Uctívání ikon je jedním z rozdílů mezi pravoslavnou vírou a ostatními oblastmi křesťanství. Existuje mnoho svatých obrázků, které mají pro ruský lid zvláštní význam.
Názor teologa
Profesor teologie Alexej Iljič Osipov se ve svých přednáškách opakovaně dotkl problematiky uctívání ikon. Říká, že je třeba oddělit pojmy uctívání ikony jako druhu magického předmětu, který je sám o sobě obdařen určitou silou, a jako obraz konkrétního světce. V druhém případě je modlitba adresována konkrétně světci, který byl známý svým spravedlivým životem a může se stát nebeským patronem toho, kdo se modlí. Nakonec pouze Pán zná osud lidí, takže všechny žádosti a modlitby by měly být adresovány Jemu.
Osipov také zmiňuje existenci různých typů uctívání: prvním je uctívání Boha – náboženské uctívání, v podstatě znamená víra. A druhým typem je uctívání ve smyslu uctívání, úcta. Tak lze uctívat například člověka, jehož vlastnosti jsou vysoce ceněny. Totéž se děje s uctíváním ikon a relikvií svatých.
O modlitbě před ikonami
Alexey Ilyich také říká, že modlitba před jakoukoli ikonou, nabízená bez víry v Boha, bez pokory a úcty, nemá žádnou moc. Stojí za to připomenout modlitbu Ježíše Krista v Getsemanské zahradě: "… Ano, staň se vůle tvá, ne moje." Křesťané by měli následovat tento příklad a modlit se k Všemohoucímu.
Neměli bychom zapomínat, že křesťanství je primárně zaměřeno na léčení duchovních neduhů člověka, kterými jsou hříchy. "Dej mi svou duši, synu," řekl Kristus. Proto je třeba se především modlit za duchovní požehnání a uzdravení duchovních nemocí. A pokud někdo volá k Nebeskému Otci s nějakou pozemskou, materiální prosbou, pak by měl žádat s pokorou, protože jen Pán ví, co je pro tohoto člověka zlé a co je dobré.
Pokud mluvíme o zázračných ikonách, pak musíte pochopit, že ne samotná ikona je zázračná. Zázraky koná Bůh, který vždy s vírou, pokáním a pokorou vyslyší modlitby k němu určené. Na druhou stranu ikony mohou pouze přispět ke správné náladě člověka k modlitbě.
Zjevení Matky Boží
Jedna z nejuctívanějších ikon v pravoslaví se nachází v ukrajinském městě Počajev, nad královskými dveřmi klášterního kostela. Kromě originálu existuje také několik kopií ikony Pochaev. Modlitba k Pánu před těmito ikonami se může konat v kostelech v Moskvě, Petrohradě a Tobolské oblasti.
O získání tohoto snímku existuje následující legenda. VVe čtrnáctém století žili poblíž hory, na které dnes klášter stojí, dva mniši. Jednoho dne po modlitbě jeden z nich uviděl Nejsvětější Theotokos, která se objevila stojící na hoře v záblescích plamenů. Tento mnich zavolal jiného, aby se také přišel podívat na ten zázrak. Na zavolání přišel i místní ovčák. Kámen, na kterém Panna Maria navždy stála, otiskl otisk Její pravé nohy. Všichni tři vystoupili na horu a děkovali Bohu za zázrak, který se jim zjevil ve společné modlitbě.
Počajevská ikona Matky Boží. Hledání svatyně
V druhé polovině 16. století byl patriarcha Neophyte z Konstantinopole na návštěvě Ruska. Když procházel Volyňskými zeměmi, navštívil také malé město Pochaev, které bylo součástí majetku šlechtičny Anny Goiské. Vladyka chvíli zůstala na svém panství.
Konstantinopolský metropolita jako vděčnost za vřelé přijetí daroval majiteli panství ikonu Matky Boží Počajevské. Šlechtična začala před svatou ikonou pravidelně přednášet modlitby za uzdravení jejího slepého bratra.
