Písmo Epiphany. Písmo pro křtiny dítěte

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-17 06:15

Tradice koupání v Jordánsku se rozšířila, ale ne každý zná její původ a symboliku. Stejně tak křest nemluvňat je spíše módní záležitostí než duchovním vzděláním. I když právě tím začíná ortodoxní cesta dítěte.

Křest Páně

Tradice koupání ve vodě sahá až ke křtu Ježíše Krista v řece Jordán. Paradoxní povahu rituálu vyjádřil sám Jan Křtitel. Když uviděl Mesiáše, překvapeně zvolal: „Potřebuji být tebou pokřtěn, a ty přicházíš ke mně? Kristus je bez hříchu a nepotřeboval být očištěn. Věří se, že potom utopil hříchy celého světa ve vodách Jordánu.

Křest se také nazývá Epiphany. Během akce na Ježíše sestoupil Duch svatý v podobě holubice. Hlas z nebe svědčil: "Toto je můj milovaný Syn, v němž mám zalíbení." Bůh se ukázal ve třech podobách. Totiž Otec, Syn a Duch svatý.

Tato událost se stala výchozím bodem Kristovy služby na zemi. Po křtu měl první apoštoly. Potom, podle evangelia, Ježíš odešel do pouště, aby strávil čas v samotě a modlitbě a připravil se na tomise.

Epiphany water

Úcta k vodě sbírané v den Zjevení Páně – 19. ledna, sahá až do starověku. Stejně jako dnes, v prvních staletích po narození Krista, se věřilo, že má léčivé vlastnosti, během roku se nezhoršuje a měl by být zachráněn. Obřad jeho svěcení se koná nejprve na Štědrý den 18. ledna a poté přímo v den Theofanie. Voda Epiphany se nazývá agiasma, což znamená „svatyně“.

Je zvykem držet na Štědrý večer obzvláště přísný půst, aby se připravily na zpověď a přijímání. A 19. ledna je zvykem ponořit se do díry v podobě kříže. Říkají jí Jordan. Ve velkých městech nebo v místech, kde nejsou vodní nádrže, je zřízena křtitelnice.

Koupání 19. ledna

V současné době se máčení 19. ledna stalo velmi rozšířeným. Téměř všechna města se snaží organizovat místa k udržení této tradice. Je příznačné, že na Epiphany v Moskvě, téměř v každém parku, kde je nádrž nebo rybník, poskytují ledovou díru s pohodlnými svahy. Vedle nich jsou instalovány šatny a vyhřívané stany. Čajové dýchánky zdarma u ohňů vytvářejí zvláštní atmosféru. Takto se v Moskvě slaví Epiphany již více než rok, díky čemuž se tento náboženský svátek stal součástí moderní kultury města.

Křest jako obřad

Na úsvitu křesťanství obvykle křtili dospělí. Obřadu předcházela dlouhá cesta příprav. Během ní bylo nutné navštěvovat bohoslužby, komunikovat s věřícími a číst speciální modlitby. Zpočátkuměl být pokřtěn na Theophany nebo na Bílou sobotu před Velikonocemi. Zasvěcení předcházelo povinné pokání za hříchy.

Vzhledem k tomu, že v prvních letech křesťanství byli věřící pronásledováni a mučeni, stávalo se, že zemřeli na následky pohanů, kteří neměli čas provést obřad. V tomto případě byli považováni za pokřtěné krví. Koneckonců již přijali nauku a zemřeli pro víru.

Křest v chrámu jako obřad dnes nevyžaduje tak dlouhou přípravu. Jeho význam ale zůstává stejný. Zasvěcení znamená nové duchovní zrození. Člověk musí změnit svůj způsob života a myšlení. Od této chvíle odmítá žít pro sebe, ale smysl a plnost existence získává službou Kristu a druhým lidem. Písmo Epiphany pro dospělého znamená duchovní pozdvižení. Pokud následně pokračuje v hřešení, je to považováno za odmítnutí milosti.

Kdy může být dítě pokřtěno?

Podle církevních zvyklostí by se uvedení dítěte do kostela nemělo odkládat. Nejlepší je provádět obřad od 40. dne po narození. Současně by měla být před svátostí přečtena nad matkou dítěte očistná modlitba po porodu.

Pokřtít dítě můžete každý den. Ale častěji se to děje ve všední den nebo v sobotu, protože božská liturgie se koná v neděli a mnoho věřících přichází do chrámu.

Koho vybrat za kmotry?

Při plánování křtu dítěte by rodiče měli brát rituál s maximální odpovědností. Důležitým bodem je výběr přijímačů. Kmotry by měli být lidé blízcí rodině a schopní převzít odpovědnost za náboženskou výchovu dítěte. Křest není poctou módě a nechrání před neštěstím. Toto je cesta do Božího království skrze vodu a Ducha svatého. I nemluvně, které se narodilo v hříchu, potřebuje být očištěno. Po křtu se má svátost slavit každý rok. Od sedmi let je také vyžadována zpověď.

Kmotři mají vůči žákovi tři hlavní povinnosti: modlit se za něj, učit základy náboženství, ukazovat cestu laskavosti, lásky a milosrdenství vlastním příkladem.

Věří se, že kmotři se zodpovídají Všemohoucímu za hříchy dítěte. V minulých staletích, pokud otec a matka zemřeli, byli to kmotři, kdo ho vzal do rodiny. Navíc neexistovali žádní duchovní rodiče. Kmotrem byl ten, kdo jako první vzal dítě do náruče. A podle tradice si žena vzala dívku a muž chlapce.

