Lidská osobnost je předmětem studia mnoha humanitních oborů, jako je psychologie, filozofie, sociologie. Pojem „člověk“, „jednotlivec“, „osobnost“se často vyskytuje jak ve vědeckém, tak v běžném jazyce. V každodenním životě jsou tato slova považována za synonyma, ale ve skutečnosti má každé svou vlastní sémantickou konotaci. Zkusme tomu porozumět podrobněji.
Koncept - člověk, jedinec, osobnost
Slovo „muž“zní, když odkazuje na schopnosti a vlastnosti, které jsou všemu vlastní. Klade důraz na existenci zvláštního společenství – lidské rasy, která se od ostatních liší svým vlastním způsobem života. Díky němu si ve všech fázích svého vývoje, všude a vždy zachovává určitý status.
Definice „člověk-jednotlivec“znamená existenci samostatného specifického zástupce lidstva. Kdo to je? Jednotlivec je jednotkou lidské rasy, určitým nositelem psychologických a sociálních rysů, které jsou vlastní celému lidskému společenství. Znamenají vůli, rozum, vlastní zájmy a potřeby. V tomto smyslujednotlivec je konkrétní osoba.
Tento kontext nebere v úvahu biologické faktory (pohlaví, věk, fyzické vlastnosti, temperament) ani sociální rozdíly. Tyto údaje ale samozřejmě nelze zcela ignorovat. Koneckonců, rozdíly mezi dítětem a dospělým, primitivním divochem a naším současníkem jsou zcela zřejmé.
Definice „jednotlivce“tedy zahrnuje soubor vlastností a rysů, které odlišují každého člověka od druhého. To implikuje rozdíly zcela odlišných úrovní – od neurofyziologických a biochemických až po sociálně-psychologické.
Co je osobnost
Dynamiku lidského vývoje v různých okamžicích (historických i osobních) charakterizuje koncept „osobnosti“. Jedinec je v tomto případě výchozím bodem rozvoje osobnosti, jejím výchozím stavem. Člověk je tedy nejúplnějším ztělesněním všech lidských vlastností.
Člověk se jako sociální subjekt vyznačuje autonomií, touhou se do určité míry postavit proti společnosti a získat nezávislost na společnosti. To znamená sebeuvědomění, dovednosti mentální kontroly, schopnost analyzovat a hodnotit sebe sama.
Všechny tyto vlastnosti tvoří základ životní pozice. To je základní princip chování založený na sociálních a světonázorových postojích, hodnotách a ideálech. Význam těchto normativních faktorů v životě vysvětluje teorie seberegulace lidského chování ve společnosti.
Základy rozvojeosobnosti
Každý autor má svůj vlastní výklad osobnosti. Ale téměř každá definice „osobnosti“, „jedince“, „individuality“je založena na jednom ze dvou polárních pohledů. Jedna z nich říká, že osobnost se formuje a prochází dalšími změnami v závislosti na vrozených vlastnostech a datech, přičemž je minimalizován vliv sociálního prostředí.
Představitelé opačného postavení téměř úplně odmítají vrozený faktor a preferují považovat jednotlivce za produkt společenského rozvoje. Možná jsou oba úhly pohledu extrémní.
Klasická definice osobnosti implikuje, že člověk, jedinec, osobnost má specifické vlastnosti, které se formují a jsou pro něj nezbytné jako produkt sociálního rozvoje. Očekává se, že vstoupí do sociálních vztahů prostřednictvím komunikace a vědomé činnosti. Podle tohoto přístupu se biologický organismus stává osobností pouze prostřednictvím sociální a kulturní zkušenosti. Navíc je dovoleno ovlivňovat utváření individuálních rysů - kombinace temperamentu, vrozených schopností a predispozic.
Jak vyrůstáme
Zamysleme se nad tím, jak se utváří člověk, jedinec, osobnost. Co přímo ovlivňuje proces růstu? Existuje několik takových předpokladů.
- Biologický faktor. Dědičnost člověka je právě ten materiál, který se později zformuje do lidského jedince. Tento faktor sám o sobě ještě nevytváří osobnost, protože sociálnízkušenosti a kulturní dědictví nelze předávat prostřednictvím genů. Ale je třeba ji brát v úvahu jako zdroj nekonečné rozmanitosti charakterů, temperamentů, sklonů a příčinu možných společenských omezení.
- Fyzické podmínky prostředí. Někteří badatelé jim přikládají prvořadý význam. Ale jak víte, ve stejných geografických podmínkách existují zcela odlišné typy osobností a podobné obecné skupinové znaky jsou pozorovány u zcela odlišných.
