Svatá Anastasia Vzorník. Modlitba svaté Anastasie

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 06:15

Někteří lidé si myslí, že nám svatí nepomáhají. Je to tak? Proč? Všechno proto, že je v nás malá důvěra, vlastně nevíme, jak požádat o pomoc, všechno je mimochodem nějak plácané, na útěku. Takhle žijeme…

Životní zkoušky

V průběhu let jen zřídka někdo získá zkušenosti s modlitbou. Jen v těžkých životních situacích a ve chvíli zkoušek se okamžitě stáváme poslušnými učedníky Božího slova, prosíme o milost. Složitá modlitební věda se nám okamžitě propůjčuje, je v ní síla i horlivost pro její poznání. Mnoho lidí si přitom vzpomíná na modlitbu svaté Anastasie Vzorce. Čím hroznější je zkouška, tím více schopností se probouzí v našich duších.

Stará pověst říká: "Nevzdávejte se vězení a pytle." Zbavení svobody je příliš vážná zkouška. Na svobodě vzácná ztracená duše poslouchala nabádání příbuzných, slova varování. Zde, v žaláři, dosáhne smysl života mnohých. Duše se chvěje živou radostnou bolestí. A pokud to bolí, pak je naděje na uzdravení.

Každý vězeň zná toto jméno - Svatá Anastasia Vzorník. Je patronkou vězňů. Chrámy ve vězeníjev je dnes zcela běžný. Budují se kaple a modlitebny. Útěchou pro vězně je i malý svatý koutek, kde je lampa a ikony.

Ikona sv. Anastasie Odpájky. za co se modlit? Komu to pomáhá?

Patterler je neobyčejně krásné, vzácné slovo, spojuje v sobě nenápadnost a ticho, a to jsou součásti křesťanského počinu. Anastasia the Vzorník žila skromně, tajně navštěvovala vězně ve věznicích, rozdávala almužny chudým a padlé na duchu posilovala slovem. Mezi její dobročinné činy patří i to, že po popravě křesťansky pohřbila ostatky mučedníků. Od té doby uplynulo 1700 let, ale její obraz stále pomáhá každému, kdo se ptá, posiluje ducha v těžkých časech.

Ikona svaté Anastasie Ničitele je v každém chrámu, modlitebně, kapli, které se staví ve věznicích. Modlit se k ní mohou ti, kteří jsou uvězněni osudnou chybou nebo kvůli něčí zlé pomluvě. Vězni prosí o svaté milosrdenství, sílu, aby vydrželi všechny útrapy osudu, neupadli do zoufalství.

Modlitba svaté Anastasie pomůže všem trpícím. Modlí se k Svatému Velkému mučedníkovi, aby poznali duchovní harmonii, našli pokoru, posílili svou víru v Pána, za uzdravení těžkých nemocí duše těla, za darování vitality.

Svatý velký mučedník Anastasia ničitel

Na ikonách je zobrazena Velká mučednice Anastasia držící v rukou kříž a olej. Kříž, jak víte, je cestou ke spáse, zatímco olej hojí jakékoli rány. Osvobození od hříchů, nedostatek víry, vášně, jakékoli těžké vazby - to znamená název Destroyer. Navzdory tomu, že od oněch dávných dob uplynulo 1700 let, svatá Anastázie stále uzdravuje duše trpících, chodí k uvězněným v kobkách a dává naději na spásu duší. V roce 304 byla Anastasia umučena za křesťanskou víru, to se stalo za vlády Diokleciána ve městě Sirmium.

Svatá Anastázie je jednou ze sedmi žen, jejichž jméno je zmíněno v římském kánonu mše. Je přítomen i v katolických litaniích ke všem svatým. Ikonografickými symboly Anastasie Vzorce jsou láhev oleje, kříž nebo palmová ratolest.

Kromě všech výše uvedených je Anastasia the Patterner považována za patronku všech těhotných žen. Na den svaté Anastázie (22. prosince) v Rusku demoliční ženy při modlitbě vyšívaly ručník, což jim kdysi pomohlo bezpečně a snadno vyřešit jejich břemeno.

Život svaté Anastasie ničitelky

Anastasia se narodila v Římě v rodině bohatého senátora, který se jmenoval Pretextatus. Byl to pohan a její matka Favsta tajně uctívala Krista. Fausta dal Anastasii na výchovu ke svatému Chrysogonovi, který byl proslulý svou učeností. Učil pannu zákonu Božímu a Písmu svatému. Anastasia pilně studovala a etablovala se jako moudrá a chytrá. Poté, co Anastasiina matka zemřela, její otec ji proti vůli její dcery provdal za Pomplii. Pod záminkou přitažené za vlasy se Anastasii podařilo udržet si panenství v manželství.

