Klášter svatého Michala Athos v Adygeji se nachází poblíž vesnic Pobeda a Kamennomostsky. Jedná se o významné náboženské a turistické centrum, které doslova každý rok přitahuje mnoho věřících i obyčejných cestovatelů. Velké množství fascinujících památek v okolí a pohostinnost mnichů sem přitahují téměř každého, kdo si přijede odpočinout do Adygeje.
Předpoklady pro vzhled chrámu
Klášter svatého Michala Athos v Adygeji se objevil v 19. století. Předpokladem pro jeho vznik byl vznik několika kozáckých stanic v hornaté oblasti Transkubánské oblasti v roce 1864. Většina místních obyvatel žila v chudobě, takže si nemohli dovolit údržbu ani stavbu chrámu. Vzhledem k situaci v obcivedení stavropolské diecéze bylo znepokojeno, protože mezi kozáky bylo mnoho sektářů a starověrců. V důsledku toho se rozhodli postavit klášter St. Michael Athos v Adygei.
Finanční prostředky na stavbu chrámu byly shromážděny z okolních vesnic a vesnic. První pokus o založení kláštera byl učiněn v roce 1874. V zimě podali petici za založení pouště Michailo-Athos v Adygeji obchodník Ilja Bezverchov z Charkova a rolník Isidor Trubin. Oba dlouho sloužili v kostelech a byli přitahováni duchovním a mravním životem. Původně ji chtěli založit poblíž vesnice Sakhray, ale sami je to neustále táhlo do hor. Tato místa ohromila mnichy svou vznešeností a krásou. V tom dostali podporu od místních kozáků.
Obyvatelé vesnic v okrese darovali 270 akrů půdy pro budoucí chrám, kozáci se rozhodli převést modlitebnu, určenou pro vesnici Sakhrayskaya. Darovaná půda se ukázala jako úrodná, to vše naznačovalo, že budoucí klášter bude žít v hojnosti.
Trubin a Bezverkhov se proto rozhodli, že stavbu zvládnou bez pomoci státu, protože materiálu bylo dost a místní obyvatelé vyjádřili ochotu se na práci podílet. Mniši vážně doufali, že vzhled kláštera svatého Michala Athos v Adygeji bude mít příznivý vliv na kozáky a místní obyvatele. Na základně kláštera se objevila škola.
Neúspěšný pokus
Po přípravě půdy se mniši obrátili na biskupa Hermana s žádostí o požehnání. Nařídil, aby je dočasně poslali jinémupouští, aby se naučili pravidlům kláštera.
Herman sám začal shromažďovat potřebné informace o budoucím chrámu. V roce 1876 se ukázalo, že vesničané nemají právo převádět pozemky na stavbu kláštera, protože byly společné. Bylo přísně zakázáno s nimi takto nakládat.
Vzhledem k tomu, že povolení k uspořádání kláštera nebylo nikdy obdrženo, předal Herman všechny cennosti a dary, které již byly shromážděny, kostelu Trukhmjanského vykonavatele. Výsledkem bylo, že první pokus o založení kláštera nebyl úspěšný, ale místní obyvatelé neopustili myšlenku na realizaci tohoto projektu.
Stavební povolení
V roce 1877 poslala stanitsa petici kavkazskému guvernérovi s žádostí o přidělení 350 akrů z pozemků stanitsa za účelem vybudování pravoslavného kláštera na hoře Fiziabgo. Již v květnu téhož roku bylo vydáno povolení ke stavbě kláštera v Adygeji ve vesnici Pobeda.
V září začaly práce. Na jaře roku 1879 byl dokončen první chrám zasvěcený andělu strážnému archandělu Michaelovi. Zpočátku to bylo používáno jak pro pobyt mnichů, tak pro konání bohoslužeb.
V roce 1881 byla dokončena stavba chrámu na počest Alexandra Něvského. O čtyři roky později byl postaven největší kostel kláštera sv. Michala-Athos. Byla to katedrála Nanebevzetí Panny Marie, která dokázala pojmout asi tisíc farníků.
Přicházející poutníci se podíleli na jeho dalším vylepšení. Každý by mělbylo přinést s sebou alespoň jeden kámen na stavbu.
Založení kláštera
Mniši, kteří žili v klášteře, neustále trávili čas modlitbami a prací. Jejich den začal bohoslužbou ve 2 hodiny ráno. Pokračovalo to až do svítání. Po jídle se všichni dali do práce. V poledne se všichni vrátili na mši.
Od konce oběda do večerní bohoslužby mohli mniši odpočívat. Při porušení řádu byli mniši potrestáni prací navíc. Poutníci a farníci dodržovali stejný řád.
Rozvoj staršovstva
První opat kláštera, Martyry, se snažil pěstovat staršovstvo. Místní starší postavili cely na hoře Shahan, kde tvrdě pracovali a modlili se.
Staršinové spolu s mnichy postavili na hoře chrám Proměnění Páně. Několik z nich, kteří si mysleli, že jsou příliš hříšní, vykopali podzemní chodby v hoře.
Za účasti Martyry na tomto místě vznikla farní škola, kterou začal vést mnich Vakulin.
