Tento klášter je jedním z nejstarších na ruské půdě. Přesné datum jeho založení není známo a architektura je jedinečná. Samozřejmě se jedná o památník historie a architektury, kulturní dědictví národa.
Kromě toho všeho je klášter Pokrovskij Chotkov jedinečným místem, kde je každý centimetr země nasycen zvláštní energií, o kterou se po staletí modlila. Vše je zde prodchnuto spiritualitou. To je hlavní hodnota a samotný smysl jeho existence.
Co je to za místo?
Klášter Pokrovsky Chotkov Moskevské diecéze je fungující ženský klášter. Nyní má toto místo velmi vysoký oficiální status, je stauropegiální. To znamená, že klášter je pod jurisdikcí patriarchy, který je přímo zapojen do potřeb, zájmů a obecně do života kláštera.
Ne vždy tomu tak ale bylo. Stauropegiální klášter Pokrovskij Chotkov získal svůj současný vysoký hierarchický status poměrně nedávno. tostalo v roce 1992. V předrevoluční době, tedy až do roku 1918, byl klášter veden v církevních matrikách jako řádný klášter. To znamená, že instituce patřila do třetí třídy katastru, to znamená, že neměla žádná zvláštní práva ani výsady.
Jak starý je tento klášter?
Kdy přesně byl klášter Pokrovskij Chotkov založen, není známo. Nejstarší zmínka o tomto klášteře, kterou se historikům podařilo najít v textech kronik, se vztahuje k počátku 14. století, k roku 1308.
Dřívější zmínky o tomto místě v písemných pramenech nebyly nalezeny. Klášter však v době záznamu již existoval, plně fungoval a byl poměrně velkým centrem, které hraje důležitou roli v místním životě. V souladu s tím byla založena nejpozději v polovině 13. století nebo ještě dříve.
Byla tato poustevna vždy žena?
Klášter Pokrovsky Chotkov nefungoval vždy jako klášter. Zpočátku, stejně jako mnoho dalších podobných míst nacházejících se ve středoevropské části Ruska, byl uspořádán podle smíšeného typu. To znamená, že ženy i muži byli tonsurováni ve zdech kláštera.
Například místem, kde byli tonsurováni otec a matka Sergia z Radoněže, je klášter Pokrovskij Chotkov. Historie kláštera se samozřejmě neomezuje jen na jména těchto zbožných lidí, kanonizovaných za světce. Jako každý ze starých klášterů měl jinou dobu a zdejší kameny toho pamatují docela dost. Ale bohužel nemůže říct.
Jak klášter získal materiální blahobyt?
Stejně jako celá oblast Sergiev Posad, i klášter toho za poslední staletí zažil hodně. To je chudoba, bohatství, dezerce a naopak značné množství lidí. Starobylé zdi však viděly různé věci, stejně jako místní vesnice, které se rozrostly do velké osady.
Příbytek nebyl vždy privilegovaným místem s vysokým postavením, bohatým nebo prosperujícím. Klášter dlouho rostl v chudobě. Finanční pozice kláštera byla na počátku 16. století poněkud posílena. V roce 1506 získal klášter Pokrovskij Chotkov právo na tzv. kobereček od velkovévodského trůnu. Jedná se o druh peněžního příspěvku, výživného, které má určitou frekvenci, to znamená, že se nejedná o jednorázovou dotaci.
V tu chvíli žilo ve zdech kláštera pouze 17 lidí. Kolik z nich bylo mužů a kolik žen - není známo. Dá se ale předpokládat, že jeptišek bylo více, protože od okamžiku získání rugi se klášter nakrátko stal ženským.
Jak se vyvíjela historie kláštera?
Sergiev Posad, Chotkovo a další vesnice této oblasti, z nichž se nedochovaly ani názvy, se rozvinuly kolem zde stojících kostelů a klášterů. Ne každý místní chrám byl velký nebo prosperující. Většina z nich rostla v chudobě a nemohla se pochlubit ani počtem farníků, ani počtem duchovních.