Víra v Krista nikdyopustila Anastasii, odmala konala dobročinné skutky. V doprovodu služebné, oblečená v žebráckých šatech, navštěvovala kobky, podplácela dozorce, ošetřovala, krmila vězně, kteří trpěli pro křesťanskou víru, a někdy si kupovala jejich svobodu.

Jakmile služebná řekla Pomplymu o dobrodružstvích Anastasie, tvrdě potrestal svou ženu a zamkl ji. Během uvěznění dívka našla způsob, jak kontaktovat svého učitele Chrysogona. V tajné korespondenci ji nabádal, aby měla trpělivost, ducha, modlila se a byla připravena na cokoli pro svou víru v Pána. Chrysogonus předpověděl, že Pomplius brzy zemře. Anastasiin manžel se skutečně utopil, když šel s velvyslanectvím do Persie. Když svatá Anastázie získala úplnou svobodu, začala kázat víru Kristovu a rozdávala svůj majetek všem trpícím a chudým.

Smrt Chrysogona. Anastasiino putování

V té době bylo pronásledování křesťanů obzvláště kruté, ale věrní Kristovi poddaní neochvějně snášeli všechna muka věznění. Vládnoucí Dioklecián byl informován o síle ducha vězňů, kterými římské kobky přetékaly. Dal rozkaz zabít všechny a poslat k němu do Aquileie učitele Chrysogona. Anastasia the Pattern Maker následovala svého učitele.

Sám císař vyslýchal Chrysogona, žádné mučení nezlomilo jeho víru. Diocletianovi se nikdy nepodařilo přesvědčit Chrysogona, aby abdikoval. To vedlo učitele k jeho smrti. Císař nařídil, aby byl sťat a jeho tělo vhozeno do moře. Podle Božího zjevení byly pozůstatky Chrysogona vyplaveny na pobřeží a jistýStarší Zoil. Uložil tělo do archy, ukryté doma.

Potom se svatý Chrysogon zjevil ve snu Zoilovi a předpověděl blížící se mučednickou smrt tří křesťanských žen - Iriny, Chionie a Anapie, které žily poblíž. Učitel nařídil, aby k nim poslali Anastasii, aby je podpořila v hrozných chvílích. Samotnému Zoilovi předpověděl Chrysogon brzkou, ale pokojnou smrt. Svatý velký mučedník Anastasia také viděl cestu do Zoil prostřednictvím vidění. Poté, co Anastasia navštívila presbytera, pomodlila se u těla Chrysogona, načež posílila víru tří mučedníků, než byla mučena, a když vypršela, sama svěřila jejich těla zemi. Po splnění všeho, co jí učitel Chrysogon odkázal, se Svatá Panna vydala na vzdálené toulky. V té době již plynule ovládala lékařské umění a všude sloužila křesťanským vězňům.

Díky svým činům a také pomoci poskytnuté trpícím vězňům získala svatá velká mučednice Anastasia jméno Ničitel. Svou prací se zbavila těžkých muk, pout a dlouhodobého utrpení mnoha vyznavačů Krista.

Křesťanské pronásledování. Procesy velké mučednice Anastasie

Svatá Anastázie jednou potkala mladou zbožnou vdovu jménem Theodosia. Stala se věrnou asistentkou Řešitele. Společně podplatili žalářníky. Navštěvovali kobky, uzdravovali nemocné, raněné, přinášeli jídlo vězňům, utěšovali odsouzené k smrti, posilovali víru v ně, sdíleli ty, kteří odcházeli do jiného světa. Ikona svaté Anastázie je namalována takto - autorka vzorů drží v rukou nádobus posvátným olejem a křížem.

Brzy obě ženy odešly do Sirmia, kde byli křesťané vystaveni obzvláště tvrdému pronásledování. Dioklecián nařídil popravu všech křesťanských vězňů. Když Anastasia ráno dorazila do kobky a viděla ji prázdnou, začala hlasitě naříkat a vzlykat. Žalářníkům bylo jasné, že je křesťanka. Zajali ji a poslali hejtmanovi regionu. Když se dozvěděli, že Anastasia patří do urozené římské rodiny, poslali ji k výslechu k samotnému císaři, protože jen on mohl rozhodnout o jejím osudu. Diocletianus kdysi znal jejího otce, senátora Pretextatuse. Císař přemlouváním přiměl pannu, aby se vzdala křesťanské víry, zajímalo ho dědictví po otci. Anastasia přiznala, že veškeré své jmění utratila na podporu křesťanských vězňů. Císař, který nedokázal zlomit vůli mladé ženy, ji znovu poslal do Ilirie. Vládce regionu předal Anastasii veleknězi Ulpianovi.

