Ikona svatého Lukáše (biskupa z Krymu) je v pravoslavném světě obzvláště uctívána. Mnoho věřících křesťanů se před obrazem světce vřele a upřímně modlí. Svatý Lukáš vždy slyší prosby, které jsou mu adresovány: prostřednictvím modliteb věřících se denně konají velké zázraky – mnoho lidí nachází vysvobození z různých duševních a tělesných neduhů.
Relikvie Luka Krymského v našich dnech jsou různá uzdravení, svědčící o velké duchovní síle světce. Uctívat svatyni přichází do Simferopolu mnoho křesťanů z různých měst světa.
Ikona svatého Lukáše je navržena tak, aby lidem připomínala život velkého muže, který neohroženě kráčí ve stopách Spasitele, který ztělesňuje vzor křesťanského činu nést kříž života.
Na ikonách je zobrazen sv. Lukáš Voyno-Yasenetsky v arcibiskupském rouchu se zdviženou žehnající pravicí. Obraz světce sedícího u stolu nad otevřenou knihou můžete vidět také v dílech vědecké činnosti, která křesťanským věřícím připomíná fragmenty životopisu světce. Jsou zde ikony zobrazující světce s křížem v pravé ruce a evangeliem v levé. Nějakýmalíři ikon představují svatého Lukáše s lékařskými nástroji a připomínají jeho celoživotní dílo.
Ikona svatého Lukáše má mezi lidmi velkou úctu – její význam pro věřící křesťany je velmi velký! Stejně jako svatý Mikuláš se i biskup Lukáš stal ruským divotvůrcem, který přichází na pomoc ve všech životních těžkostech.
Ikona svatého Lukáše je dnes téměř v každé domácnosti. Je to především díky velké víře lidí v zázračnou pomoc světce, který vírou dokáže uzdravit jakoukoli nemoc. Mnoho křesťanů se obrací k velkému světci v modlitbě za osvobození od různých nemocí.
Mladá léta arcibiskupa Luka Voyno-Yasenetského
Svatý Lukáš, biskup Krymu (ve světě - Valentin Feliksovich Voyno-Yasenetsky), se narodil v Kerči 27. dubna 1877. Od dětství se zajímal o malbu, navštěvoval kreslířskou školu, kde prokázal značné úspěchy. Na konci gymnaziálního kurzu vstoupil budoucí světec na univerzitu na právnické fakultě, ale o rok později přestal vyučovat a opustil vzdělávací instituci. Poté se pokusil studovat na Mnichovské malířské škole, ale v této oblasti mladý muž nenašel své povolání.
Valentin se z celého srdce snažil prospět druhým a rozhodl se vstoupit na Kyjevskou univerzitu na Lékařskou fakultu. Od prvních let studia se začal zajímat o anatomii. Po absolvování vzdělávací instituce s vyznamenáním a získání specializace chirurga budoucí světec okamžitě zahájil praktické lékařské činnosti, zejména v oku.operace.
Chita
V roce 1904 začala rusko-japonská válka. VF. Voyno-Yasenetsky odešel na Dálný východ jako dobrovolník. V Chitě pracoval v nemocnici Červeného kříže, kde vykonával praxi lékaře. Jako primář chirurgického oddělení úspěšně operoval raněné vojáky. Brzy se mladý lékař seznámil se svou budoucí manželkou Annou Vasilievnou, která pracovala v nemocnici jako zdravotní sestra. V manželství měli čtyři děti.
V letech 1905 až 1910 budoucí světec pracoval v různých okresních nemocnicích, kde musel vykonávat širokou škálu lékařských činností. V této době se začalo masově využívat celkové anestezie, chybělo však potřebné vybavení a specialisté – anesteziologové pro provádění operací v celkové anestezii. Mladý lékař se zájmem o alternativní způsoby anestezie objevil nový způsob znecitlivění sedacího nervu. Následně svůj výzkum prezentoval formou disertační práce, kterou úspěšně obhájil.
Pereslavl-Zalessky
V roce 1910 se mladá rodina přestěhovala do města Pereslavl-Zalessky, kde budoucí svatý Lukáš pracoval v extrémně obtížných podmínkách a denně prováděl několik operací. Brzy se rozhodl pro studium purulentní chirurgie a začal aktivně pracovat na psaní disertační práce.