Do začátku 16. století byl v nouzi a velmiprivilegovaný klášter v Moskevské oblasti dnes, známý jako Pokrovskij Chotkov.
Mezi rokem 1506, který se stal pro stav věcí v tomto klášteře přelomovým, a rokem 1544 přestává být klášter smíšený a stává se výhradně ženským. Přesné datum samozřejmě neexistuje, protože přechod z jednoho státu do druhého byl pozvolný a přirozený. Jinými slovy, stalo se. Nikdo záměrně nerozhodoval, nepodepisoval dekrety ani jinak neovlivňoval typ struktury tohoto kláštera. Nebo spíše volba, zda se stane mužem nebo ženou. Na začátku 16. století byl vydán výnos zakazující soužití na stejném území, ale přechod na určitý typ nebyl proveden přes noc, ale postupně.
1544 se ukázal být mimořádně důležitým rokem v historii kláštera. Začal se o něj zajímat Jan IV. Vasiljevič. Ivan Hrozný zvláštním dekretem převedl klášter do jurisdikce a do péče kláštera Nejsvětější Trojice. Ačkoli se někteří historici domnívají, že transformace z „nezávislé entity“na „podřízenou entitu“mohla mít jen stěží pozitivní vliv na její vývoj, fakta naznačují opak.
V době, kdy klášter přešel do kláštera Nejsvětější Trojice, byl na území pouze jeden dřevěný kostel - Pokrovskaja. Ale podle záznamů již v roce 1580 získal klášter Pokrovskij Chotkov další dřevěný chrám - kostel sv. Mikuláše. Z tohoto nasekaného kostela později vyroste katedrála Nikolsky, kterou dnes lidé z celého světa přicházejí obdivovat.
Do 18. století žilo na území velmi zarostlého a přestavěného kláštera asi 40 jeptišek, nepočítaje novicky, které se teprve připravovaly na slib. To je na tehdejší klášter hodně. Tento vývoj samozřejmě nemohl mít své důsledky, které přišly v roce 1764. Klášter znovu získal svou nezávislost a přenechal péči klášteru Nejsvětější Trojice.
Na začátku příštího století, XIX., počet jeptišek v klášteře přesáhl čtyři sta. Současně probíhala významná výstavba, území kláštera se rozšiřovalo. V předminulém století se změnily i podmínky, ve kterých řádové sestry žily. Klášter se postupně proměnil ve „zvláštní sídlo“. To znamená, že každý, kdo vzal tonzuru, měl svou vlastní celu, oddělenou od ostatních.
Ekonomika samozřejmě zesílila a rozvinula se. Zboží z klášterního nádvoří bylo velmi žádané a bylo velmi rychle prodáno na trzích a jarmarcích, což doplnilo pokladnu a umožnilo klášteru rozvoj.
Na začátku minulého století, do roku 1913, fungovali v klášteře:
- škola pro 70 studentů;
- almshouse;
- malá nemocnice s 10 lůžky;
- umělecká dílna ikon.
To vše bylo založeno samozřejmě ne v minulém století, ale dříve. Ale na začátku 20. století již tyto předměty v klášteře vzkvétaly s velkou silou a byly extrémně žádané.
Historie kláštera, známého před revolucí, byla přerušena nejen pro Sergieva Posad, Chotkovo, ale také pro jejichvenku, v roce 1922. Klášter byl uzavřen a vydrancován.
Jak se dneska věci mají?
Již v roce 1989 klášter znovu otevřel své brány a začal se pozoruhodně rychle zotavovat. Nyní má klášter nejen silnou ekonomiku a zvláštní postavení, ale také funguje:
- Dívčí penzion;
- kurzy teologie;
- Nedělní škola.
To samozřejmě není limit pro rozvoj kláštera. Navíc se klášter ještě nevzpamatoval na úroveň před revolučními lety.
Kdy se v klášteře objevil první kamenný chrám?
