Bylo by chybou předpokládat, že křesťanští společníci, kteří udivovali ostatní svou vytrvalostí a zázraky, jsou dávnou minulostí. Svatí 20. století jsou skuteční lidé, vůbec ne mýty. Za své modlitby a utrpení dostali jedinečný dar proroctví a uzdravení. Takových lidí je velmi málo, někteří žili donedávna. Řekneme si o nich v tomto článku.
Jan z Kronstadtu
Jedná se o jednoho z nejznámějších světců 20. století - kněze ruské pravoslavné církve, považovaného za inspirátora vytvoření Svazu ruského lidu. Duchovní spisovatel a kazatel, který zastával monarchistické a konzervativní názory.
Jan z Kronštadtu – pravoslavný světec 20. století. Narodil se v roce 1829 v provincii Archangelsk. Život uvádí, že jeho dědeček, stejně jako všichni ostatní předkové, byl knězem více než tři staletí.
V roce 1839 byl John poslán do farní školy v Archangelsku. Zpočátku zažíval vážné potíže, když se v noci modlil, aby mu Pán dalmysl. Později světec připustil, že v určité chvíli jako by mu závoj spadl z očí: vše se v jeho hlavě rozjasnilo, stalo se srozumitelným a jasným.
V roce 1851 vstoupil John na teologickou akademii v St. Petersburgu. Snil o tom, že se stane mnichem a půjde jako misionář do Ameriky nebo Číny. Prosil Boha, aby mu řekl, jakou cestu si má vybrat. Jednou se novic viděl na bohoslužbě v nějaké neznámé katedrále.
Ve třetím ročníku na akademii se John oženil s dcerou arcikněze Elizavety Nessvitské z Kronštadtu. Zároveň žili jako bratr a sestra po vzájemné dohodě. V roce 1855 se John stal absolventem akademie.
Věděl o potřebě od dětství a ve svých službách věnoval zvláštní pozornost chudým a znevýhodněným.
Po vysvěcení byl poslán do Kronštadtu. Všeruská sláva k němu přišla v 70. letech 19. století, kdy se začalo mluvit o jeho duchovních darech.
Na žádost velkovévodkyně Alexandry Iosifovny přišel v roce 1894 za umírajícím císařem Alexandrem III. a poté se zúčastnil korunovace Mikuláše II.
Životní styl
Způsob života Jana z Kronštadtu je dobře známý, na který se později mnozí spoléhali. On sám byl uznáván jako jeden z nejslavnějších světců 19. a 20. století.
Vstal kolem 4 hodiny ráno. Šel na bohoslužbu v kronštadské katedrále, která skončila kolem poledne. Poté šel na návštěvy k místním obyvatelům a návštěvníkům, kteří ho z toho či onoho důvodu pozvali. Většinou byly přijaty žádosti o modlitbu u lůžka nemocných.
Pak jsem odjel do Petrohradu. Věnoval se soukromým návštěvám, účastnil se oslav a společenských akcí. Vrátil se do Kronštadtu kolem půlnoci.
Během půstu místo výletů do Petrohradu zpovídal v katedrále svatého Ondřeje. Bylo tolik lidí, kteří ho chtěli vidět, že se často přiznal před začátkem ranní bohoslužby.
Spal málo, často nejedl správně, neměl absolutně žádný osobní čas. V tomto režimu žil desítky let.
Kanonizace
Jan z Kronštadtu byl uctíván jako divotvůrce, modlitební kniha a věštec. V 80. letech 19. století měl skupinu fanatických obdivovatelů, kteří v něm ctili vtěleného Krista. Byli považováni za jakési biče a Svatý synod je uznal za sektu. Zároveň je odsoudil sám John.
Zemřel na konci roku 1908 ve věku 79 let. Poprvé byla otázka kanonizace tohoto pravoslavného světce 20. století nastolena v roce 1950 v zahraniční ruské církvi.
Kanonizační komise potvrdila případy zázraků po jeho modlitbách. Nezačali však okamžitě hodnotit Jana z Kronštadtu jako svatého a rozhodnutí odložili až na místní zastupitelstvo.
V důsledku toho Ruská pravoslavná církev mimo Rusko oznámila jeho kanonizaci v roce 1964 a Ruská pravoslavná církev - v roce 1990.
Iosif Optinsky
Mezi světci 20. století jsou slavní legendární stařešinové z Optiny Pustyn. Jedním z nich je kněz Joseph.
Narodil se v provincii Charkov v roce 1837. Ve věku 11 let zůstal sirotkem. Bez prostředků na živobytí byl nucen pracovatobchod s potravinami a hostinec.
V roce 1861 plánoval jít do Kyjeva na pouť, ale sestra jeptiška mu poradila, aby šel do Optiny Pustyn. Po rozhovoru se starším Ambrožem zůstal v tomto klášteře v provincii Kaluga.
Služba
Život svatých 20. století vypráví dostatečně podrobně o Josefu Optinském.
Od roku 1891 byl spolu se starším Anatolym zpovědníkem kláštera Shamorda, když zemřel sv. Ambrož. O dva roky později na něj bylo kněžství po těžké Anatoliově nemoci zcela převedeno. Po jeho smrti se stal hlavou skete.