V roce 1917 začnou ve vlasti hrozné otřesy - politická nestabilita, rozšířená zrada, začátek krvavé revoluce. Manželka mladého chirurga navíc onemocní tuberkulózou. Rodina se stěhuje do města Taškent. Valentýn je tadyFeliksovich je přednostou chirurgického oddělení místní nemocnice. V roce 1918 byla otevřena Taškentská státní univerzita, kde lékař vyučuje topografickou anatomii a chirurgii.
Tashkent
Během občanské války žil chirurg v Taškentu, kde věnoval veškerou svou sílu léčení a denně prováděl několik operací. Budoucí světec při práci vždy vroucně prosil Boha o pomoc při dovršení díla záchrany lidských životů. Na operačním sále byla vždy ikona a před ní visela lampada. Doktor měl zbožný zvyk: před operací vždy políbil ikony, pak rozsvítil lampu, pomodlil se a teprve potom se pustil do práce. Lékař se vyznačoval hlubokou vírou a zbožností, což ho vedlo k rozhodnutí přijmout kněžství.
He alth A. V. Voino-Yasenetskaya se začala zhoršovat - zemřela v roce 1918 a zanechala čtyři malé děti v péči svého manžela. Po smrti své manželky se budoucí světec ještě aktivněji zapojil do církevního života a navštěvoval kostely v Taškentu. V roce 1921 byl Valentin Feliksovich vysvěcen na jáhna a poté na kněze. Otec Valentin se stal rektorem kostela, kde vždy velmi živě a horlivě kázal Slovo Boží. Mnoho kolegů zacházelo s jeho náboženským přesvědčením s neskrývanou ironií a věřili, že vědecká činnost úspěšného chirurga zcela skončila přijetím důstojnosti.
V roce 1923 složil otec Valentin mnišské sliby s novým jménem Luke a brzy přijal biskupskou hodnost, což způsobilo bouřlivénegativní reakce taškentských úřadů. O nějaký čas později byl světec zatčen a uvězněn. Začalo dlouhé období propojení.
Deset let v zajetí
Dva měsíce po svém zatčení byl budoucí svatý Lukáš z Krymu ve vězení v Taškentu. Poté byl převezen do Moskvy, kde došlo k významnému setkání mezi světcem a patriarchou Tikhonem, který byl vězněn v Donskojském klášteře. V rozhovoru patriarcha přesvědčí biskupa Luku, aby neopouštěl lékařskou praxi.
Brzy byl světec povolán do budovy Čeka KGB v Lubjance, kde byl podroben brutálním výslechovým metodám. Po vynesení rozsudku byl svatý Lukáš poslán do věznice Butyrka, kde byl dva měsíce držen v nelidských podmínkách. Poté byl převezen do věznice Taganka (do prosince 1923). Následovala celá řada represí: světec byl uprostřed kruté zimy poslán do vyhnanství na Sibiř do dalekého Jenisejsku. Zde se usadil v domě místního bohatého obyvatele. Biskup dostal samostatnou místnost, ve které pokračoval ve vykonávání lékařských činností.
Po nějaké době dostal svatý Lukáš povolení působit v nemocnici Yenisei. V roce 1924 provedl nejsložitější a bezprecedentní operaci transplantace ledviny ze zvířete na člověka. Jako „odměnu“za jeho práci poslaly místní úřady talentovaného chirurga do malé vesnice Khaya, kde svatý Lukáš pokračoval ve své lékařské praxi a sterilizoval nástroje v samovaru. Světec neklesal na duchu - jako připomínka nesení kříže života byla vedle něj vždy ikona.
Svatý Lukáš z Krymu byl příští léto opět převezen do Jenisejsku. Po krátkém vězení mu bylo opět dovoleno vykonávat lékařskou praxi a sloužit v kostele v místním klášteře.
Sovětské úřady se ze všech sil snažily zabránit rostoucí popularitě biskupa-chirurga mezi prostým lidem. Bylo rozhodnuto o jeho exilu do Turukhansku, kde byly velmi obtížné přírodní a povětrnostní podmínky. V místní nemocnici světec přijímal pacienty a pokračoval ve svých chirurgických aktivitách, operoval kapesním nožem a používal vlasy pacientů jako chirurgický šicí materiál.
Během tohoto období sloužil v malém klášteře na břehu Yenisei, v chrámu, kde byly umístěny ostatky svatého Basila z Mangazeya. Přicházely k němu davy lidí, kteří v něm našli skutečného léčitele duše i těla. V březnu 1924 byl světec znovu povolán do Turukhansku, aby obnovil svou lékařskou praxi. Na konci doby uvěznění se biskup vrátil do Taškentu, kde opět převzal povinnosti biskupa. Budoucí svatý Lukáš z Krymu prováděl lékařské aktivity doma a přitahoval nejen nemocné, ale také mnoho studentů medicíny.