Prohnaný Ulpian postavil Anastasii před volbu. Luxus - zlato, krásné oblečení, drahé kameny - na jedné straně a na druhé straně těžké utrpení a mučení. Jeho ohavná lest byla zahanbena, dívka odmítla bohatství a dala přednost svému trápení kvůli víře. Pán podpořil Anastasii, prodloužil její životní cestu. Lstivý kněz byl zraněn krásou a čistotou svaté Anastázie a rozhodl se zneuctít její čest. Ale jakmile se jí dotkl, okamžitě oslepl. Ulpian, šílený bolestí, spěchal střemhlav do pohanského chrámu, celou cestu volal o pomoc svým modlám, ale upadl podél cesty a vydechl.

Anastasia v zajetí, její smrt

Po smrti kněze získala svatá Anastázie svobodu. Nejprve se skrývala v kopcovité oblasti Sirmium. Poté znovu začala spolu s Theodosiem sloužit trpícím křesťanům, léčit jejich rány a duchovně je podporovat. Ale brzy byli Theodosia a její synové umučeni pro svou víru v Krista. Starší Evod pokorně snášel bití a směle se držel před soudci. Poté, co přijali dlouhé mučednictví, zemřeli v rozžhavené peci.

Svatá Anastasia Ničitelka se opět dostala do kobky města Sirmium. Šedesát dní obstála ve zkoušce hladu. A každou noc se svatá Theodosia zjevovala panně, posilovala jejího ducha, povzbuzovala Anastasii. Soudce Iliria, když viděl, že hlad není pro mladou ženu hrozný, nařídil ji utopit se zbytkem vězňů, mezi nimiž byl Evtikhian, který byl v těch letech pronásledován pro svou víru. Vězni byli posazeni na loď a odvezeni na otevřené moře. Aby loď unikla, strážci do ní udělali mnoho děr a oni sami nastoupili do člunu a odpluli pryč, takže postižené nechaly jistou smrt. Poté se zajatcům zjevila svatá Theodosia, nenechala loď potopit, vedla ji po vlnách až ke břehu na ostrov Palmaria. Zázračně zachráněných všech sto dvacet vězňů uvěřilo v Krista a přijali křest od Eutychiana a Anastasia. Ze svobody se neradovali dlouho, brzy byli zajati a pro svou víru umučeni. Svatá Anastasia mučednice zemřela nad ohněm. Byla ukřižována mezi sloupy a poté sťata.

Věčná vzpomínka na Anastasii

Nepoškozeno ohněmAnastasii pohřbil křesťan Apollinaria ve své zahradě. Podle spisů Dmitrije Rostova připadá datum Anastasiiny smrti na 25. prosince 304. Stalo se tak za vlády císaře Diokleciána. Poté, co ustalo pronásledování křesťanů, byla nad hrobem svaté panny postavena kaple. V roce 325 se křesťanství konečně stalo státním náboženstvím, moc v té době měl v rukou císař Konstantin. Kostel sv. Anastázie byl postaven ve městě Sirmium na památku činů Páječe vzorů.

V roce 467 byly ostatky světice přeneseny do Konstantinopole, kde byl na její počest postaven chrám. Již na konci devatenáctého století byla noha a hlava Ničitele přenesena do kláštera Pharmakolitria, který byl po ní také pojmenován. Bylo založeno nedaleko hory Athos na Chalkidiki.

Klášter Benidictbourn. Kochelseerský zázrak

V letech 739-740 byl na úpatí Alp v Bavorsku založen klášter. Byl pojmenován po mnichovi Benediktovi z Nursie – Benidiktbourn. Klášter stále funguje, je známý jako jedno z duchovních center Bavorska. Jeho knihovna obsahuje více než dvě stě nejcennějších rukopisů.

Každý den přijíždí do kláštera mnoho autobusů s poutníky z Rakouska, Německa, Švýcarska, Itálie. Říká se jim zde „poutníci“. Západoevropští křesťané hluboce uctívají skutky Anastasie Řešitelky. Modlitba svaté Anastázie léčí duchovní i tělesné rány a zvláštní pomoc dostávají nervově nemocní lidé i lidé trpící bolestmi hlavy.

