Na levém břehu Volhy, v okrese Lyskovsky v regionu Nižnij Novgorod, se nachází klášter Želtovodskij Makariev, jehož fotografie uvedené v článku plně potvrzují, že je právem považován za jeden z nejkrásnější v Rusku. Sněhově bílé stěny kláštera, jako by se zvedaly z vody, mimovolně připomínají obraz pohádkového města Kitezh a rouhání přicházející zpoza nich asociaci jen posiluje. Tato úžasná krása však skrývá dlouhý a dramatický příběh.
Jak se zrodil klášter Želtovodskij Makariev
Kronika uvádí, že v roce 1435 mnich z jeskynního kláštera v Nižním Novgorodu Macarius s požehnáním opata opustil svůj klášter a odešel do pouště na břehu Žlutého jezera nedaleko Volhy. Podle názvu jezera a celé oblasti se nazývalo Žluté vody. Tam, mezi lesy a poli, si vykácel celu, a když se zřekl marného světa, oddal se půstu a modlitbám.
Stalo se ale, že světlo Boží pravdy není nikdy skryto, a brzy se zpráva o asketice rozšířila po celémčtvrti a lidé byli přitahováni do jeho osamělé cely na břehu jezera. Někteří se s ním po modlitbě vrátili do světa, zatímco jiní, když k tomu dostali povolení, zůstali a zařídili si své příbytky poblíž. Brzy společným úsilím mniši pokáceli dřevěný kostel a zasvětili jej ve jménu Nejsvětější Trojice. Postupně tak vznikla mnišská komunita, na jejímž místě o mnoho let později stál na břehu Volhy klášter Nejsvětější Trojice Makaryevskij Želtovodskij.
Zničení kláštera a zajetí jeho obyvatel
Ale mnich Macarius a jeho bratři nebyli souzeni žít na tomto místě dlouho. Uplynuly pouhé čtyři roky od doby, kdy se usadili na Žlutých vodách, kdy Pán dovolil tatarskému chánovi Ulu-Mukhammedovi přepadnout země Nižního Novgorodu a spolu s dalšími svatými kláštery zničit a zapálit nově vzniklý klášter. Mnoho mnichů bylo umučeno protivníky a ti, kteří prošli tatarskými šavlemi a šípy, byli zcela zahnáni.
Mezi dalšími otroky byl mnich Macarius. A být prodán do otroctví, ne-li pro impozantního chána. Nevěrník byl zasažen nejhlubší pokorou, vlitou do celého hávu zajatého mnicha a nadpozemskou milostí, která mu zářila v očích. Poté, co se na něj zeptal vojáků, kteří vezli zajatce, slyšel od nich, že před ním stojí muž, který nikomu neublížil a celou cestu se snažil dělat dobro nejen svým spolubojovníkům v neštěstí, ale i těm, kteří vezl ho svázaného po prašné cestě.
Neočekávaná svoboda a nové útrapy
Zaražený tím, co slyšel, nařídil strážcům, aby odvázali pokorného mnicha a poskytli mu svobodu. Své rozhodnutí vysvětlil tím, že Bůh – stejný pro všechny, bez ohledu na to, v jaké víře člověk žije – nevyhnutelně potrestá každého, kdo takovému spravedlivému ublíží. Poté, co propustil Macariuse, na jeho žádost dovolil mnoha dalším otrokům odejít s ním, včetně několika žen s dětmi.
V jediné věci byl chán neúprosný - zakázal obnovu zdevastovaného kláštera na Žlutém jezeře. Nikdo netušil, že uplyne sto devadesát let a klášter Želtovodskij Makariev se znovu zrodí na svém dřívějším místě, ale tehdy mnichům, kteří dostali svobodu tak zázračným a nečekaným způsobem, nezbylo, než se vydat na cestu při hledání nového místa pro svůj klášter.
Konec putování
Dlouhá a obtížná byla jejich cesta do rodné země. Svatý Makarius a jeho společníci cestou narazili na nádherné místo na břehu řeky Sviyaga. Bylo to tak akorát pro zařizování nového kláštera. Tady jim byla nakloněna sama příroda a vytvořila malý kopec, ze tří stran obklopený kopci a omývaný řekou. Ale toto území patřilo Kazan Khanovi, a když se dozvěděl o výskytu pravoslavných mnichů v jeho majetku, nařídil jim, aby odešli.
