na více bodů. Byl velmi zklamaný, že je u svého otce.

Zdroje

Hlavním zdrojem moderních znalostí o událostech, které se odehrály v katedrále, jsou paměti deacona Sylvestra. Byl jejich účastníkem a zobrazoval každodenní události, které se na setkáních odehrávaly. Přepisy řecké i latinské strany byly ztraceny. Dochovaly se také autobiografické eseje o událostech, které se staly přímo Markem z Efezu, pozdějším vůdcem pravoslavných.