Náboženská výchova se zatím nerozšířila. Jen málo rodičů věnuje náležitou pozornost otázkám víry, když mluví se svými dětmi. Proto jsou i muslimové zmateni, když se jich ptají, co je dhikr. Jsme tak nějak více zvyklí slyšet a vyslovovat slovo „modlitba“. Ukazuje se, že odvolání k Alláhovi je jiné. Podívejme se blíže na to, co je dhikr, kdy a jak se čte. Proč byla vůbec vymyšlena tak zvláštní modlitba.
Pár slov o víře
Jak jste již pochopili, budeme mluvit o islámu. Aby čtenář pochopil některé jemné body, je nutné obrátit se k podstatě muslimského vidění světa. Podle tradice se vše na světě děje podle vůle Alláha. Lidé vychovaní v přísné náboženské tradici nemohou ani pomyslet na rozhořčení. Přijímají vůli Všemohoucího s pokorou a vděčností. To musí zvládnout moderní člověk, jinak nebude jasné, co je to dhikr. Podívejte se do hlubin své duše: často děkujete Pánu za potíže a selhání? Ve slovanské tradici není taková komplexní pokora jako v islámu. To je důvod, proč si někdy nerozumíme. Muslimové žijí jednoduše: co je nyní, Alláh dal. Potřebaděkuji a prosím o další. Všemohoucí neustále bdí nad svými dětmi. Určitě vám dá příležitost nějak změnit svůj život, pokud se vám podaří méně hřešit. Jde o to, neustále udržovat v duši obraz Všemohoucího, neztrácet s ním kontakt. Když následujete cestu Alláha, zůstanete bez hříchu. Musíte se jen držet vlákna, které s ním spojuje vaši duši. Dhikr, čtený denně, vám umožňuje být blízko Alláhu, neustále poslouchat jeho příkazy a rady. Tento druh chvály Všemohoucího, jehož cílem je zajistit, aby jeho obraz byl vždy v duši, není vymazán každodenním rozruchem. Pokud hlouběji analyzujeme, co je dhikr, zjistíme: toto je jeden ze způsobů meditace nebo autohypnózy.
Proč věřící potřebují číst dhikr?
Všichni o něčem sníme a věříme, že splnění naší drahocenné touhy přinese štěstí. Někdo sní o penězích, jiný potřebuje pozemskou lásku, další usiluje o kariérní růst. Každý má svůj vlastní nápad na opravu. Když jsme dostali, co chceme, najednou si uvědomíme, že pocit radosti je pomíjivý. Před námi se již rýsuje nový cíl. A v duši se opět zakoření navyklé zklamání, strach něco nestihnout a podobně. A takhle to může pokračovat po zbytek vašeho života. Přechází v neustálou nespokojenost způsobenou pocitem nespokojenosti. Léta běží a štěstí je stále tak daleko jako v mládí. Ale my přicházíme na tento svět pro něco úplně jiného. Všemohoucí ji vytvořil pro lidi a ve své pýše ani nemají čas poděkovat, užít si tuto dokonalost. Aby to člověk viděl a pochopil, měl by udělat trochu - uklidnit duši,zatlačit stále se měnící touhy do vzdálenějšího kouta. K tomu se v islámu používá dhikr. Krátká modlitba pomáhá vrátit se do skutečné reality, udržet myšlenku na vděčnost Nebi za planetu a vše, co je zde. Uklidňuje duši, uklidňuje, umožňuje dívat se na vše, co se děje, filozoficky, přijímat události takové, jaké jsou, a dokonce je správně vyhodnocovat. Dhikr, čtěte pravidelně, strukturujete myšlenky, zmírňuje marnost a úzkost.