Sám Iosif Optinsky zemřel v roce 1911. Kanonizováno Radou biskupů Ruské pravoslavné církve v roce 2000
Matrona z Moskvy
Mezi ruskými světci 20. století jsou také ženy. Matrona se narodila v provincii Tula v roce 1881. Podle života světice vyrostla v rolnické rodině. Od narození byla slepá, protože se narodila bez očních bulv.
Její rodiče, kteří už nebyli mladí, chtěli dívku nechat v sirotčinci. Matka změnila své rozhodnutí, když se jí zdál prorocký sen. V tom jí na hrudi seděl slepý bílý pták neobyčejné krásy. Poté se rozhodla, že si dítě nechá.
Už od svých osmi let byla Matrona hluboce věřící osobou. Měla schopnost předpovídat budoucnost a léčit nemocné. Mezitím se její stav zhoršil. O nohy přišla ve věku 17 let.
Navzdory svému postižení Matrona v mládí cestovala. Její dcera ji vodila na poutěmístní majitelka půdy Lidia Yankova.
Podle legendy, když se Matrona setkala s Janem z Kronštadtu, požádal farníky, aby se rozešli, a řekl, že se blíží jeho směna - osmý pilíř Ruska.
Po říjnové revoluci zůstaly Matrona a Yankova na ulici. V roce 1925 dorazili do Moskvy, kde dočasně pobývali u přátel a známých. Zároveň Matrona v podstatě nekomunikovala se svými bratry, kteří také žili ve městě, protože přešli na stranu bolševiků a podporovali sovětskou vládu.
Jedna z knih o tomto světci 20. století v Rusku popisuje setkání Matrony se Stalinem poté, co Němci pohrozili, že vezmou Moskvu. Toto setkání je vyobrazeno na slavné ikoně „Matrona a Stalin“. Neexistuje však žádný důkaz, že se skutečně viděli. Většina výzkumníků věří, že celý příběh je vymyšlený.
Život Matrony navíc popisuje opakované epizody jejího pronásledování sovětskými úřady. Proto tento příběh vypadá ještě méně věrohodně. Je pozoruhodné, že se Matrona pokaždé podařilo vyhnout zatčení. Ale její přítelkyně Zinaida Zhdanova byla odsouzena. Byla shledána vinnou z organizování církevně-monarchistické antisovětské skupiny.
Ve 40. letech žila Matrona v Moskvě a denně přijímala až 40 lidí. Léčila je, radila, jak se chovat v určitých životních situacích, a v noci se intenzivně modlila. Pravidelně jsem přijímal přijímání a chodil ke zpovědi. Je známo, že již za jejího života mniši z TrojiceSergius Lavra.
Zemřela v roce 1952, podle svého života předpověděla svou smrt do tří dnů. Její hrob na Danilovském hřbitově se stal místem hromadné poutě.
Kanonizace svatých
Zinaida Zhdanova, která s ní žila 7 let ve stejném pokoji na Starokonyushenny Lane, podrobně hovořila o životě Matrony ve své knize, sledovala její duchovní činnost.
V roce 1993 bylo dílo publikováno. Zároveň stanovila mnoho skutečností, které nezapadaly do křesťanského dogmatu. Expertní skupina Synodní komise sestavila kanonický text života a odstranila všechny nespolehlivé informace, které nebylo možné žádným způsobem potvrdit.
Byla svatořečena jako svatá 20. století v roce 1999 na úrovni moskevské diecéze. O několik let později proběhla všeobecná kanonizace církve.
Arcibiskup John
V seznamu svatých 20. století je zmíněn biskup Ruské pravoslavné církve mimo Rusko Jan. Toto je misionář, který podle očitých svědků dělal zázraky a předpovídal budoucnost.
Narozen v provincii Charkov v roce 1896. Od dětství se vyznačoval hlubokou religiozitou, neustále byl viděn číst životy svatých. Ale na naléhání svých rodičů byl nucen získat vojenské vzdělání a v roce 1914 absolvoval kadetní sbor.
Potom přesto prohlásil, že si přeje sloužit Bohu. Vstoupil do teologického semináře v Kyjevě. Po říjnové revoluci podporoval bílé hnutí. Když byla Děnikinova armáda umístěna v Charkově, sloužil u zemského soudu.
Když Bílá armáda ustoupila, odešel se svou rodinou na Krym a v roce 1920 byl evakuován do Konstantinopole. Žil v Jugoslávii. Od roku 1934 sloužil v Číně, odkud byl nucen uprchnout po druhé světové válce, když se komunistická armáda přiblížila k Šanghaji. Uprchlíci a ruští emigranti z Číny byli ukryti na Filipínách.
V roce 1950 byl jmenován arcibiskupem západní Evropy. Hodně času od té doby trávil v Paříži a jejím okolí. V té době bylo jeho dílo vysoce ceněno i katolickým duchovenstvem. Říká se, že v Paříži byl živoucím důkazem toho, že svatí a zázraky existují dodnes.
Na začátku 60. let odešel do USA. Zemřel v Seattlu ve věku 70 let.
Úcta
Otázka ctění tohoto svatého otce 20. století byla poprvé diskutována v roce 1993. Následující rok byl kanonizován Ruskou pravoslavnou církví mimo Rusko, tento status potvrdil Moskevský patriarchát v roce 2008
Považován za nebeského patrona všech ruských zahraničních kadetů.