Mniši šli dlouhou dobu, až nakonec dorazili do zemí Kostroma a zastavili se ve městě Unzha. Ti, kteří se vrátili z tatarského zajetí, byli v Rusku vždy přijímáni srdečně, a protože bývalí zajatci byli také Božím lidem, bylo s nimi zacházeno se zvláštním soucitem a Macarius - spodtržený respekt.
Založení nového kláštera
Ale daleko od žízně po světských poctách, reverend považoval za dobré odejít do divočiny. Tam, patnáct mil od města, založil nový, již druhý klášter Želtovodskij Makariev. Historie jeho vzniku přesně opakovala vše, co se stalo před pár lety na Žlutém jezeře. Brzy byla samota poustevníka narušena těmi, kteří se s ním chtěli podělit o mnišský výkon, a v důsledku toho se v hustém lese znovu objevily cely, následoval dřevěný kostel a nakonec se vytvořilo společenství.
V té době mnich Macarius dosáhl pokročilého věku a v roce 1444, když mu bylo devadesát pět let, pokojně odpočíval. Krátce před tím, v očekávání brzkého rozchodu s bratry, odkázal svým duchovním dětem, aby se pokud možno vrátily ke Žlutému jezeru, na místo, kde je zajal tatarský chán, a přenesly tam klášter Želtovodskij Makariev.
Muromský mnich - vykonavatel přikázání sv. Makaria
Jsou to téměř dvě století. A nadešel čas, kdy Pán požehnal poctivým mnichům, aby znovu našli své cely na břehu Žlutého jezera. Tato událost je spojena se jménem Avraamyho Želtovodského, mnicha z jednoho z Muromských klášterů, který ještě nebyl svatořečen, ale za své činy si vysloužil nesmrtelnou slávu.
Od dětství, s bolestí duše kvůli kdysi zpustošenému klášteru, se často modlil před ikonou sv. Makaria a prosil ho o nebeskou ochranu při jeho obnově. Přesně takje známo, že zbožný mnich obdržel určité znamení, které svědčilo o tom, že jeho modlitba byla vyslyšena a že milost Boží mu pomůže v tomto dobrém skutku.
Oživení kláštera a jeho oficiální status
Abraham a několik mnichů z klášterních bratří, kteří připravili seznam z ikony, přes kterou obdržel tuto dobrou zprávu, dorazili ke Žlutému jezeru a vroucně se modlili k Pánu a začali obnovovat klášter na starém popelu. Místní obyvatelé, kteří chtěli přispět na tuto charitativní věc, jim poskytli pomoc.
Velkou zásluhu na úspěchu tak důležitého podniku má zbožný car Michail Fedorovič, první panovník z dynastie Romanovců. Poté, co v roce 1619 navštívil Unzhensky klášter a dozvěděl se o nejniternější touze mnichů vykonávat své mnišské skutky v místě, kde mnich Macarius založil svůj první klášter, poskytl jim veškerou pomoc. Panovník je nejen podpořil svým výnosem, ale poskytl významnou materiální pomoc. Status kláštera byl definitivně potvrzen v roce 1628 dopisem moskevského patriarchy Filareta.
Prosperující léta kláštera
Ale nejen pozemští páni poskytli klášteru pomoc. Milost Boží mu byla hojně seslána. Z vůle Všemohoucího nakonec Volha změnila svůj tok, zcela pohltila Žluté jezero, a klášter Želtovodskij Makariev tak skončil na březích velké ruské řeky, která byla jednou z hlavních plavebních tepen Ruska.
Tak pohodlnépoloha kláštera přispěla k tomu, že se postupem času na pozemcích k němu patřících začaly pořádat jarmarky, které se podle jména kláštera nazývaly Makarievskij. Jako vlastníci území měli mniši právo vybírat obchodní poplatky – velmi významné částky, které jim umožnily v krátké době postavit v klášteře mnoho kamenných budov a významně si tak vybavit život.
Úpadek a zrušení kláštera
Tato úrodná doba trvala až do roku 1817, dokud Pán nedovolil přesunout veletrhy, které tak hojně doplňovaly klášterní pokladnu, do Nižního Novgorodu. Tam nabyly ještě většího rozsahu, přičemž si ponechaly své dřívější jméno. Klášter Macarius Zheltovodsky, který ztratil svůj hlavní zdroj příjmů, však začal upadat. Postupem času získal status nezávislého pracovníka.
Problém, jak víte, nepřichází sám a po několika letech vypukl v jeho zdech požár, který zničil velkou část toho, co bylo během let postaveno několika generacemi mnichů. Svatý synod nepovažoval za nutné klášter obnovit a ten byl zrušen. Ikony a náčiní zachráněné před ohněm bylo nařízeno přemístit do katedrály sv. Alexandra Něvského v Nižním Novgorodu.
