Metropolitní Hilarion z Kyjeva: životopis (foto)

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 06:15

Problematika autokefalie místních církví je otevřená dodnes. Když jsme se ponořili do historie konfesních sporů, můžeme s jistotou tvrdit, že přijetí autokefalie není ani tak náboženský proces, jako spíše politický.

Tento článek bude věnován prvnímu pokusu Ruské pravoslavné církve získat takovou autonomii. Již v 11. století bylo jasné, že podrobení se Konstantinopoli způsobilo ruskému státu značné škody.

Historické a politické předpoklady pro volbu metropolity z Rusů

Důvodem konfliktu, který za vlády Jaroslava Moudrého přerostl ve skutečnou válku mezi Řeky a Rusy, byl incident obchodníků z Kyjevské Rusi.

V Konstantinopoli byl zabit obchodník z Kyjeva, zatímco majetek, který patřil zesnulému, byl zabaven ve prospěch císaře. Zpráva o tom, co se stalo, se rychle dostala do Kyjeva a vyvolala bouři nevole mezi vládnoucí elitou a samozřejmě přímo od prince. Ostatně krátce před tím,jednání stanovující takové situace a opatření k vyřešení sporných otázek, nicméně Řekové jednali absolutně proti přijatým dohodám.

Vojenská kampaň proti Řekům

Princ Yaroslav posílá do Východořímské říše expediční síly v čele se svým nejstarším synem, princem, který je vyslán po moři. Poblíž západních břehů Černého moře se eskadra Slovanů propadla do velké bouře a ztratila více než třetinu svých lodí. Zbytek jednotek, pohybujících se po moři, byl napaden řeckými loděmi. Po těchto potížích byly některé lodě, které byly ještě použitelné, poslány zpět a zároveň se vylodily jednotky. Na zpáteční cestě byly princovy lodě opět dostiženy řeckou eskadrou, ale tentokrát bylo štěstí na straně vojáků prince Jaroslava. Řecké lodě byly potopeny ve velkém počtu.

Šest tisíc vojáků, kterým se podařilo přistát na břehu, pokračovalo v pochodu, jednotky vedl zkušený velitel Vyshata. Zpráva o zničení flotily rozzuřila císaře Konstantina Monomacha, takže otázka vylodění měla být vyřešena s maximální krutostí, podle císařova plánu.

Po sérii střetů byl vojvoda Vyshata obklíčen a zajat se zbytky oddílu, v tomto případě Řekové použili velmi krutý trest, který se v zásadě již v historii používal, tj. dost na to, aby si připomněl Vasilije II. Bulhar-Slayer. Zbývající ruští vojáci byli oslepeni a posláni domů, takový čin ze strany Řeků samozřejmě nepřispělukončení války.

Smrt metropolity Theognosti jako předpoklad pro zvolení Hilariona

V roce 1048 umírá metropolita Theognost. Kvůli krizi řecko-slovanských vztahů nemůže nový metropolita do Ruska přijet. Je třeba poznamenat, že předtím byli všichni hierarchové posláni z Konstantinopole. Princ Yaroslav Moudrý chápe, že situace je kritická a je nutné jednat rychle a rozhodně. Rozhodne se proto bez povolení Byzance jmenovat do funkce krajana metropolitu. Volba padá na obyvatele Kyjevsko-pečerské lávry, budoucího prvního hierarchu Ruské pravoslavné církve, který se stane Hilarionem Kyjevským.

Sblížení budoucího metropolity a prince

Ještě před svým mnišským činem se Hilarion z Kyjeva vyznačoval svým asketickým životem napodobujícím starověké anachorejity.

Zdroje říkají, že si pro sebe vykopal jeskyni v lese. V něm trávil osamělé hodiny v modlitbách. Následně se tam usadil mnich Anthony, který se vrátil z Athosu. Od této chvíle začala v očích obyvatel starověkého Kyjeva růst Hilarionova duchovní autorita. Po nějaké době, nejspíš v 50. letech 11. století, se lidé začnou uchylovat k různým radám této osoby. Princ z něj udělal rektora svého vlastního kostela.

Hilarion of Kyiv, Metropolitan: biografie

O životě budoucího světce a prvního ruského metropolity není příliš mnoho informací. Je spolehlivě známo, že metropolita Hilarion Kyjeva a celé Kyjevské Rusi byl rodákem z Kyjeva. To je nepopiratelnéspisy, které se dostaly do naší doby, svědčí o autorově vynikajícím vzdělání v teologii, kanonickém právu a znalosti pravidel oratoře.

Předpokládá se, že znal řečtinu, kterou studoval na hoře Athos nebo v Konstantinopoli, možná byl na Západě, kde se seznámil se západní teologií a bohoslužbou. Takové hypotézy však nemají spolehlivé potvrzení.

Před svým biskupským vysvěcením byl Hilarion, metropolita Kyjeva, nejprve knězem ve vesnici Berestovoe nedaleko Kyjeva a sloužil v kostele vlastněném knížetem.

Pokud jde o jeho osobní vlastnosti jako pastýře a jako osoby, nedochovaly se žádné důkazy. Skutečnost, že stál v čele knížecí farnosti, však svědčí o jisté duchovní autoritě, kterou tento muž v očích knížete získal. Jediný údaj o Hilarionovi, metropolitovi kyjevském, najdeme v kronice, která o něm mluví jako o muži ctnostného života, rychlejším a písaři. Je však těžké pochopit, co to druhé znamená. To nepochybně odkazuje na jeho erudici. Ale zda se to omezuje na studium svatých otců a jejich výtvorů, nebo na získání systematického vzdělání, těžko soudit. V moderní vědě spory o tom stále neustávají.