Typy dhikr
V islámu věří, že je vždy nutné pamatovat si krásná jména Alláha. Existují tři typy dhikr. Dá se to dělat jazykem, srdcem i celým tělem. co to znamená? Když věřící čte posvátná slova nebo jednoduše volá jména Všemohoucího, je to dhikr jazyka. Zpravidla jím začíná den muslima. V Koránu je řádek: „Ó vy, kteří věříte! Pamatujte na Alláha mnohokrát. Proto musí být Všemohoucí vždy přítomen v myšlenkách. Člověk s ním tedy může neustále cítit spojení. Dhikr srdce je modlitba beze slov. Je potřeba se tuto metodu naučit, samotný pocit z pohybů duše se člověku nedostaví. Zpočátku věřící mluví svými ústy a řídí se svými pocity. Teprve po dlouhé době pochopí, co je to dhikr srdce. Posledním druhem je chvála Alláha všemi částmi těla. Tyto krátké modlitby jsou zaměřeny na to, být neustále s duší vedle Všemohoucího, slyšet jeho vůli, nehřešit, nepodléhat pokušením. Různé větve islámu vyvinuly své vlastní tradice. Mají se číst v arabštině. Ale národy také používají své vlastní jazyky k modlitbě. A dhikrsrdce vůbec nevyžaduje slova. Pojďme si promluvit o tradicích různých národů.
Skupinová chvála Alláha
Říkají, že ani vesnice, pak její vlastní nálada. Dhikrs používají všechny národy vyznávající islám. Ale každý má své vlastní vlastnosti. Čečenský dhikr je speciální tanec doprovázený sborovým „zpěvem“. Muži v zástupech se pohybují v kruhu a vyslovují jména Alláha. Jak říkají účastníci akce, čečenský dhikr naplňuje každého silou, umožňuje vám zapomenout na únavu, strach, hněv. Takové zvláštní modlitby se během války staly široce známými. Lidé byli překvapeni mužskými kruhovými tanci. Mají však velmi starou tradici. Představitelé této národnosti jsou tedy nabiti odvahou bránit práva své komunity. Dhikr řekl, že spolu spojuje lidi. Každý má v duši neuvěřitelný smysl pro společenství, který mu umožňuje riskovat. Dhikr se používá jako zvláštní druh sjednocující psychologické praxe. Modlitba je nezbytná pro lidi, kteří žili od nepaměti ve velmi těžkých podmínkách. Potřebují důvěru, že Všemohoucí nezapomněl na jejich lid, stará se o slabé a pomůže v obtížné situaci. Válečníci se účastní tance dhikr. Brání komunitu a riskují své životy. Za takových okolností je velmi důležité mít jistotu, že je nablízku opravdový přítel, který vás nenechá napospas osudu. Ingush dhikr vypadá trochu jinak. Tohoto rituálního tance se účastní pouze muži, ale jeho pohyby nejsou tak rozsáhlé. Cíle jsou stejné – společně se přiblížit Všemohoucímu.
Súfijská praxe - dhikr
Zpěv doprovázený tanečními pohyby se používá k výchově ducha a naplňuje tělo božskými vibracemi. Súfijští dhikrové jsou individuální a skupinoví. Posledně jmenované přitahují zvláštní pozornost svou krásou a účinností. Súfiové věří, že zvuky pomáhají očistit tělo, mysl a duši člověka. Tato praxe se používá k léčebným účelům. Dhikr v islámu je způsob, jak se přiblížit Bohu. Súfijská praxe má trochu jiné zaměření. Zpěvem dhikr člověk naplňuje svůj prostor božstvím, vytváří chrám. Doporučuje se zapojit se do techniky pod vedením duchovního mentora. Vysvětlí, jak se na akci připravit, aby měla ten správný efekt. Súfijové považují přípravnou fázi za důležitou. Seskupovat dhikr mohou pouze lidé, kterým se podařilo přijmout asketický životní styl a mají upřímný úmysl jít cestou osvícení. Doporučuje se používat aromatické oleje, oblékat se do rituálního oděvu. Sufi zikrs jsou svátkem pro zasvěcené. Společně vytvářejí zvláštní prostor. Nedoporučuje se takovou kreativitu připouštět nepřipraveným lidem. Členové vytvářejí jeden prostor, který může kdokoli přetěžovat nebo zneškodňovat.