Díky pravé víře, kterou Anna projevovala ve svých modlitbách, plná pokory a pokání, Pán vyslyšel její prosbu a stal se zázrak - slepec viděl.
Annini služebníci, vykonávající své domácí povinnosti, si nejednou všimli světelné aureoly poblíž svaté tváře. Sama majitelka panství začala vidět sny, ve kterých se jí zjevovala Matka Boží. Goyskaya to všechno vzal jako znamení shůry a předal to mnichůmPochaev ikona Matky Boží. Ti se před ní začali modlit v jeskyni hory, kde žili a kde se před několika staletími zjevila Matka Boží jejich předchůdcům. Svatý obrázek tam byl přenesen speciálně sestaveným slavnostním průvodem.
Klášter
Brzy byl na této hoře postaven klášter, bylo to možné díky darům na stavbu, kterou provedla Anna Goyskaya. Téměř o století později byl zázračný obraz odebrán z klášterní komunity potomkem Goyskaya. Tento zlý šlechtic držel ikonu na svém panství po dvě desetiletí. Ale poté, co byla jeho žena posedlá, obrátil se o pomoc na opata Počajevského kláštera Joba, který byl mezi lidmi známý svou jasnozřivostí a spravedlivým životem a po jeho smrti byl církví oslavován jako svatý. Poradil šlechtici, aby okamžitě vrátil svatyni na její právoplatné místo, což on na oplátku udělal.
Na konci 17. století došlo k válce s Tureckem, během níž četné tatarské oddíly, které bojovaly na turecké straně, procházely Počaivem, obléhaly klášter. Zdi kláštera, které nebyly navrženy tak, aby vydržely silné obléhací zbraně, nemohly zadržet útoky nepřítele. Nepřátelé obklopující místo ze všech stran se přibližovali.
Nebeská patronka
Opat kláštera vyzval všechny mnišské bratry, aby poklekli před počajevskou ikonou Matky Boží v modlitbě za milosrdenství. O nějaký čas později, když Tatařiuspořádali vojenskou radu, na které se rozhodlo o osudu kláštera, sama Matka Boží se zjevila nad chrámy kláštera, obklopena armádou andělů s tasenými meči. Vedle Matky Boží stál svatý Job a prosil ji, aby se přimluvila za osud obležených mnichů. Při pohledu na tuto grandiózní podívanou zavládla v táboře Tatarů panika. Zahájili lukostřelbu na nebeské patrony klášterního kláštera.
Ale jimi vypálené šípy se vrátily jejich směrem a způsobily armádě značné ztráty. Brzy zmatek dosáhl takové nebývalé úrovně, že válečníci začali ohánět svými meči a snažili se chránit před šípy. Údery často dopadaly na jejich společníky. Armáda byla demoralizována a s hrůzou ustupovala. Mniši je následovali, dostihli nepřítele a zajali mnoho Tatarů. Někteří z těchto zajatců později konvertovali ke křesťanství, když byli svědky moci Páně.
Ikona Pochajev, modlitba, před níž se ukázalo, že je spásná, je nyní ve zdech tohoto kláštera, v katedrále Nanebevzetí Panny Marie.
Modlitba milosti
Než bylo odraženo obléhání hradeb Lávry tatarským vojskem, nebyly zázraky, které se staly díky modlitbě před ikonou Počajevské Matky Boží, zdokumentovány. Ale sláva, kterou ikona přispívá k modlitbě plné milosti, šířící se z úst do úst, se rozšířila po celém Rusku. U ikony se začaly shromažďovat tisíce poutníků, z nichž většina přinesla modlitbu Matky Boží za uzdravení tělesných nemocí.
S ikonou Počajeva je spojeno mnoho zázraků, z nichž mnohé jsou zapsány ve zvláštním klášteruknihy. Jeden z prvních záznamů vypráví o vyléčení nemocného chlapce. Chlapec měl trn v jednom z očí. Zarmoucení rodiče přišli s dítětem do chrámu, opláchli ho vodou ze stopy Panny Marie a začali se modlit před ikonou Pochaeva. Jejich žádost byla vyslyšena a syn byl za den uzdraven. Brzy prodělal další hroznou nemoc, na kterou dítě zemřelo. Chlapcova babička, která byla hluboce věřící žena, se nenechala odradit, ale přišla do kostela a obrátila se k Bohu s prosbou o pomoc. A Pán vykonal další zázrak. Její vnuk vstal.