V klášteře Benydictbournje udržováno mnoho křesťanských svatyní. Jedním z nich je relikviář, který obsahuje relikvie Anastasie Řešitelky. Relikviář se nachází v hlavním klášterním kostele, v jeho sirné části. Stavbu relikviáře s relikviemi usnadnil zázrak, který se zde stal, kterému se říká Kochelseer. Tento zázrak se stal v roce 1704 během vojenských událostí. V oblasti jezera Kochelsee došlo k nepřátelským akcím. Dnem i nocí čtou bavorští mniši a místní obyvatelé modlitbu sv. Anastázie Vzorce. Vyslyšela modlitby křesťanů a přišla jim na pomoc. Klášterní budovy i nejbližší vesnice jako zázrakem přežily. Od té doby považují obyvatelé Bavorska svatou Anastázii za svou patronku. Na její počest byla postavena kaple vzácné krásy.

Relikvie svaté Anastasie

Architekt Fischer v letech 1751-1755 vytvořil kapli ve tvaru elipsy. Jeho interiér byl bohatě zdoben malebnými panely a štuky. V evropské historii umění je kaple považována za perlu rokokového stylu.

V oltářní části kaple je uložen relikviář (z relikvií - malý fragment přední části). Z klášterních záznamů je zřejmé, že relikvie přivezl do kláštera z Itálie roku 1035 potulný mnich. Relikviář byl vytvořen v podobě busty ze zlata a stříbra mnichovskými řemeslníky již v roce 1725. Sochařský obraz svaté Anastázie je korunován korunou ze zlata a zdobený drahými kameny. Busta-relikviář patří k ukázkám bavorského šperkařského umění.

Svaté jméno – Anastasia – přeloženo z řečtiny jako „vzkříšení“, podlePodle lidové legendy představuje neděli. V křesťanství existují tři svatí se jménem Anastasia: starší - Anastasia Římská (29. října), mladší - Anastasia Ničitelka (22. prosince), poustevnice z Alexandrie - Anastasia Patricia (Comm. 10. března).

Mniši z kláštera Benidiktbourn vědí, že ostatky sv. Anastasie Ničitele se rozšířily do celého světa, že některé z nich jsou uloženy na hoře Athos v klášteře Kutlumush. Podle vyprávění současných služebníků chrámu podnikali mniši z Benidiktbourne poutě do Řecka, kde se nedaleko města Soluň nachází královský klášter Anastasia Ničitele. V roce 888 sem byla přenesena část ostatků Panny Marie.

Chorvatští křesťané, kteří přišli do Benidiktbournu, řekli mnichům, že ve městě Zadar (Chorvatsko) byl uchován kus ostatků sv. Anastázie. Ruští pravoslavní řekli, že katedrála Zvěstování Panny Marie v moskevském Kremlu dlouho uchovala částečku jejích relikvií.

Mnoho ortodoxních Bavorů ví, že v klášteře Benidiktbourn jsou uchovávány relikvie a že svatá Anastasia Ničitelka pomáhá všem, kteří trpí. V den její památky, stejně jako mučedníci Eutykhian, Theodotia, Chrysogon, Evod, přicházejí do kláštera všichni křesťané nesoucí jejich jména s přáteli a rodinami. V tento den mniši otevírají dveře kaple, kde jsou uloženy ostatky Anastasie, a umožňují poutníkům uctít svatý relikviář jejich nebeské patronky. Poutníci se obracejí k Anastasii Vzorníku s pokáním, nadějí a děkovnými modlitbami. Mnichovská farnost neustále organizujepouť do kláštera Benidiktbourn. U relikvií se střídavě koná modlitba v němčině a církevní slovanštině.

V roce 1995, s požehnáním patriarchy Jeho Svatosti Alexije II., dvě ikony sv. Anastasie Ničitele navštívily vesmír na ruské stanici Mir s požehnáním Jeho Svatosti patriarchy. Tato mise symbolizovala společné kořeny pravoslavné a katolické církve, křesťanů Západu a Východu.

V Rusku je také kostel sv. Anastázie v Pskově, je považován za památník republikánského významu, poprvé zmíněn v análech z roku 1487. V tomto fungujícím kostele svaté velkomučednice Anastasie Řešitele je také částečka ostatků dlouho trpící panny. Před archou s jejími relikviemi se pravidelně koná modlitební služba za vězně, kteří prosí o odpuštění svých hříchů.