Ikona, o které bude řeč dále, je velmi slavná, její autorství je připisováno metropolitovi Kyjeva a celého Ruska Petrovi, který žil v XIII. století. Jednalo se o prvního metropolitu, jehož trvalým bydlištěm od roku 1325 byla Moskva. Petrova ikona Matky Boží – tak je nazývána a uctívána jako zázračná. Oslava na její počest se podle nového kalendáře koná 6. září, v tento den si církev připomíná přenesení neúplatných ostatků sv. Petra do nově zrekonstruovaného kostela Nanebevzetí Panny Marie (1479).
Sv. Petr Rathenský (nebo Ratsky)
Narodil se ve Volyni v zbožné rodině Theodora. Jeho matka Eupraxia měla ještě před narozením svého syna vidění Pána, ve kterém bylo zjeveno, že její dítě bude sloužit ke slávě Boží.
Ve 12 letech vstoupil mladý Petr do volyňského Spaso-Preobraženského kláštera, kde téměř všechen svůj čas věnoval studiu Písma svatého a malbě ikon. Své ikony rozdával mnišským bratřím a křesťanům, kteří navštívili jejich klášter. Jednou z nich je Petrova ikona Matky Boží,datováno 1327, podle života světce. Tato ikona a ikona Nanebevzetí Přesvaté Bohorodice, svatý Petr, přijímající požehnání světice, ji daroval metropolitovi celého Ruska Maximovi, který navštívil jejich svatý klášter. Poslal Petrovského ikonu do Vladimíra, kde se tehdy nacházelo křeslo kyjevských metropolitů, a před ikonou Nanebevzetí se celý život modlil.
Zázračný obraz. Petrova ikona Matky Boží: photo
V roce 1305, poté, co metropolita Maximus spočinul v Pánu, byla vladimirská katedrála na tři roky neklidných časů volná, poté došlo ke sporu o místo primasa. Princ Jurij Galicijský poslal Petra do Konstantinopole a Michail Jaroslavovič z Tverskoje a Vladimír poslali svého asketu, hegumena Gerontia. Gerontius se vydal na cestu do Konstantinopole a vzal s sebou Petrovu ikonu a hierarchovu hůl. Když se plavil po moři, měl vizi. Sama Matka Boží mu řekla, že pracuje nadarmo, protože by nedostal hodnost svatého, patřil by tomu, kdo napsal Její obraz - služebník Jejího Syna - opata Petra z Krysy, který obsadí trůnu ruské metropole, zbožně se dožije stáří as radostí půjde k Pánu všech.
V Cargradu Gerontius nedobrovolně vyprávěl o své vizi patriarchovi Athanasiovi z Konstantinopole, který od něj vzal hůl a ikonu, předal je Petrovi a požehnal mu, aby se stal metropolitou celého Ruska. Petrovská ikona Matky Boží se tedy vrátila ke svému tvůrci a odešla do Vladimíra. A když v roce 1325 byla ruská metropole přenesena zVladimíra do Moskvy, kde metropolita Petr přenesl svou ikonu a umístil ji do katedrály Nanebevzetí v moskevském Kremlu.
Úcta
Obecně je s touto ikonou spojeno mnoho zajímavých historických událostí. Například patriarcha Job, když šel za Borisem Godunovem přijmout království, vzal s sebou tři ikony - Petra, Vladimíra a Dona.
A v roce 1613 si velmi uctívaná delegace s Rjazaňským archimandritem Theodoretem, který odjel do Kostromy, aby vyzval Michaila Fedoroviče Romanova, aby vládl a ukončil nepokoje, vzala s sebou Petrovovu ikonu.
V církevních análech z 15. století byla ikona Petra zmiňována v příbězích o záchraně Moskvy od dobyvatelů a byla nazývána „životodárnou“a pravděpodobně stála u hrobu svatého Petra. Byla zvláště uctívána moskevskými primáty, byla přinášena k uctívání v jejich hrobkách nebo při náboženských procesích.
Katedrála Nanebevzetí Panny Marie v Kremlu
Dnes se Petrova ikona Matky Boží nachází v katedrále Nanebevzetí Panny Marie, většina odborníků na malbu ikon tvrdí, že jde o stejnou ikonu, jakou maloval svatý Petr, ačkoli existují tvrzení, že její originál zmizel dříve revoluce.
V období 19. – 20. století tato prastará ikona z katedrály skutečně zmizela, ale zůstal tam i ikonový přadlen o velikosti 30,5 x 24,5 cm. Jeho původ nebyl znám, ale datuje se na konec 14. - počátek 15. století a nacházel se v nástěnném ikonostasu v Nanebevzetí Panny Marie.katedrála. S největší pravděpodobností jde o onen uctívaný starověký obraz, jak dokazuje její přesný seznam, který v roce 1614 vytvořil Nazariy Savin. V každém případě to přesně opakuje a je napsáno jako "Petrovskaya".
Petrova ikona Matky Boží: za co se modlí
Ikona Petra se stala jednou z nejuctívanějších svatyní v Rusku a symbolem počátku formování Moskvy. Díky ní bylo přijato mnoho zázračných událostí a uzdravení pro pravoslavné křesťany. Stala se mocným symbolem ruské ochrany před různými zly.
Před tímto obrázkem se lidé modlí za štěstí v manželství, za děti v případě bezdětnosti a za pomoc při těžkých porodech a různých nemocech. V takových případech se obvykle čte Akatist k Petrově ikoně Matky Boží.
Tato ikona patří pro ruský lid k nejoblíbenějšímu typu Matky Boží a nejbližší ikonografickou obdobou tohoto obrazu je ikona Vladimíra.
Ikonografie
Na ikoně Petrovského je vyobrazena busta Matky Boží a Dítěte. Jeho charakteristickým rysem je, že Matka Boží objímá děťátko levou rukou a pravou ukazuje na Něj, v čemž spočívá celá Pravá cesta a Život. Pravá ruka Matky Boží má ještě jeden význam – mateřské pohlazení jejího Syna. Ruce Krista Spasitele odpovídají na mateřskou lásku a náklonnost. Drží se Matky, v levé ruce drží svitek a pravá ruka mu žehnající spočívá na prsou Panny. To vyjadřuje vřelost vyjádření vzájemné lásky Panny a Dítěte.
Petrova modlitbaikona Matky Boží začíná slovy: „Ó, milosrdná Paní Theotokos, Nebeská královno, naše nestoudná naděje…“.
