Pověrčiví lidé věří, že síla modlitby spočívá v samotném magickém textu. Soubor slov vyslovených při provádění určitých gest, a ještě lépe - v kombinaci s ikonami, amulety, talismany a tříděním růžence, může vést k zázračnému uzdravení, šťastnému výsledku případu nebo východisku z obtížné situace. Takoví lidé věří, že jde o druh kouzla, jako je „kurva-tibidah-tibidoh“starého muže Hotabyche. Pak se ukáže, že každý umí vyslovit rituální slova - oddaný věřící, pochybovač, dokonce i ateista, a výsledek bude stejný: bude to fungovat.
Většina náboženství však tvrdí, že rituální fráze vyslovené bez náboženského cítění zůstávají prázdnými slovy. Je to pouze síla víry, která je činí účinnými. Modlitba je pouze verbálním vyjádřením tužeb k Bohu. Vzpomeňte si na epizodu z evangelia, kdy nemocná žena viděla Ježíše Krista obklopenéhozástupu, myslí si: „Stačí se dotknout okraje Jeho šatů a budu okamžitě uzdraven. A tak se i stalo, ačkoli nevyslovila žádné kouzelné formule. Pán jí řekl: "Tvá víra tě zachránila." Poznámka: ne modlitba, ne připoutanost k oděvu (Plátno, ikony, kosti ve svatyních, ne pouť do Počajevské lávry), ale víra.
Proč říkáme „síla modlitby“? V ústech věřícího je to zjevení aspirace k Bohu, výzva k Němu. O jakou pomoc Ho můžete v tomto světě požádat? O regeneraci těla? S tímto problémem je třeba kontaktovat lékaře. O šťastném konci? Jeho výsledek můžeme ovlivnit my sami. Nebeský Otec neovlivňuje, co se děje v tomto světě, ve světě mrtvých věcí. A to je v Novém zákoně mnohokrát naznačeno: Království Boží není z tohoto světa. Jeho královstvím je duchovní svět, kde činí zázraky.
Pojďme se podívat, jak Písmo ukazuje sílu modlitby. Tu Petr, když vidí Ježíše kráčet po vodě, říká: "Přikaž mi, abych přišel k tobě." Pán říká: "Jdi." Petr vystupuje z lodi a jde ke Kristu (jeho duše se řítí k Bohu) po vodě (po nejisté propasti tohoto světa). Protože ale fouká silný vítr, zvedá vlny (pozemské vášně), Petr se lekl (podlehl pokušení), spadl do vody a začal se topit (začal ztrácet víru). Potom zakřičel: "Pane, zachraň mě!".
A v tomto krátkém zvolání byla odhalena celá síla modlitby. Kristus přišel, podal mu ruku a řekl: "Proč jsi pochyboval, malá víry?". TakVýzva k Bohu je tedy prosbou, aby posílil našeho ducha, aby nás osvobodil od strachu z útrap a vášní tohoto světa, aby posílil naši víru, pokud bude slábnout. Ale náboženská výzva také odhaluje naši touhu přijít k Bohu, ukazuje naši snahu o Dobro a naši touhu vymanit se z pout zla, očistit se od hříchů, nemocí duše. Za otcem démonem posedlého mladíka zvoláme: „Pane! Pomoz mé nevíře“(Marek 9:23, 24).
Aby naše slova zazněla, musíme se snažit žít podle Božích přikázání, jak se říká: „Přibliž se ke mně a já se přiblížím k tobě.“Síla modlitby Otče náš se projevuje pouze v ústech toho, kdo je skutečně hoden nazývat Boha svým Nebeským Otcem, který přísně dodržuje přikázání daná Ježíšem Kristem v Kázání na hoře. Proto v rané křesťanské tradici nemohli obyčejní věřící vyslovit modlitbu Páně, byla jim udělena zvláštním rituálem při vstupu do „služebníků Božích“.