V roce 1930 byl sv. Lukáš znovu zatčen. Po vynesení rozsudku o vině strávil světec celý rok v taškentské věznici, kde byl vystaven nejrůznějšímu mučení a výslechům. Svatý Lukáš Krymský v té době vydržel těžké zkoušky. Denně nabízená modlitba k Pánu mu dávala duchovní a fyzickou sílu, aby vydržel všechny těžkosti.
Pak bylo rozhodnutorozhodnutí poslat biskupa do exilu v severním Rusku. Celou cestu do Kotlasu se vojáci doprovázející konvoj vysmívali světci, plivali mu do tváře, posmívali se mu a posmívali se mu.
Biskup Luke nejprve pracoval v tranzitním táboře Makarikha, kde si svůj trest odpykávali lidé, kteří se stali oběťmi politických represí. Podmínky osadníků byly nelidské, mnozí se ze zoufalství rozhodli spáchat sebevraždu, lidé trpěli masivními epidemiemi různých nemocí a nebyla jim poskytnuta žádná lékařská péče. Svatý Lukáš byl brzy převeden na práci v nemocnici Kotlas poté, co dostal povolení k operaci. Poté byl arcibiskup poslán do Archangelska, kde zůstal až do roku 1933.
Eseje o purulentní chirurgii
V roce 1933 se Luka znovu vrátil do rodného Taškentu, kde na něj čekaly jeho dospělé děti. Až do roku 1937 se světec zabýval vědeckou činností v oblasti hnisavé chirurgie. V roce 1934 vydal slavné dílo s názvem „Essays on Purulent Surgery“, které je dodnes učebnicí pro chirurgy. Světec mnoho ze svých úspěchů nestihl zveřejnit, čemuž zabránily další stalinistické represe.
Nové pronásledování
V roce 1937 byl Bishop znovu zatčen na základě obvinění z vraždy lidí, podzemních kontrarevolučních aktivit a spiknutí s cílem zničit Stalina. Někteří z jeho kolegů, kteří byli s ním zatčeni, pod nátlakem proti biskupovi křivě svědčili. Po třináct dní byl světec podrobován výslechům a mučení. Poté, co biskup Luke nepodepsalpřiznání, byl znovu podroben výslechu na montážní lince.
Další dva roky byl držen ve věznici v Taškentu, kde byl pravidelně podrobován agresivním výslechům. V roce 1939 byl odsouzen k vyhnanství na Sibiři. Ve vesnici Bolshaya Murta, Krasnojarské území, biskup pracoval v místní nemocnici a operoval mnoho pacientů v neuvěřitelně těžkých podmínkách. Těžké měsíce a roky plné útrap a útrap adekvátně snášel budoucí světec, biskup Luke z Krymu. Modlitby, které obětoval za své duchovní stádo, pomohly mnoha věřícím v těchto těžkých časech.
Svatec brzy poslal telegram adresovaný předsedovi Nejvyšší rady s žádostí o povolení operovat zraněné vojáky. Poté byl biskup převezen do Krasnojarska a jmenován hlavním lékařem vojenské nemocnice a také konzultantem všech okresních vojenských nemocnic.
Během své práce v nemocnici byl neustále sledován KGB a jeho kolegové se k němu chovali podezřívavě a nedůvěřivě, což bylo způsobeno jeho náboženstvím. Nesměl do nemocniční jídelny, a proto často trpěl hladem. Některé ošetřovatelky litovaly svatého a tajně mu nosily jídlo.
Osvobození
Každý den budoucí krymský arcibiskup Luke nezávisle přicházel na nádraží a vybíral ty nejvážněji nemocné k operaci. To pokračovalo až do roku 1943, kdy mnoho církevních politických vězňů spadalo pod stalinistickou amnestii. Budoucí svatý Lukáš byl jmenován biskupem v Krasnojarsku a 28. února již mohl sám sloužit první liturgii.
V roce 1944 byl světec převezen do Tambova, kde vedl lékařské a náboženské aktivity, obnovoval zničené kostely a přitahoval mnoho lidí do Církve. Byl zván na různé vědecké konference, ale vždy byl požádán, aby přišel ve světském oblečení, s čímž Luke nikdy nesouhlasil. V roce 1946 se světci dočkal uznání. Byl oceněn Stalinovou cenou.
