Prvotní hřích v pravoslaví je jedno z těch ustanovení, které není jasné člověku, který se teprve začíná seznamovat s křesťanskou naukou. O tom, co to je, jaké jsou jeho důsledky pro nás všechny a jaké výklady prvotního hříchu existují v různých odvětvích pravoslaví, se můžete dozvědět z tohoto článku.
Co je prvotní hřích?
Na první pohled to vypadá absurdně: v křesťanské tradici se věří, že se na svět narodí dítě s již poškozenou lidskou přirozeností. Jak se to může stát, když ještě nestihl spáchat hříchy, už jen proto, že ještě nevstoupil do vědomého věku? Ve skutečnosti je problém jiný: podstata prvotního hříchu spočívá v tom, že každý člověk se na svět narodí zpočátku poškozený (především v duchovním smyslu, ale nejen) činem prvního praotce Adama. Skrze něj, jak víte, vstoupila do světa duchovní nemoc, kterou zdědí všichni jeho potomci.
Mnoho anochyba ve snaze vysvětlit, co je prvotní hřích. Neměli bychom se domnívat, že v tomto případě jsme zodpovědní za to, že Adam a Eva jedli ovoce ze stromu poznání. Všechno není tak doslovné, a když si přečtete svaté otce, bude vám to jasné. Adamův hřích již není naším hříchem, faktem je, že pro nás spočívá v lidské smrtelnosti. Jak vyplývá z bible, Pán Bůh řekl Adamovi, že zemře, když sní zakázané ovoce, a hadovi, že se on a Eva stanou Bohu rovni. Had-pokušitel první lidi neoklamal, ale spolu s poznáním světa se stali smrtelnými – to je hlavní důsledek prvotního hříchu. Tento hřích tedy nebyl přenesen na jiné lidi, ale měl pro ně katastrofální následky.
Následky hříchu Adama a Evy
Teologové věří, že výsledky byly tak těžké a bolestivé právě proto, že původní Boží přikázání bylo snadné následovat. Pokud by to Adam a Eva opravdu chtěli naplnit, mohli snadno odmítnout nabídku pokušitele a zůstat navždy v ráji – čistí, svatí, bez hříchu a samozřejmě nesmrtelní. Co je prvotní hřích? Jako každý hřích je to neposlušnost vůči Stvořiteli. Ve skutečnosti Adam stvořil smrt vlastníma rukama, vzdaloval se od Boha a následně se v ní utápěl.
Jeho čin přinesl do jeho života nejen smrt, ale také zatemnil původně křišťálově čistou lidskou povahu. Stala se zdeformovaná, náchylnější k dalším hříchům, lásku ke Stvořiteli vystřídal strach z něj a jeho trestu. John Chrysostom na to poukázalšelmy se před Adamem klaněly a viděly ho jako svého pána, ale poté, co byl vyhnán z ráje, už ho nepoznával.
Člověk z nejvyššího stvoření Božího, čistý a krásný, se tedy sám proměnil v prach a prach, kterým se jeho tělo stane po nevyhnutelné smrti. Jak však vyplývá z Bible, poté, co první předkové snědli ovoce ze stromu poznání, skryli se před Hospodinem nejen proto, že se začali bát jeho hněvu, ale také proto, že se před ním cítili provinile.
Před prvotním hříchem
Před pádem měli Adam a Eva velmi blízký vztah s Pánem. V jistém smyslu s ním byli jedno, jejich duše byly tak hluboce spojeny s Bohem. Ani svatí nemají takové spojení, zvláště ostatní křesťané, kteří nejsou tak bezhříšní. Proto je pro nás nesmírně obtížné tomu porozumět. To však neznamená, že by se o toto spojení nemělo usilovat.
Člověk byl odrazem Božího obrazu a jeho srdce bylo bezúhonné. Prvotní hřích prvních předků se nazývá proto, že před ním neznali jiné hříchy a byli naprosto čistí.
Jak uniknout následkům
Křest z prvotního hříchu nesvobodí, jak se běžně věří. Člověku jen dává příležitost stát se jiným, pravým křesťanem. Po křtu zůstává člověk smrtelný, uzavřený ve smrtelné tělesné schránce a zároveň má nesmrtelnou duši. Je důležité ho nezničit, protože podle pravoslavné tradice na konci časů přijde Poslední soud, na kterém se ukáže, kterýosud každé duše.
Křest tedy pomáhá obnovit ztracené spojení s Bohem, i když ne úplně. V každém případě prvotní hřích způsobil, že esence člověka byla více nakloněna ke zlu než k dobru, jak tomu bylo původně, a proto je nesmírně obtížné znovu se sjednotit se Stvořitelem v tomto světě. Nicméně, soudě podle příkladů svatých, zjevně je to možné.
V podstatě to je důvod, proč je křest povinný pro ty, kdo se považují za křesťany – jedině tak a ničím jiným mohou být spolu s Bohem a být zachráněni před smrtí svých duší.
Prvotní hřích v protestantismu
Stojí za to pochopit, co je prvotní hřích v chápání protestantů, jmenovitě kalvinistů. Ti, na rozdíl od pravoslavných, věří, že následky Adamova hříchu nejsou jen smrtí všech jeho potomků, ale také jejich nevyhnutelné nesení viny za hřích jejich předka. Za to si každý člověk podle jejich názoru zaslouží trest. Lidská přirozenost v kalvinismu je důkladně zkažená a prosycená hříšností.
Tento pohled je nejvěrnější Bibli, i když je matoucí.
Prvotní hřích v katolicismu
Katolíci věří, že hříchem prvorozených je neposlušnost a slabá důvěra ve Stvořitele. Tato událost vedla k velkému počtu různých důsledků: Adam a Eva ztratili Boží přízeň, v důsledku toho byl vztah mezi nimi dvěma přerušen. Dříve čistí a bez hříchu se stali chtivými a napjatými. Ozývalo se to v dalších lidechmorální a fyzické poškození. Katolíci však věří v možnost jeho nápravy a vykoupení.