Co je podstatou súfijského dhikr
Filozofický smysl praxe spočívá v tom, že celá podstata člověka se otevírá božskému. Súfiové také rozlišují tři typy dhikr. Modlitba se říká denně. Nejběžnější text je: „Laa ilaahanemocný Alláh." Tato kombinace zvuků znamená: "Není Boha kromě Boha." Dhikr, jehož slova jsou uvedena, se doporučuje recitovat co nejčastěji. Je to jak samostatná praxe, tak příprava na skupinovou akci. Pro súfiho je důležité vyrůst v dhikr srdce. To je stav, kdy slova již nejsou potřeba. Myslel jsem na Všemohoucího - v duši se okamžitě objeví světlo, které mluví o spojení s ním. Skupinový dhikr je již třetí úroveň, nejtěžší. Mysl, tělo a duch se účastní jednoty s Alláhem. Probíhá pod vedením mentora. Oblečení v rituálním oděvu se lidé shromažďují ve speciální místnosti, kde se akce koná. Jeho účelem je vytvořit atmosféru jednoty s Všemohoucím, zvláštní prostor naplněný božskými energiemi. Věří se a praxí to potvrzuje, že má na účastníky léčivý účinek. V procesu modlitby jsou zmíněna jména Alláha, převzatá z Koránu. V této knize jich je devadesát devět. Zikr je zaměřen na to, aby se účastníci plně soustředili na Boha, otevřeli se mu. Taneční modlitba se provádí po dlouhou dobu. To je nezbytné k dosažení koncentrace všech členů skupiny.
Jak číst dhikr
Řekněme těm, kteří nemají duchovního mentora, jak se tato modlitba vede. Dhikr začíná výslovností fráze „la ilaha illa-Alahu“. Toto je začátek „šahad“(muslimské vyznání). Pokud se modlíte sami, posaďte se na podložku se zkříženýma nohama. Skupinové dhikrové jsou doprovázeni vířivými derviši nebo jinými rytmickými cvičeními. Po první větě následují jména Alláha. Vyslovují se rytmicky, soustředěně, dokud nedosáhnou pronikání slov do každé buňky těla. Těžko se to popisuje. Musíte se ale zcela odpoutat od běžných myšlenek. Toto je pouze první fáze. Pokračujte v modlitbě. Zpěv povede k tomu, že se tělo začne naplňovat hmatatelným světlem. Zpravidla čtou dhikr lichý počet, například 201, 2001 a podobně. Skupinovou meditaci musí vést šejk (učitel). Seřadí nebo usadí účastníky a nastaví rytmus a pořadí pohybů. Předpokládá se, že energie by se měla šířit ze srdce do celého těla. K tomu jsou vybrána cvičení. V dhikr se někdy používá zkrácený název Všemohoucího „lahu“a jeho tvary. Člověk by s tím měl být opatrný a začátečníkům Sufiům se doporučuje, aby se vyvarovali používání takových vzorců. Někdy během skupinové meditace upadnou účastníci do transu. Mentoři sledují jejich stav a v případě potřeby pomáhají zotavit se.