Zázraky víry
Od oněch vzdálených časů do katedrály Nanebevzetí Panny Marie každý den přicházelo mnoho věřících v naději, že dostanou uzdravení z tělesných i duchovních nemocí, za které se modlí k Matce Boží a dívají se na ně z ikony Počajeva.
V nové historii je zaznamenán případ uzdravení jeptišky Varvary, která trpěla ochrnutím dolních končetin a pohybovala se pouze o berlích. Díky Pochaevské ikoně Matky Boží byla modlitba za zdraví této jeptišky tak upřímná, že Pán uzdravil trpící ženu. Berle, které se pro ni ukázaly jako zbytečné, nyní stojí pod ikonou a připomínají farníkům sílu spravedlivé modlitby a bezmeznou lásku Nebeského Otce ke svým dětem.
Jedna ze starověkých legend vypráví o jistém mnichovi, který byl zajat nepřítelem během války s Turky. Tento mnich patřil k bratřím Pochaevského kláštera. Vyznačoval se mírností a pílí své služby Pánu. Mnich litoval toho, co nemohl udělat dříveIkona modlitby Pochaev. Z Boží milosti byl jednou převezen do svého rodného kláštera.
Počajevská ikona Matky Boží. Za co se modlí?
Popsané případy ukazují, že zázračný obraz pomáhá posilovat víru a sílu. Písemné prameny zmiňují především uzdravení modlících se od viditelných problémů, tělesných nemocí. Ale mnoho lidí se obrací k Bohu s žádostmi o osvobození od duchovních nemocí: závisti, pýchy, sklíčenosti. Mnoho svatých otců říká, že právě takové modlitby jsou Pánu nejmilejší. Ale případy takových uzdravení jsou popisovány extrémně zřídka kvůli složitosti a někdy nemožnosti popsat tyto čistě osobní neřesti. Proto je v tradicích církve o zázračném vysvobození z hmotných potíží obvyklé vidět jiný, symbolický význam. Například, když legenda říká, že modlitba Matky Boží u ikony Pochaev zachránila nebo přispěla k osvobození z vězení a zajetí, pak by mělo být zřejmé, že taková modlitba může také zachránit z duchovního otroctví - osvobodit člověka od zajetí jeho hříšných vášní.
Případ uzdravení nevidomého bratra Anny Goyské lze považovat za symbol duchovního vhledu, pochopení vlastní hříšnosti a potřeby zlepšení, ke kterému může dojít pouze tehdy, když se člověk obrátí k víře. A jakákoli víra, jakékoli náboženství především vyzývá člověka k modlitbě. Náboženství bez modlitby nemá žádný význam a je redukováno pouze na bezvýznamné vykonávání rituálů.
Podle stejné logiky vyprávějí stránky klášterních letopisů o reflexitatarského vojska za asistence Matky Boží, lze interpretovat jako potvrzení, že Pán je připraven zachránit lidi před všemi nepřáteli, včetně těch neviditelných, tedy hříchů.
Jak pomáhá modlitba Počajevské ikony Matky Boží?
Při odpovědi na tuto otázku je třeba připomenout, že bychom se neměli modlit k samotné ikoně, ale k Matce Boží, která je na této ikoně zobrazena a může za modlící se lidi před Bohem působit jako přímluvkyně. Ikona sama o sobě nemá žádnou božskou moc, ale může přispět ke správné náladě k modlitbě. Nejednou o tom hovořil Alexej Osipov, profesor teologie, který se zase odvolává na mnoho výroků svatých otců na toto téma. Tento názor tedy není jeho subjektivní vizí této problematiky, je založen na důsledném učení svatých otců.