Příprava na křest

Pokud je obřad vykonáván na dítěti, pak by na straně příjemců měla být důkladná příprava na zasvěcení. To zahrnuje půst, zpověď, přijímání. Jednou z nejdůležitějších modliteb za kmotry je "Symbol víry" - stanoví hlavní zásady pravoslavné víry. Znalost "Otče náš" je povinná. Kromě toho by se obdarovaní měli postarat o prsní kříž pro dítě a kryzhmu - bílou látku, do které je dítě po obřadu zabaleno. Je potřeba to uložit. Věří se, že kryzhma zachraňuje milost svěcené vody, která je uložena v křtitelnici.

Zasvěcení do pravoslavídospělý má vysokou úroveň vědomí. Nepotřebuje duchovní rodiče a je zodpovědný za životní styl, který vede. Před zasvěcením je nutné se naučit základní dogmata a ustanovení náboženství, postit se, zdržet se, usmířit se s těmi, s nimiž došlo k hádce.

Kde křtít?

Když je dítě malé, někteří rodiče přemýšlejí o tom, zda provést obřad doma, v klidném a známém prostředí. Ale křest v církvi má zvláštní význam pro uvedení do víry. Slavnost a důležitost okamžiku se shoduje s atmosférou v chrámu, která vás naladí vznešeně. Jsou však chvíle, kdy je člověk nemocný. Pak je jeho křest možný pouze doma (nebo v nemocnici).

V minulých stoletích lidé poměrně často přijímali víru již na smrtelné posteli. Obřad se proto konal doma. To bylo učiněno vědomě: aby zemřeli bez hříchu. Děti nebyly pokřtěny, protože věřily, že se narodily čisté. Později začala církev tento postoj odsuzovat a vyzývala ke křtu od dětství. Tato tradice se postupně uchytila. Navíc, i když šlo o děti ze šlechtických rodin, přebírání pravoslaví stále probíhalo v církvi, pouze doma. Další děti byly pokřtěny v kostelech.

Písmo v chrámu

Měli byste vědět, že pokud se obřad zasvěcení do víry provádí doma, následuje jednoduché omytí. Svatá křtitelnice je pouze v chrámu. Obecně platí, že symbolické společenství prostřednictvím vody je důležité pro samotného věřícího, ale mnozí chtějí pro své dětipravý křest ponořením.

Tento problém je zvláště akutní pro dospělé. Jejich křest je nejčastěji omezen na trojnásobné ponoření hlavy, protože křtitelnice v chrámu je obvykle velká houština. Na některých místech jsou však instalovány i Jordany. Dospělí a teenageři se mohou vykoupat s hlavou v nich.

Jaký je křest?

Mnoho lidí chce vědět, jak křest funguje. Scénář obřadu, vědomí jeho symboliky dodává sebevědomí.

Bezprostředně před zasvěcením se člověk nebo, je-li křtěno dítě, kmotr musí třikrát zříci Satana a přitom se obrátit na západ. Pak musíte třikrát prohlásit svou touhu být sjednoceni s Kristem. Poté se přečte „Symbol víry“. Dále duchovní vyslovuje velkou litanii - modlitbu, která se skládá z proseb a odpovědí lidu. Toto je přípravná část.

Poté začíná samotný křest. Scénář akcí je následující: svěcení vody, chrismation, trojité ponoření. Při čtení 31. žalmu je na hruď položen kříž a oblékány bílé šaty znamenající očištění od hříchů, nevinnost a čistotu. Poté kněz provede křupení, aby posvětil duši a tělo.

Oleje se dotýkají různých částí a každá má svůj vlastní význam. Pomazání uší, očí, úst – aby neslyšeli, neviděli a nemluvili zle. Ruce - pro konání spravedlivé práce. Nohy – aby člověk kráčel cestou Bohu milou. Pomazání hrudníku - porazit nepřátelskou sílu. Takže potomkněz kráčí třikrát po křtitelnici, která symbolizuje věčnost a připravenost jít cestou pravoslaví.

Poslední část se skládá z četby apoštola a evangelia. Holení vlasů pokřtěného probíhá po umytí a po křtu. Potom kněz přečte speciální litanii a propustí - požehnání k odchodu po bohoslužbě.

Stříbrné písmo

Pro každého pravoslavného je křest Páně velkým svátkem. Někteří lidé překročí jednorázové ponoření do ledové vody a začnou cvičit zimní plavání.

Fanoušci autorské písně již několik let pořádají festival Silver Font. Jeho otevření je ve znamení koupání ve studené vodě. Poté se účinkující účastní soutěžního programu. Obvykle se jedná o několik nominací, například "Poezie", "Autor hudby", "Bard Song", "Duet" nebo "Ensemble". Fanoušci bardských písní a zimního koupání si užívají svou kreativitu. Rozsah akce vypovídá o důležitosti fyzického a duchovního rozvoje pro lidi. Proto je název festivalu i jeho atributy symbolické: kreativita a fyzické zotavení se provádí prostřednictvím písma.

Od Ježíšova křtu uplynulo tolik století. Postoj k víře a křtu se změnil. Slepá víra se změnila v ateismus. Ateismus byl nahrazen religiozitou. Ale jak v lidových tradicích, tak v jakémkoli náboženství můžete najít obřad čištění prostřednictvím vody. Proto dnes bez ohledu napřísné dodržování náboženských pravidel, je dobré se v písmu vykoupat, zásobit se svěcenou vodou a naplnit své srdce laskavostí a milosrdenstvím.