- Sociální kultura, která tvoří určitý počet základních typů osobnosti, které jí odpovídají. Jistý kulturní zážitek je společným dědictvím lidstva.
- Zkušenosti, skupinové i jedinečné (subjektivní). To je nejdůležitější faktor při jeho formování, vznikající v procesu socializace.
Co je socializace osobnosti
Soubor hodnot, postojů, libosti a nelibosti, cílů a vzorců chování dosahuje člověk díky fenoménu socializace. Jedná se o proces asimilace norem a vzorců chování své skupiny jednotlivcem, nezbytných pro fungování ve společnosti.
Socializace se týká všech aspektů vzdělávání, školení a seznamování s kulturou. Zahrnuje každého, koho jedinec potká v rodině, běžném životě, školce a škole, vidí v televizi atd. Zároveň proces osobní formace prochází třemi po sobě jdoucími fázemi:
1. Děti napodobují dospělé a kopírují jejich chování.
2. Děti si hrají a zkoušejí různé role.
3. Při skupinových činnostech začínají chápat očekávání, která jsou jim určenana straně ostatních.
Když se to stane
Většina psychologů se domnívá, že proces socializace není omezen na dětství a trvá celý život. Socializace dětí pokládá základy osobních hodnot. A ve vztahu k dospělým tento proces zahrnuje změnu vnějšího chování a získání potřebných dovedností.
Podle jedné z teorií zastarávají v procesu socializace dospělých dětské mýty např. o nedotknutelnosti autority nebo vlastní nadhodnoty. Postupně se na základě získaných zkušeností formuje onen jedinec, jehož definice je uvedena výše.
Komunikace ve skupině a odpovídající zkušenost umožňuje přizpůsobit jedinečné vnitřní postoje jednotlivce obecným vlastnostem charakteristickým pro jeho sociální prostředí.
Jak se to děje
Na začátku života si člověk ještě neuvědomuje, že je individualita a jeho individualita je v plenkách. Oddělení od fyzického a sociálního světa pokračuje po celý život. Shromažďuje sociální zkušenosti a vytváří obraz svého „já“tím, že se srovnává s ostatními.
Důkazem toho, že člověk není jen automaticky se vyvíjejícím souborem přirozených sklonů, jsou vědě známé případy vychovávání člověka v sociální izolaci, například ve zvířecím prostředí. Studie psychiky takových „Mauglího“ukázaly, že nemají ponětí o svém vlastním „já“jako samostatné bytosti v řadě podobných bytostí.
Lze takovou osobu považovat za osobu? Definicesamotný koncept je v rozporu s danými údaji, takže odpověď je jednoznačně záporná.
Na základě osobní zkušenosti
„Sociální zrcadlo“je neustále před každým z nás. V dětství, při hodnocení vlastních schopností, člověk vychází z názoru nejbližšího okolí, s věkem - z hodnocení kompetentních odborníků. Zralý člověk chápe, že je individualita a jeho individualita je jedinečná.
Vliv osobní zkušenosti nelze podceňovat. Proto jsou děti vychované ve stejné rodině velmi odlišné. Mají podobné skupinové zkušenosti (ale ne totožné). Kromě rodiny komunikují děti ve vnějším prostředí a s různými lidmi. Ani dvojčata se stejnou sadou genů nemohou být vždy ve zcela stejných podmínkách, setkávat se se stejnými lidmi a zažívat stejné emoce.
Proto je každá osobní zkušenost jedinečná. Podle psychoanalytiků se některé incidenty, které se lidem staly, mohou ukázat jako kritické a nastavit tón pro následné emocionální reakce.
Co je sociální role
Tento pojem znamená způsob lidského chování v souladu s obecně uznávanými normami mezilidských vztahů v závislosti na existujícím postavení v systému. Proces socializace jedince implikuje nezbytnou podmínku pro rozvoj sociálních rolí jako způsobu integrace člověka do společnosti.
Pojem sociální role implikuje očekávání role – co přesně se od jednotlivce očekává podle „pravidel“konkrétní role. Ostatní hlavníkonceptem je zde role chování. To je vše, co člověk vykonává podle své role. Společnost v tomto případě přebírá funkci kontroly.
Jednotlivec a společnost jsou propojeny existencí různých institucí – od vymáhání práva až po veřejné mínění. Na ty, kdo neuposlechnou, se uplatňuje systém sociálních sankcí. Nejbezvýznamnější z nich jsou odsouzení a veřejná nedůvěra, těmi přísnějšími jsou opatření násilného omezení.