Moderní čtvrť Sergiev Posad ze všeho nejméně připomíná venkovskou osadu. Jsou zde vynikající dálnice, obytné komplexy, velké obchodní řetězce a další infrastruktura typická pro rozvinutá města. Ale nebylo tomu tak vždy.
Na počátku středověku byly kamenné stavby vzácností. Ne každý klášter si takový chrám mohl dovolit. Stálo to spoustu peněz, které v pravoslavných klášterech nacházejících se v ruském vnitrozemí vždy nestačily na to nejnutnější. Bohatí filantropové nebo urození farníci navštěvovali daleko od každého klášterního nádvoří.
Obchodníci, konkrétně z prostředků této třídy, byla postavena většina kostelů v ruských městech, raději darovali takzvaným „domácím“kostelům mezi lidmi nebo je postavili blízko svých domovů.
Klášter Pokrovskij Chotkov, jehož relikvie a svatyně, přestože měly důležitouduchovní význam, nezajímal zvláště obchodníky a mecenáše z jiných vrstev. Zřejmě proto se zde první kamenný chrám objevil poměrně pozdě, až v polovině 17. století. Byl to kostel Přímluvy, přestavěný. Stavbu chrámu zaplatil Vasilij Fedorovič Janov. Jeho jméno se navždy zapsalo do historie kláštera, protože získání vlastního kamenného kostela bylo pro každý klášter mimořádně významnou a důležitou událostí.
Vasily Yanov byl stolnik, patřil do starobylé bojarské rodiny. Tento muž působil jako patriarchální právní zástupce a z důvodů, které sám znal, se začal zajímat o Konvent přímluv a jeho potřeby.
Chrám byl postaven v rekordním čase na tu dobu, mezi lety 1644 a 1648. Později se stal první architektonickou dominantou kláštera, u jehož zdí protéká řeka Page. V Chotkově, stejně jako v Posadu v té době, nebyl žádný větší, krásnější a majestátnější kostel. Není divu, že tuto stavbu na klášterním nádvoří přicházeli obdivovat nebo alespoň nahlédnout lidé z celého okolí.
Co je zajímavého na klášterní architektuře?
Klášter Pokrovsky Chotkov, jehož architektura je národním kulturním dědictvím, se vyznačuje překvapivě pohodlným a jednoduchým, intuitivním uspořádáním budov. Toto není charakteristický rys starověkých pravoslavných klášterních statků v Rusku.
Celý komplex je zaměřen na současnou Trojicko-sergiovskou lávru. Což by nemělo překvapitvzhledem k tomu, že po dlouhou dobu byl klášter přímluvy vlastně součástí kláštera Nejsvětější Trojice. Dispozice jako celek je podélná, osová. Je zde „hlavní ulice“– široká cesta, která vede od hlavního chrámu přes Svaté brány do Lávry. Nad branou byl samozřejmě postaven malý kostelík. Takové chrámy se nazývají bránové kostely. Byl zasvěcen ve jménu narození Jana Křtitele.
Celá oblast je obklopena krásnou kamennou zdí se čtyřmi malými věžemi postavenými v roce 1781. Až do poloviny předminulého století vedl přes klášter přímluvy průjezd, ale v roce 1834 přímo v centru území, doslova na silnici, „vyrostla čtyřpatrová zvonice“s módním prvek v té době - hodiny. Trakt musel být samozřejmě položen nově, obejít klášter, což se podařilo. Nová silnice byla otevřena v roce 1851. Nyní na místě starého obchvatu je ulice zvaná Kooperativnaya. Zvonice se do dnešních dnů nedochovala, byla zbořena ve 30. letech minulého století.
Pokrovsky katedrála si zaslouží zvláštní pozornost. Jeho jedinečnost spočívá v tom, jak organicky byla budova přestavěna z prvního kamenného chrámu kláštera. Není možné zaznamenat přítomnost jakýchkoli přechodů, nekonzistencí, disproporcí, nebo si stěžovat na nedostatek harmonie. Mezitím chrámy patří do různých architektonických stylů. Jméno architekta, který tak bravurně provedl rozšíření a přestavbu kamenného kostela Přímluvy na katedrálu, bohužel není známo.
