Za každým starobylým klášterem se skrývá jeho vlastní jedinečný příběh, neméně zajímavý než události spojené s městy, kde byl postaven. Jedním z nich byl Nikolo-Korelskij klášter třetí třídy v Severodvinsku, který byl kdysi nazýván námořními branami ruského státu.
Ponořením se do domácích kronik můžete zjistit, že kdysi dávno na místo, kde byl klášter, respektive na jeho molo, v roce 1653 připlula expediční námořní loď v čele s Angličanem Richardem Chancellorem. Tento zahraniční úředník díky pohostinné záštitě samotného cara Ivana Hrozného získal právo na bezcelní obchod s ruským státem a hledal obchodní cestu do Indie. Takže zcela neočekávaným způsobem se Rusku otevřela cesta do západní Evropy přes Bílé moře.
O něco málo více než třicet let později se na tomto molu vytvořil nový bod, který Britové dlouho nazývali přístav svatého Mikuláše. Toto ústí řeky se nyní, stejně jako tehdy, nazývá Nikolsky.
Klášter Nikolo-Korelsky (Severodvinsk). Historie
Všechny pokusy, které by mohly osvětlit vznik kláštera, se ukázaly jako marné, protože v roce 1420 byly kvůli požáru zničeny všechny klášterní archivy. Pak přišlo období zmaru.
První zmínka o Nikolo-Korelském klášteře v kronice Dvina z roku 1419, která popisuje invazi z moře nepřátelských hord Murmanů v počtu 500 lidí v shnyacích a korálcích, kteří vypálili kostel kláštera svatého Mikuláše a bičovali křesťany černochy. Takto stručná informace dává právo tvrdit, že tento klášter byl založen buď na konci 14. nebo na počátku 15. století.
První obyvatelé
Mnich Euthymius z Karelského se stal prvním na tomto místě, který pracoval jako poustevník. A vznik Nikolo-Korelského kláštera není marně spojen s jeho jménem. Svaté ostatky mnicha byly objeveny v roce 1647.
Vznik křesťanských komunit na severu naznačuje, že základem tohoto života bylo obyčejné horlivé hledání osamocení člověka, samoty a ticha. K tomu byla potřeba odlehlá místa v divočině.
Mnich Efimy také prováděl takové slavné skutky poustevnictví, které k němu přitahovaly další mnichy, a pak vznikla celá mnišská komunita, ve které se stal zpovědníkem. Život Nikolo-Korelského kláštera se tak postupně zlepšoval. A k tomu muselo uplynout hodně času.
I po požáru se tento klášter dokázal rychle vzpamatovat a obohatit se o příspěvky aléna.
březen Novgorod Martha
Z těch vzdálených staletí vidíme obraz bohaté a vlivné vládkyně Marthy Boretské, posadnitsa, která chtěla, aby s ní počítal sám car Jan III.
Historie Nikolo-Korelského kláštera je úzce spjata se syny Marthy - Antoniem a Felixem, kteří se stali místně uctívanými světci, a jejich památka se slaví 16. dubna.
Podle legendy to byla ona, kdo je poslal na kontrolu přímořských usedlostí. Splnili tento pokyn své matky: po prozkoumání zemí Korelského pobřeží poblíž Severní Dviny šli dále k ústí Severodvinska. V tu chvíli začala silná bouře a bouře, kormidelník se neovládl a loď s lidmi se potopila a s nimi i synové Marty. Po 12 dnech byla těla mrtvých přivezena vodou na břeh kláštera, kde byla pohřbena.
Takový smutný konec jejích dětí navždy připoutal panovníka k tomuto klášteru. Velkoryse pomohla klášteru a dala mu do vlastnictví solné pánve, louky a rybářství.
Dodnes se zachovala klášterní listina, ve které bylo napsáno, že služebnice Boží Marta postavila kostel sv. Mikuláše v Karelském.