Jak se modlit každý den
Cesta k duchovnímu osvícení je těžká a hrbolatá. Ale někde začít musíte. Zikry pro každý den doporučují zpravidla mentoři. Pokud jste žádný nezískali, pak nebuďte moudřejší, ale podívejte se na Korán. Všechny islámské praktiky jsou založeny na jeho textech. Protože nemůžete vymyslet roubík. Měli byste číst slova ze svaté knihy. Jeden ze vzorců: „la ilaha illa-Alahu“již byl zmíněn. Potom vypište všechna jména Alláha, která si pamatujete. Samozřejmě bude nutné se časem naučit všech devětadevadesát. Pamatujte, že dhikr je duchovní cvičení. Má se vyslovovat o samotě, vseděmodlitební kobereček. Nic by nemělo odvádět pozornost od této důležité činnosti. Věta „La haula wa la quwwata illa billah“je vhodná i pro každodenní modlitbu, jako každá jiná z Koránu. (To znamená: "Síla a moc patří pouze Alláhovi"). Je důležité pochopit, proč to děláte. A cíl může být jen jeden – cítit jednotu s Všemohoucím. Modlitbu je nutné číst lichý počet. Zbavte se v těchto chvílích úzkosti, myslete na Boha, usilujte o něj. Toto je první krok: Zikr jazyka. Po určité době budete mít v hrudi pocit světla. Pak můžete zkusit dhikr srdce. Nedoporučuje se ale spěchat. Tato cesta vyžaduje soustředění, do jisté míry sebezapření. Jak říkají šejkové, člověk se musí zříci všeho pozemského, zcela se rozpustit v Božství.
Dhikr times
Korán říká, že vždy můžete chválit Alláha. Na to není třeba čekat určitou dobu. Proto je dhikr pro věřícího dobrý. Namaz se provádí ve vyhrazených hodinách. Ale stává se, že duše vyžaduje komunikaci s Všemohoucím. Pak odejděte a recitujte dhikr. Pro tuto akci však existují požadavky. Není dobré oslovovat Alláha v neupraveném stavu. V islámu je zvláštní pozornost věnována čistotě těla a prostor. Každý věřící by měl být úhledný, nezaměňovat s bohatstvím nebo luxusem. Každý chudý člověk může být úhledný v oblékání a chování. Nedostatek financí na nové věci není neřest. Závist nebo hněv, zášť nad hořkým losem jsou považovány za hřích. Žádnýstav kapsy nevylučuje nutnost praní a praní oblečení. Mějte to na paměti, když se chystáte recitovat dhikr. Neopatrnost v místnosti a oblečení vede k neschopnosti soustředit se na to, co děláte. A to umožňuje cítit božství, přiblížit se Alláhovi. Popsané požadavky jsou pro lidi vychované ve víře přirozené. Vyprávějí o nich rodiče dětství. Ale těm, kteří přišli k islámu v dospělosti, se taková rada může hodit. Je také důležité být vytrvalý a zodpovědný. Modlitba by se měla stát součástí vašeho života. To znamená, že při čtení dhikr je potřeba přesnost a důslednost. Není dobré to občas dělat, podle nálady. Tento přístup se rovná nedbalému duchu.
Závěr
Moderní člověk, zhýčkaný civilizací, někdy vnímá náboženství jako jakousi kouzelnou hůlku. Když budu chtít, vezmu to do rukou a svět bude zářit, a když se unaví, dám to znovu do truhly. Tento přístup samozřejmě nepřinese výsledky. Jediné, co člověka čeká, je zklamání. Jakákoli víra vyžaduje práci ducha. Dhikr je snaha dosáhnout spojení s Všemohoucím. Ne každému se hned podaří ucítit alespoň kapku světla. Chce to tvrdou práci, vytrvalost, touhu a snahu o výsledky. Budete muset zatěžovat jak tělo, tak mysl, i ducha a vůli. Dobro málokdy padá na vlastní hlavu. Možná jen kdyby se narodili svatí a dokázali tento stav udržet, což je nepravděpodobné. Cesta k jednotě s Bohem je trnitá. Na této cestě potkáte mnoho pokušení, hrbolů a hrbolů. Ale výsledky budou mnohem vážnější než ty, na které si může fantazie troufnout. Ale asito by si měl každý zjistit sám. Touto cestou za vás nikdo nepůjde, což je skvělé! Všemohoucí obdařil každého svým vlastním osudem a ten nám nemůže být odebrán, pokud vy sami neodmítnete. Všichni stojíme před volbou: zůstat v marném světském shonu nebo se pokusit se nad něj povznést, přiblížit se k božskému.