Jednotlivec – definice sociálního postavení
Pod sociálním statusem se rozumí postavení (hodnost) jedince ve struktuře skupiny nebo skupiny samotné v řadě dalších útvarů. Chování, které se od nositele určitého sociálního postavení očekává, je podstatou jeho sociální role. Děti a dospělí, ženy a muži, vojáci a civilisté mají různé postavení. Každý člověk je nositelem mnoha různých statusů, v souladu s nimiž buduje své chování v určitých situacích.
Učením se rolím dochází k asimilaci kulturních norem. Co je přijatelné pro jeden stav, může být zcela nevhodné pro jiný. To znamená, že socializace je nejdůležitější proces učení se metodám a metodám interakce akceptovaným ve společnosti, v důsledku čehož společnost získává svého adekvátního člena.
Schopnost hrát nejdůležitější role se získává od dětství. Většina tohoto procesu probíhá na nevědomé úrovni, spíše bezbolestně. Děti se účastní her, pomáhají rodičům, poslouchají rodinné rozhovory, čtou a sledujírůzné příběhy. Jejich „hrací“role pomáhají v budoucnu převzít skutečné role a pochopit reakce ostatních.
O předepsaných stavech
Společnost má velmi složitou strukturu a koordinované fungování všech jejích institucí je možné pouze tehdy, pokud lidé přísně dodržují své vlastní povinnosti, regulované vnitroskupinovými vztahy. Nejjednodušší způsob, jak toho dosáhnout, je klasifikovat všechny různorodé lidské činnosti do obrovského množství předepsaných rolí a zvykat každého jednotlivce odmala vykonávat určitý soubor z nich, „nastavený“statusem.
Po absolvování primárního tréninku rolí v dětství si člověk přiděluje předepsané role podle zvoleného kritéria. Jeho kódové označení je „pravidla úspěchu“. Univerzálním základem pro rozvoj takového kritéria ve společnosti je pohlaví a věk osoby. Dalšími určujícími faktory jsou národnost, rasa, náboženství nebo třída.
Navzdory nevědomé povaze hraní rolí je to mocný a skutečný faktor v socializaci. Například oddělování chlapců a dívek na mnoho let vede k velkým rozdílům mezi nimi ve zralosti, pokud jde o schopnosti, preference a způsoby vyjadřování emocí.
Jaký je dosažitelný stav
Jedná se o sociální pozici posílenou individuální volbou a soutěží. Pokud část statusů přiděluje skupina nebo společnost, nebere se v úvahu jednotlivecvlastnosti jedince nebo jeho schopnosti, pak je dosažený stav výsledkem schopností, vytrvalosti, pracovitosti, pracovitosti jedince a také určité dávky štěstí.
V primitivních (nebo tradičních) společnostech jsou statusy téměř vždy předepsány a sociální postavení přímo závisí na narození. V moderní společnosti má jednotlivec větší míru svobody.
Vyhrávají lidé s největšími schopnostmi a flexibilitou. Ti, kteří se nedokázali „najít“a přizpůsobit se novým rolím, nejsou konkurenceschopní.
Jak se liší
Dosažené a předepsané stavy mají zásadní rozdíl, přesto se prolínají a ovlivňují. Pro jednotlivce je téměř nemožné zlepšit nebo nějak změnit své vlastní postavení ve společnosti, kde je většina statusů předepsána. Socializace není spojena s očekáváním změny postavení. Pokud ale dědičné faktory nehrají zásadní roli, je pro člověka těžké snést nízké postavení, mít příležitost projevit osobní schopnosti
Pokud dochází k boji o postavení a příležitosti jsou podmíněně rovné, jsou důvody neúspěchu výhradně osobní neschopnost a nedostatek schopností. Ve společnosti „rovných příležitostí“se tento postulát naučí každý jednotlivec. Definice neúspěchu jako vlastní platební neschopnosti zraňuje sebevědomí člověka. Ale i v tomto případě jednotlivec najde způsoby, jak zvýšit status pomocí různých výhod a preferenčních práv.
Pokud role odpovídá chování, které se očekávájednotlivce v případě konkrétního stavu, pak je chování role aktuální. Od toho, co se očekává, se liší ve většině charakteristik – od interpretace hraní rolí až po možné konflikty s ostatními. To je důvod, proč žádní dva jednotlivci nehrají stejnou roli stejným způsobem.