Boj o moc
V té době byla Martha vládkyní všech novgorodských zemí, dokud v roce 1478 nepřišel princ Ivan Vasiljevič (Hrozný) a porazil je.
Marfa Boretskaya, která se stala hlavou protimoskevské skupiny, byla ve stejném roce zatčena a tonsurována pod jménem Marie.
V jedné ze zpráv z 9. května 1816 děkanKlášter Archimandrite Kirill, bylo napsáno, že při úderu blesku 26. května 1798 vyhořel novgorodský duchovní klášter posadnik Martha se všemi písemnými záznamy, a že to jistě věděl, protože byl v té době opat kláštera.
Dnes v cele rektora visí obrovský portrét Marthy Boretské. Není trochu jasné, zda se podobá skutečné Martě, ale přísnost a autorita v portrétu je zřejmá.
Z listiny Marthy Posadnitsa se můžete dozvědět, že kostel svatého Mikuláše byl jedním z nejstarších po vypálení a norské konfrontaci v roce 1419.
Dva klášterní kostely
Za dob Borise Godunova bylo v inventáři Nikolo-Korelského kláštera z roku 1601 zapsáno, že v něm byly dva kostely - kostel svatého Mikuláše a kostel Nanebevzetí Matky Boží.
V knihách sýpky Mirona Velyaminova z roku 1622 je uvedeno, že na Korelském pobřeží, v ústí Podužmy, v klášteře jsou dva kostely: jeden dřevěný - na počest sv. Mikuláše Divotvorce a druhý (také dřevěný) - na počest Přesvaté Bohorodice s jídlem, jehož datum založení je velmi problematické určit, opět kvůli nedochovaným údajům.
Inventář výzdoby kostela. Svaté obrázky
Z inventáře z roku 1601 je známo, že nad královskými zlatými branami byl obraz „Deesis“o devíti sázích (stará ruská míra délky). Dále je popsána ikona Mikuláše Divotvorce o devíti sázích, v jehož jménu je chrám pojmenován, se zlacenými a stříbrnými hřivnami číslo osm. V blízkosti bran - obraz Panny MarieHodegetria.
Z hlavních velkých ikon chrámu jsou popsány Vzkříšení Krista, Nanebevzetí věčné Panny, Velký mučedník Jiří, apoštol Jan Teolog. Z malých ikon - obrazy Panny "Raduje se v tobě", "Sophia, moudrost Boží" s obrazem Soloveckého kláštera a dalších.
Zmíněno v inventáři a tři erekční kříže. Na jednom z nich je vyřezávaný obraz Ukřižování Páně, překrytý mědí (dar od Efraima Ugreshského).
Svíčky před ikonami ohromují svou velikostí a mohutností. Před Mikulášem Divotvorcem - 5 liber, před Matkou Boží - 3 libry, Vzkříšení Krista - 2 libry.
V kostele svatého Mikuláše je dnes situace většinou skromná, štóla s vyšívanými obrazy svatých Řehoře Teologa, Basila Velikého, Jana Zlatoústého, Cyrila (Jeruzalém), Athanasia Velikého, sv. Nicholas the Pleasant si zaslouží zvláštní pozornost.
kostel Nanebevzetí Matky Boží
Ve starověkých spisech se uvádí, že obraz Nanebevzetí Matky Boží byl vytvořen barvami a pozlacenou hřivnou. Jsou uvedeny i další ikony - „Deisus obraz deseti sáhů“, „Životodárná Trojice“, „Zmrtvýchvstání Krista“, „Ochrana Přesvaté Bohorodice“, svatí Zosima a Savvatius, sv. Kosmy a Damiána, Jana Zlatoústého, sv. skvělý. Barbaři a dva obrazy sv. Mikuláše Divotvorce.
Refektář a Kelarskaya byly umístěny ve stejném kostele. V roce 1664 bylo rozhodnuto postavit nový kamenný kostel Nanebevzetí Panny Marie s refektářem a sklepy pod ním. O tři roky později byl postaven a vysvěcen Macariem z Novgorodu.
