Hildergada byla německá benediktinská abatyše, hlavní jeptiška kláštera v oblasti řeky Rýn. Autor mystických děl, církevních hymnů a hudby. Je také známá svou prací na léčení a bylinných přípravcích.
Začátek života a raná léta
Hildegarde z Bingenu se narodila kolem roku 1098, i když přesné datum není známo. Její rodiče pocházeli z německé spolkové země Hesensko. Byli to zástupci nižší šlechty, otec sloužil hraběti Maginhardovi. Křehká od narození Hildegarda, tradičně považovaná za nejmladší z deseti dětí, byla velmi často nemocná. Protože byla dívka nemocná, byli často zváni lékaři a místní mniši. Hildegarda z Bingenu, jejíž biografie není do všech podrobností známa, žila v době strašných středověkých těžkých časů.
Zpěvy
Hildegarde z Bingenu je autorkou mnoha církevních skladeb a hymnů. Její práce je uctívána luteránským hejnem. Hildegarda prohlásila: "Nikdo mě neučil, protože jsem nikdy nestudovala notový záznam ani žádný chorál." Řekla, že složila a zazpívala chorál s melodií a přála si oslavit Boha a jeho svaté.
Zpěvy, které skládala, nebyly pro Hildegardu ničím jiným než periodickými zjeveními nebo fyzickým znamením Boží přítomnosti. Každý den ona a její sestry během hodin zpívaly modlitby a hymny. Vycházely z liturgické služby Bohu, účastnily se „symfonií harmonie a nebeských zjevení“. Toto je název, který Hildegarda dala svým sebraným dílům.
Pro Hildegardu hudba stoupá téměř na úroveň svátosti a směruje dokonalost božské milosti z nebeských sborů k lidem ve chvílích, kdy zní blažená radost z písně. Jeptiška spatřuje důvěrnou souvislost mezi opakováním „Božího díla“(Opus dei) v rámci mnišského života podle řehole sv. Benedikta a věčnou dynamickou harmonií tvoření, udržování a zdokonalování světa. Obsáhlé dějiny spásy jsou hlavním tématem mnoha jejích děl, příběhů v symbolické poezii. Koneckonců, když Slovo Boží říká, že Bůh stvořil svět na počátku časů, pak byl svět založen na svém krásném poli a zlomyslné ďábelské machinace byly přivedeny vniveč.
Zatím není možné přesně datovat všechny Hildegardiny hudební skladby, ale je možné předpokládat, že většina z nich pochází z doby kolem roku 1140-1160. Každá byla zapsána na určité dny a svátky v církevním kalendáři. Více než polovinu skladby tvoří antifony; tyto verše byly zpívány před a po každém ze žalmů během klášterní modlitby, zatímco delší, známé jako votivní antifony, mohou být zpívány odděleně během různých liturgií, včetně procesí.
Existujíi další hudební formy, jako je řada sólových veršů prokládaných sborovým zpěvem. Provádějí se při vigilii (ráno). Existují hymny, které byly zpívány v různých časech během klášterní mše; hudební sekvence, mezi nimiž se zpívá Aleluja a evangelium; mše, ve kterých má každá sloka své vlastní společné melodické motivy, rozdělené mezi dva verše.
Visions
Legenda říká, že jeptiška měla vize a podivné sny od velmi mladého věku. Hildegarda řekla, že si ve třech letech všimla „stínů živého světla“a v pěti letech začala chápat, že zažívá vize. Použila výraz „visio“a přiznala, že jde o dar, který nedokázala ostatním vysvětlit. Hildegarda z Bingenu vysvětlila, že všechny věci vnímala v Božím světle pěti smysly: zrakem, sluchem, chutí, čichem a hmatem. Váhala se podělit o své postřehy a podělila se o ně pouze s hlavní jeptiškou. Během svého života měla stále mnoho znamení. Ve věku 42 let dostala Hildegarda vidění, které považovala za znamení od Boha, rozhodla se zapsat, co jste viděli a slyšeli.
Mnišský život
Možná kvůli Hildegardiným vizím nebo jako způsob politického vlivu ji rodiče navrhli poslat do benediktinského kláštera ve Falckém lese. Přesné datum Hildegardina vstupu do kláštera není známo. Kroniky říkají, že začala zpovídat staršížena, Jutta, dcera hraběte Štěpána II. ze Sponheimu, ve věku osmi let. V roce 1112, když bylo Hildegardě čtrnáct, složila slib služby a začala žít s dalšími ženami z kláštera se souhlasem a požehnáním biskupa.
Po smrti Jutty, již v roce 1136, byla Hildegarda jednomyslně zvolena mistryní komunity svých kolegů jeptišek. Hildegarda ve svých knihách říká, že ji Jutta naučila číst a psát, protože byla nevzdělaná, a proto nebyla schopna naučit se biblický výklad. V každém případě Hildegarda a Jutta spolupracovaly v klášteře a byly vůdkyněmi rozrůstajícího se společenství žen k němu připojených. Jutta byla také věštkyně, a proto přitahovala mnoho následovníků.
Kreativita abatyše
Jeptiška vytvořila svůj vlastní jazyk, předchůdce esperanta, a nazvala jej lingua ignota, což v překladu znamená „neznámý jazyk“. Ona sama přišla s pravopisem konkrétních písmen, právě pro svůj vývoj jako autorka, Hildegarda z Bingenu. Její knihy jsou zaměřeny především na pochopení božské podstaty. Například její dílo „O vnitřní podstatě různých přírodních výtvorů“vypráví o středověkém pojetí světa a vesmíru. Hildegarda z Bingenu o těchto otázkách hodně přemýšlela. Její práce je prostoupena láskou k Bohu a lidem.
Léčení
Kromě svého hudebního nadání měla talent léčitele a léčitele. Její knihy o medicíněpomohl mnoha trpícím lidem. V podstatě se jedná o recepty na bylinné tinktury a odvary. Práce "Fyzika" popisuje byliny, minerály, stromy, kameny, faunu, kovy s jejich charakteristickými léčivými i neléčivými vlastnostmi. Jeptiška je známá svými recepty na léčivé bylinné čaje.
Mnoho Hildegardiných lékařských rad má pouze historický význam, ale existují informace a rady, které jsou aktuální i dnes. Její melodická díla používají psychologové a psychoterapeuti a nyní k léčení duchovních ran.
Smrt a stopa v historii
17. září 1179, kdy v den její smrti jeptišky tvrdily, že viděly, jak se na nebi objevily dva proudy světla a přecházely místností, kde umírala Hildegarda z Bingenu. Recenze sester-jeptišek hovořily o její neuvěřitelné laskavosti a sebezapření. Zanechala nám své hudební skladby, sbírky esejů a lékařských knih v průběhu staletí.
Její umělecké dílo:
- "Poznat cestu";
- "Kniha spravedlivého života";
- Kniha božských stvoření a další stále přinášejí lidem světlo víry.
Hildegarda z Bingenu kanonizována luteránskou církví a uctívána protestantským stádem. Žila osmdesát dva let.