Vliv na místní obyvatele
Vznikající klášter měl velký vliv na osídlení Adyghe v této oblasti. Myšlenky pravoslaví byly aktivně šířeny mezi místními obyvateli, byl veden boj proti schizmatikům, jejichž vliv byl poměrně velký. Aby se jim postavili, mniši neustále četli kázání pro každého.
Brzy se objevila silná ekonomika založená na samotném klášteru. Nováčci se zabývali chovem zvířat, pěstovali všechny druhyzemědělské plodiny, koně, krávy, voli a velbloudi se pásli na pastvinách. Bylo postaveno mnoho hospodářských budov, včetně chléva, statku, šicí a obuvnické dílny, kovárny, pekárny, barvírny a prádelny. Klášter dokonce postavil vlastní továrnu na alabastr, nemocnici a stanici pro pozorování klimatu.
Za Sovětského svazu
Po občanské válce byly pozemky kláštera zkonfiskovány a klášter také přišel o veškerý inventář, výrobní zařízení a vybavení.
V roce 1926 zde byl otevřen domov důchodců a poté obec s názvem „Vladilen“. Přes všechny tyto změny klášterní život až do roku 1928 utichl. Teprve potom bylo konečně zavřeno a hosté byli rozptýleni.
Na samém začátku Velké vlastenecké války byla turistická základna zlikvidována, na základně kláštera se objevila nemocnice pro raněné. Adygea byla osvobozena v roce 1944, kdy byla na tomto místě založena pracovní kolonie pro děti.
V roce 1946 sovětské úřady vyhodily do povětří katedrálu Nanebevzetí Panny Marie a z jejího kamene byla postavena škola. Poté byly další budovy na území kláštera rozebrány kvůli materiálu pro stavbu ubytoven pro kolonisty. V roce 1946 byl vyhozen do povětří kostel Proměnění Páně.
Pracovní kolonie byla rozpuštěna v 60. letech. Zbývající budovy byly převedeny do státního statku Kamennomostsky. V roce 1972 bylo území převedeno do Krasnodarského turistického výboru. Na místě kláštera byl otevřen kemp "Romashka".
Oživení kláštera
Po rozpadu Sovětského svazu začali aktivisté bojovat za navrácení kláštera pravoslavné církvi. To se podařilo až v roce 2001. Od té doby začal klášter oživovat klášterní život.
Hieromonk Martyry se stal jejím prvním rektorem v moderní historii. Podařilo se mu reorganizovat bohoslužby, opravit budovy cel a kostel Nejsvětější Trojice. V roce 2004 byl nahrazen Pimenem, který zvýšil počet mnichů na 20.
Od roku 2006 do současnosti má klášter na starosti hieromonk Gerasim. Na místě zničeného chrámu se mu podařilo postavit chrám archanděla Michaela.
Klášter a jeho okolí
V poslední době se počet poutníků a turistů každým rokem zvyšuje. Seznamují se s klášterem z kostela Nejsvětější Trojice.
Při popisu kláštera sv. Michala vždy zmiňují kostel Nanebevzetí Panny Marie, který se nachází v samém centru. Mezi zajímavosti kláštera patří také hromadný hrob invalidních vojáků, kteří byli mučeni nacisty, a budovy, které dosud nebyly zcela obnoveny. Jedná se o pohostinný dům, kostel sv. Alexandra, refektář. Probíhají práce na obnově kostela Matky Boží.
Mnoho láká příležitost ponořit se do fontů kláštera sv. Michala Athos v Adygeji. Voda odtud je považována za léčivou. Poutníkům se rozhodně doporučuje navštívit vrchol hory Fiziabgo, aby ze zdroje načerpali svěcenou vodu. Odtud je krásný výhled do okolí. Ti, kteřínemohou vylézt na horu, mohou si vychutnat panorama, které se otevírá z vyhlídkové věže z území sovětské turistické základny.
Zobrazení
Většina lidí navštěvuje klášter sv. Michala s exkurzemi. Turistům a poutníkům se doporučuje užít si krásu a majestátnost těchto míst.
Klášter se nachází na území moderní vesnice Pobeda, asi patnáct kilometrů od vesnice Kamenomostsokoye. V tomto místě je nápadný design pravoslavných kostelů, které spíše připomínají slavné řecké křesťanské kláštery. Pokud chcete, můžete vylézt nahoru, odkud je ze staré zvonice úžasný výhled.
V recenzích na klášter St. Michael's Athos v Adygei se kromě krásného prostředí vždy zmiňují i vynikající klášterní palačinky za dobré ceny (asi 25 rublů za jednu palačinku).
Nejbližší velké město je Maikop. Je to asi padesát kilometrů daleko. Písmo, o kterém jsme již psali, se nachází přibližně jeden kilometr od samotného kláštera, tuto cestu rozhodně stojí za to vydat se všem věřícím a cestovatelům, kteří se do těchto míst dostali. Cesta ke zdroji je rovná a široká, lemovaná dlažebními kostkami. Po cestě najdete mnoho laviček, kde si můžete v případě potřeby odpočinout. Věří se, že ponořením se do tohoto písma se člověk zbaví všech nemocí.
Je důležité, že ačkoli je klášter mužský, mohou na jeho území vstoupit i ženy. Před vchodem do zástupců slabšího pohlavírozdávejte šátky a sukně.