Buňky s buňkami úhledně seřazenými podél jižní stěny. Jsou tak přesně sloučeny do jedné řady,které trochu připomínají vojenská kasárna, číhající mimo cvičiště.
Katedrála sv. Mikuláše se nápadně liší od obecného lakonického klasicismu vnitřních budov kláštera. Zdá se, že tento chrám svou záměrnou, okázalou byzantskou architekturou napadá ostatní budovy. Je to v každém smyslu ruská církev. Takový, jaký vidíte v každém provinčním starém městě.
Ale opět paradox. Katedrála Nikolsky, ta, kterou lze vidět dnes, je navenek navržena v architektonickém směru rusko-byzantského stylu. Je typický pro kupecké kostely konce 16. a poloviny 17. století, které tak těší zahraniční turisty. Chrám byl ale postaven na samém počátku minulého století na příkaz abatyše Filarety II. Autorem architektonického projektu se stal Alexander Latkov.
Tato stavba bohužel smetla z povrchu zemského kostel sv. Mikuláše Divotvorce s bočními kaplemi zasvěcenými na jméno Petra a Pavla. Podle místní legendy jeden ze svatých bláznů, kterých bylo v blízkosti Trojiční lávry mnoho, když viděl, jak mizí kostel sv. Mikuláše Divotvorce, předpověděl, že klášter bude brzy uzavřen a pošpiněn ve formě trestu. za demolici chrámu.
Kde jsou relikvie a relikvie?
Katedrála přímluvy, kterou dnes můžete vidět ve zdech kláštera, byla postavena v letech 1812 až 1816. Nebo spíše byl přestavěn ze stejného, prvního kamenného chrámu. Obyvatelé okolních vesnic ji přišli obdivovat v 17. století.
Katedrála je základní, velmi solidní a dokonce i podsaditá budova, která je pro tento styl typickáklasicismus. Je korunován pěti kupolemi a fasáda je zdobena pásovými rustikami a portiky. Právě v tomto kostele jsou umístěny ostatky svatých Cyrila a Marie, rodičů Sergia z Radoněže, a další významné relikvie, které jsou někdy přinášeny do kláštera k uctívání, jako jsou zázračné ikony.
Vlastní relikvie kláštera přímluvy jsou pouze relikvie rodičů Sergia z Radoneže, kanonizovaných za svatých. V tomto klášteře nejsou žádné další relikvie.
Kde je tento klášter?
Nachází se na předměstí. Přesněji řečeno, v malém městě Chotkovo, které se nachází v okrese Sergiev Posad v Moskevské oblasti, na ulici Kooperativnaya, je sériové číslo budovy 2. Jedná se o fungující klášter, ale jeho území je téměř vždy přístupné oběma poutníkům. a obyčejní turisté.
. Chrámy, které byly vydrancovány v minulém století, nemají fresky a obrazy, které vyžadují zvláštní teplotní podmínky, aby byla zajištěna jejich bezpečnost. Proto můžete přijít do Khotkova v kterýkoli vhodný den. Klášter je otevřen pro návštěvy od šesti ráno do devíti večer.
Mnozí z těch, kteří chtějí toto místo vidět, dělají jednu chybu. Nejprve prozkoumají Lávru,a odtud jdou do kláštera přímluvy. V tomto pořadí návštěv samozřejmě není nic zvlášť zavrženíhodného, ale to je porušení tradice zavedené mezi poutníky.
Je zvykem, že se věřící nejprve pokloní ostatkům svatých Cyrila a Marie, otce a matky Sergeje z Radoněže, a teprve poté jdou pěšky do Lávry, procházející pod obloukem sv. Brány. Řád přijatý mezi poutníky by neměl být porušován, už jen proto, že není příliš vhodné pohybovat se proti směru toku lidí, nemluvě o tom, že je to projev neúcty.