Umělecká charakteristika ikony
Tato ukázka umění ikon je ikona tzv. typu Affection. Toto je poloviční obraz Matky Boží, držící jednou rukou malého Spasitele a druhou závoj, který zakrývá nohy a záda Ježíše. Jednou rukou se Kristus drží ramene své Matky a druhou činí gesto požehnání.
Na ikoně můžete vidět nápisy v řečtině. Po stranách jsou malé ikony několika světců. Obličej Nejsvětější Panny je malován olejem na dřevo způsobem typickým pro byzantskou ikonopiseckou školu. Zpočátku byl obraz pokryt stříbrným platem, ale ztratil se. Nyní je ikona orámována hvězdou z perel malé ráže, která byladarovaný klášteru ruským císařem Alexandrem II. jako projev díků za pohostinnost mnichů, kterou projevili během jeho pouti do Lávry v polovině devatenáctého století.
Původ ikony
Autorství této ikony nebylo zjištěno. Většina odborníků se shoduje, že tento obrázek je rodinnou ikonou. Je možné, že původně patřila rodině samotného řeckého patriarchy Neophyta.
Jak víte, některé národy měly ve zvyku vybrat si nebeského patrona pro rodinu. Den uctívání tohoto světce se stal rodinným svátkem a ikona s jeho obrazem se těšila zvláštní úctě. Nechyběly ani „měřené“ikony, které se dávaly novorozencům. Toto jméno dostali, protože velikost obrázku odpovídá růstu novorozeného dítěte. Někteří badatelé mají sklon věřit, že ikonu Počajevské Matky Boží namalovali ruští malíři ikon.
Oslavy a každodenní bohoslužby
Pátého srpna slaví pravoslavná církev svátek ikony Počajeva. Za co se v tento den modlí? Tento svátek byl schválen na památku zázračného odrazu tatarského vojska silami Přesvaté Bohorodice a sv. Joba, prvního opata kláštera. Navíc každý den po ranní bohoslužbě, která začíná přesně v pět hodin ráno a je držena světlem některých lamp, ikona, umístěná ve třetí řadě ikonostasu, klesá na úroveň lidského růstu na speciálních držákech. V této době kostelsbor zpívá chorál "Neprůchozí brána".
Poblíž ikony by podle tradice měl být hieromonk, kterému se říká kiotský mnich. Je první, kdo se k ikoně přiblíží, aby ji uctíval. Po něm jsou na obraz aplikováni všichni mniši kláštera a po nich přichází řada na bohoslužbu přítomní laici. Svatyni můžete uctívat i v sobotu, v těchto dnech, před spuštěním ikony, mniši čtou katedrální akathist. Obraz je snížen na stuhy pro všeobecné bohoslužby ao nedělích a svátcích po sloužení pozdní božské liturgie.
Na závěr
Velký počet obyvatel města Počajev se každý den hrne poklonit svatému obrázku. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie také přijímá obrovské množství poutníků. Všichni přicházejí k ikoně, aby se pomodlili a požádali Nejčistší Pannu o pomoc před ikonou Počajeva. Co se obvykle žádá od Nebeského Přímluvce?
Modlitby se nejčastěji týkají fyzického zdraví, protože, jak již bylo zmíněno, podle církevní tradice tento obrázek podporuje zvláštní náladu právě pro takovou modlitbu.
Také se věří, že před ikonou je dobré modlit se za lidi v místech zadržení nebo požádat o ochranu před nespravedlivým trestem. Ale i když se člověk dopustil trestného činu a je si jistý nevyhnutelností trestu za svůj čin, pak v tomto případě nikdy není pozdě pokleknout k kajícné modlitbě a následovat tak příklad pravicového zloděje z Evangelium.
Stačí si pamatovat, že pro modlitbu je důležitá určitá nálada a ta musí kromě prosby všemi prostředkyobsahují slova vděčnosti nebeským patronům. Pokud jde o texty modlitby před obrazem Pochaev, existuje asi pět modliteb, z nichž každá obsahuje různé žádosti. Můžete si také přečíst Akathist k Pochaevově ikoně. Jeho obsah vychází z událostí vojenského konfliktu s Tureckem, kdy klášter odolal obležení nepřátelské armády.