Krymské období
Brzy se zdravotní stav světce vážně zhoršil, biskup Luke začal špatně vidět. Církevní úřady jej jmenovaly biskupem Simferopolu a Krymu. Na Krymu pokračuje biskup ve svém rušném životě. Probíhají práce na obnově chrámů, Luke denně provádí bezplatný příjem pacientů. V roce 1956 světec úplně oslepl. Přes tak vážnou nemoc obětavě pracoval pro dobro Kristovy církve. 11. června 1961 svatý Lukáš, biskup Krymu, pokojně spočinul v Pánu v Den oslav Týdne všech svatých.
Dne 20. března 1996 byly svaté ostatky Lukáše z Krymu slavnostně přeneseny do katedrály Nejsvětější Trojice v Simferopolu. V dnešní době jsou zvláště uctíváni obyvateli Krymu, stejně jako všemi pravoslavnými křesťany, kteří žádají o pomoc velkého světce.
Ikona „Svatý Lukáš z Krymu“
Ještě za jeho života mnoho věřících křesťanů, kteří se s tímto velkým mužem osobně seznámili, pociťovalo jeho svatost, která se projevovala skutečnou laskavostí a upřímností. Luke žil těžký život plný útrap, útrap a strádání.
Dokonce i po spočinutí světce ho mnoho lidí nadále pociťovaloneviditelná podpora. Poté, co byl arcibiskup v roce 1995 kanonizován jako pravoslavný svatý, ikona svatého Lukáše neustále prováděla různé zázraky uzdravování z duševních a fyzických nemocí.
Mnoho pravoslavných křesťanů spěchá do Simferopolu, aby uctili velkou křesťanskou hodnotu – ostatky svatého Lukáše z Krymu. Mnoha pacientům pomáhá ikona svatého Lukáše. Hodnotu její duchovní síly je těžké přeceňovat. Některým věřícím přišla pomoc od světce okamžitě, což potvrzuje jeho velkou přímluvu u Boha za lidi.
Zázraky Luka Krymského
Dnes Pán skrze upřímné modlitby věřících posílá uzdravení z mnoha nemocí na přímluvu sv. Lukáše. Jsou známy a zaznamenány skutečné případy neuvěřitelného vysvobození z různých nemocí, ke kterým došlo díky modlitbě ke světci. Relikvie Luka z Krymu vyzařují velké zázraky.
Kromě toho, že se světec zbavuje tělesných neduhů, pomáhá také v duchovním boji s různými hříšnými sklony. Někteří věřící chirurgové, hluboce uctívající svého velkého kolegu po vzoru světice, se vždy před operací modlí, což pomáhá úspěšně operovat i složité pacienty. Podle jejich hlubokého přesvědčení to pomáhá svatému Lukáši z Krymu. Modlitba, která je mu srdečně adresována, přispívá k řešení i těch nejtěžších problémů.
Svatý Lukáš zázračně pomohl některým studentům vstoupit na lékařskou univerzitu, a tak se splnil jejich drahocenný sen – věnovat svůj život léčbě lidí. Kromě četných uzdravení z nemocíSvatý Lukáš pomáhá ztraceným nevěřícím získat víru, je duchovním rádcem a modlí se za lidské duše.
Velký svatý biskup Luke z Krymu stále provádí mnoho zázraků! Uzdravení obdrží všichni, kdo se k němu obrátí o pomoc. Existují případy, kdy světec pomohl těhotným ženám bezpečně vydržet a porodit zdravé děti, které jsou podle výsledků mnohostranných studií ohroženy. Skutečně velký světec je Lukáš z Krymu. Modlitby nabízené věřícími před jeho relikviemi nebo ikonami budou vždy vyslyšeny.
Síla
Když byl Lukův hrob otevřen, bylo zaznamenáno poškození jeho ostatků. V roce 2002 darovalo řecké duchovenstvo klášteru Nejsvětější Trojice stříbrný relikviář pro ostatky arcibiskupa, ve kterém jsou dodnes pohřbeni. Svaté ostatky Lukáše Krymského díky modlitbám věřících vyzařují mnoho zázraků a uzdravení. Aby je lidé uctívali, neustále přicházejí do chrámu.
Po oslavení biskupa Lukáše jako světce byly jeho ostatky přeneseny do katedrály Nejsvětější Trojice ve městě Simferopol. Často poutníci nazývají tento chrám také takto: "Kostel sv. Lukáše." Tento nádherný se však nazývá Nejsvětější Trojice. Katedrála se nachází ve městě Simferopol, st. Oděsa, 12.