Katedrála ruských biskupů

V roce 1051 uspořádal princ Yaroslav Moudrý po shromáždění místních biskupů synodu, po níž byl kněz Hilarion bez ohledu na Konstantinopol povýšen na kyjevský trůn jako metropolita.

Na základě analýzy dochovaných dokumentů můžeme dojít k závěru, že metropolita Hilarion z Kyjeva absolutně podporoval vnitřní a vnější politický kurz, který zvolil Jaroslav Moudrý.

Následný osud metropolity

Po smrti velkovévody, který bojoval za nezávislost církve na Konstantinopoli, byla tato církevní a politická osobnost prakticky odstraněna, místo něj byl vyslán chráněnec z Byzance. Tato událost se stala v roce 1055. Další osud prvního ruského metropolity není znám, existuje několik verzí:

1. Osobně opustil kazatelnu a své dny prožil jako obyvatel Kyjevsko-pečerského kláštera.
2. Důvodem příchodu metropolity z Byzance byla smrt metropolity Hilariona z Kyjeva, ale v tomto případě zůstává otevřená otázka, zda to bylo přirozené.
3. Byl násilně odstraněn z kazatelny a uvězněn v klášteře.

Životopis metropolity Hilariona z Kyjeva je tedy ilustrací procesu touhy mladé církve na území Kyjevské Rusi po autokefalii a neochoty Byzance ztratit vliv na stát a společnost, čímž nezávislost na nově vytvořené metropoli.

Sociální aktivity Metropolitan Hilarion

Mnozí badatelé dějin ruské pravoslavné církve, jako Kartašov, Golubinskij, metropolita Macarius, Smirnov, se často snaží podat historické hodnocení tohoto fenoménu v dějinách ruského státu. Nabízí se logická otázka: „Hilarione z Kyjeva, metropolita, co udělal pro stát a církev, jakovlivnilo to vývoj těchto dvou institucí veřejného života?"

Budoucí světec se zabýval nejen církevními záležitostmi, ale také se spolu s knížetem podílel na formování právního systému Kyjevské Rusi. Díky jeho přímé účasti vznikl a systematizoval právní systém působící na území Kyjevské Rusi.

Účast na organizaci Kyjevsko-pečerské lávry

Aktivně se také podílel na výstavbě Kyjevsko-pečerské lávry. Díky velmi blízkému vztahu s knížetem získal potřebné pozemky pro stavbu budoucího centra duchovní kultury celého ruského státu.

Kromě toho se světec podílel na vzniku knihovny, která byla vytvořena v Hagia Sophia. Jeho autorství patří k řadě církevních a literárních památek, které jsou skutečným uměleckým dílem staroslovanského písma.

Literární činnost sv. Hilariona

Nejvýznamnějším dílem, které mu náleží, je literární dílo, které zcela obrátilo pohled vědců na intelektuální vývoj Kyjevské Rusi. Hilarion z Kyjeva, metropolita, byl vysoce vzdělaný člověk. „Slovo zákona a milosti“naznačuje, že byla potřeba symfonie moci.

Nejslavnější badatel literárního dědictví starověkého Ruska Likhachev D. S. věřil, že toto dílo bylo napsáno na vysoké úrovni. Autor vybudoval logicky ověřený text, jednoduchost vyprávění arozmanitost literárních prostředků svědčí o talentu toho, kdo ji napsal. Rytmicky správně rozmístěná řeč staví tento text na roveň podobným literárním památkám byzantských autorů. Metropolitan Hilarion také napsal další díla.

Kyjevská Rus – stát, který dal světu tak talentovaného člověka. Kromě výše uvedeného díla vlastní několik dalších děl, která se dochovala dodnes.

Zajímavým dílem je „Vyznání víry“, napsané u příležitosti biskupského svěcení. Je zvykem, že klerik je jmenován biskupem, aby veřejně mluvil o svém teologickém přesvědčení, aby všichni přítomní pochopili, že není heretik.

Vlastní také modlitbu nazvanou „Modlitba našeho ctihodného otce Hilariona, metropolity Ruska“, která na čtenáře nezapomenutelně zapůsobí svou poezií a množstvím poetických obrazů.

Kromě toho je autorem knihy „Chvála“na počest Jaroslava Moudrého, která byla napsána poté, co byl dosazen na trůn metropolity.

Kanonizace sv. Hilariona

Otázka svatořečení zůstává otevřená i nyní. Není s jistotou známo, kdy k této události došlo, je možné, že metropolita Kyjeva a celého Ruska Hilarion z Kyjeva byl kanonizován bez definice církevního koncilu. Většina církevních historiků se však domnívá, že k přímému rozhodnutí koncilu v této otázce nedošlo. Důvodem byla oblíbenostúcta. Relikvie tohoto světce jsou v Blízkých jeskyních kláštera Kyjevských jeskyní. Memorial Day se koná 21. října

Dosud neexistují žádné spolehlivé obrázky zobrazující Hilariona z Kyjeva, Metropolitan. Fotografie uvedené v článku to potvrzují. Také v souladu s ruskými tradicemi jsou relikvie pod rouchem, nejsou ukazovány široké veřejnosti. Můžete vidět pouze fotografii hrobu, kde jsou relikvie světce.