Kamenný kostel sv. Mikuláše byl položen v roce 1670 a v roce 1673 za Joachima, metropolity Novgorodu, byl vysvěcen. Zajímavostí je, že právě v kočáru tohoto kláštera odjel budoucí vědec Michail Lomonosov (1731) studovat do Moskvy.
Pak byly tyto dva kostely (v roce 1684) spojeny kamennými chodbami, které měly dvě verandy. Taková struktura Nikolo-Korelského kláštera naznačovala silnou materiální základnu.
Obnova a oheň
Do roku 1700 byla u kostela Nanebevzetí Panny Marie postavena třípatrová kamenná zvonice, na které bylo vztyčeno 10 zvonů a zvonové hodiny.
Poté se na území Nikolaevského kláštera objevily další malé kostely. Kvůli chátrání byly ale uzavřeny. A pak došlo v roce 1798 k požáru, který klášteru způsobil nenapravitelné škody. Poté bylo vše znovu postaveno.
V roce 1816 byla na pohřebišti synů Marty postavena osmiboká kaple Představení Páně.
V současné době klášter patří do území obrovské obrany "Sevmashpredpriyatie", která se nachází ve městě Severodvinsk, 35 km od něj, na břehu Nikolského ústí Severní Dviny. Podnik zabírá více než 300 hektarů půdy a zahrnuje více než 100 divizí.
Vězni Nikolo-Korelského kláštera
V roce 1620 byl klášter přeměněn na vězení, které obsahovalo politické a náboženské odpůrce úřadů. Mezi nimi byl Ivan Neronov, člen králhrnek.
Gerasim, mnich ze Soloveckého kláštera, a starší Jonáš, ideolog budoucího Soloveckého povstání, se dostali do těchto klášterních kasemat v roce 1653 výnosem patriarchy Nikona. V roce 1670 bylo uvězněno dalších 12 rebelských mnichů ze Solovek.
V roce 1725 zde byl jako prostý mnich uvězněn arcibiskup Theodosius (Janovskij), který zemřel o rok později.
V letech 1763 až 1767 zde byl držen metropolita Rostovský Arsenij (Matseevič), který byl proti sekulárním opatřením Kateřiny Druhé.
V roce 1917 žilo v klášteře 6 mnichů a 1 novic.
V roce 1920 byl klášter uzavřen. Poté zorganizovali kolonii pro mladistvé delikventy. Ve 30. letech 20. století vznikl sbor Sevmashpredpriyatie, specializující se na výrobu jaderných ponorek.
Závěr
Klášter měl kdysi vlastní malou cihelnu. V letech 1691 až 1692 byl tento klášter obklopen sedmi dřevěnými věžemi. Dnes zůstala pouze jedna - cestovní věž Nikolo-Korelského kláštera. Jako cenný muzejní exponát se nachází na území Kolomenskoje muzea v Moskvě.
Všechny budovy kláštera se nejen nacházejí na území obřího závodu, ale jsou také zapojeny do jeho struktur. I přesto, že v 90. letech byly klášterní budovy převedeny na pravoslavnou církev, věřící nemohou tento klášter volně navštěvovat, protože se jedná o omezený podnik.
V roce 2005 jako první začala restaurovat katedrálu sv. Mikuláše Divotvorce. Na svátek Zvěstování byla sloužena první božská liturgie.
V srpnu 2009 sloužil patriarcha Kirill celonoční vigilii v tomto svatém klášteře. Ve stejném roce bylo postaveno 5 kopulí s kříži v katedrále Nikolsky. Restaurátorské a restaurátorské práce stále probíhají, dokonce byl otevřen speciální fond, jehož prostřednictvím je klášteru přijímána finanční pomoc.
Adresa Nikolo-Korelského kláštera: 164520, Rusko, Archangelská oblast, Severodvinsk, Archangelská dálnice, 38.