Klášter byl obnoven až v roce 1883, po nástupu na trůn Boha milujícího panovníka Alexandra III., ale již jako klášter Nejsvětější Trojice Makarieva Želtovodského. Od této chvíle se jeho obyvatelkami staly sestry, které si přály opustit marnost pomíjivého světa a celou svou duší se odevzdatslouží Bohu.
Katastrofa sedmnáctého roku
Z dokumentů, které se k nám dostaly, je známo, že na začátku Apokalypsy, což byl pro Rusko rok 1917, žilo ve zdech kláštera více než tři sta jeptišek. mezi nejvybavenější v zemi. Ve svém postoji ke klášteru a vlastně k pravoslaví obecně se však bolševici jen málo lišili od chána Ulu-Mohammeda, který kdysi zničil klášter Makariev.
Jako před pěti staletími se karavany otroků pohybovaly po prašných ruských cestách, stejně tak byly ve 20. století na sever a severovýchod taženy nekonečné vrstvy utlačovaných, mezi nimiž byly truchlící ženy v klášterních sutanách. Ale na rozdíl od stepních nomádů, kteří kdysi poskytli svobodu mnichovi Macariovi a s ním stovkám dalších Rusů, neměli cháni současné hordy slitování a mnozí z jejich zajatců už nikdy nemohli vidět svá rodná místa.
Klášterní budovy se od té doby používají pro domácí účely. Kdysi se na území bývalého kláštera nacházela dobytčí farma a v prostorách, které byly dříve Božími chrámy, se choval dobytek.
Čas dlouho očekávaných změn
Ale pohana, kterou Pán dopustil za lidské hříchy, netrvala věčně. Čerstvý vítr perestrojky dorazil i k břehům Volhy. V roce 1991 byl vládním nařízením klášter Želtovodskij Makariev, jehož kostely do té doby chátraly, převeden do jurisdikce Nižnij Novgorodské diecéze. Od té doby začala jeho aktivní obnova.
O několik měsíců později vydal Svatý synod usnesení, že klášter Želtovodskij Makariev obnovuje svou činnost, přerušenou desetiletími ateistického tmářství. Jeho prvními obyvateli bylo dvacet pět jeptišek, které se do něj chtěly přestěhovat z jiných klášterů v zemi.
Dnes Klášter Zheltovodsky Makariev, jehož adresa je: oblast Nižnij Novgorod, okres Lyskovskij, pos. Makaryevo je jedním z nejznámějších a nejnavštěvovanějších poutních klášterů v Rusku. Každý rok přijme statisíce hostů z různých částí země. A to je přirozené, protože zde, na břehu Volhy, se návštěvníci stávají svědky jednoty duchovní velikosti pravoslavné víry s jedinečnou krásou její chrámové architektury.
Území kláštera je obklopeno mocnými hradbami pevnosti vyztuženými strážními věžemi. Uvnitř nich je architektonickým centrem majestátní katedrála Nejsvětější Trojice, při jejíž stavbě byla za vzor vzata Uspenská katedrála moskevského Kremlu. Kromě toho klášterní komplex zahrnuje pět dalších kostelů postavených v různých dobách, ale spojených společným kompozičním řešením.
O čem píší lidé, kteří navštívili klášter Želtovodskij Makariev
Recenze těch, kteří klášter náhodou navštívili, si můžete přečíst v klášterní knize speciálně vytvořené pro tento účel a také v informačních zdrojích patřících ke klášteru. Mnozí si všímají vysoké úrovně organizace bohoslužeb v kostelech a věnují zvláštní pozornost profesionalitě sboru, který tvoří sestry kláštera.
V recenzích se často uvádí, že ss jakou zdvořilostí a laskavostí reagují jeptišky na jakýkoli dotaz nebo žádost hostů kláštera. V drtivé většině záznamů lze nalézt výraz slasti před nadpozemskou krásou, která vládne v klášteře, kde se prastaré zdi a k nebi stoupající kupole sněhobílých chrámů slévaly v nezlomné harmonii s mohutnou řekou, který se od pradávna stal symbolem Ruska.
Do kláštera se dostanete lodí z Nižního Novgorodu. Ti, kteří chtějí využít pozemní dopravu, by se měli dostat z autobusového nádraží Nižnij Novgorod Shcherbinka do města Lyskovo a poté pokračovat do kláštera trajektem vyjíždějícím z jeho mola.
