Svaté citáty nám pomáhají v obtížných životních situacích, vedou naše myšlenky správným směrem, učí pokoře a získávání mírového ducha. Mnoho lidí se na ně obrací s prosbou o pomoc a útěchu a oni jim ji poskytují. Bůh dal svatým otcům moudrost, kterou si zasloužili hlubokým studiem evangelia a Bible, rozjímáním o Božím slově, pravidelnou modlitbou a půstem.
Úvahy o duši
Svatí otcové samozřejmě nemohli ignorovat lidskou duši. Je užitečné si přečíst jejich citáty o duši – svatém místě v lidském těle, kde žije duch. Prostřednictvím ní může člověk mluvit s Bohem. Mnozí dobře znají slova svatého Jana Zlatoústého, že předmětem Boží lásky je tichá a pokorná duše. Svatý Jan z Kronštadtu řekl, že než se člověk pustí do nějakého úkolu, měl by si dobře rozmyslet, zda je to pro duši nutné, zda jí to bude k užitku. A pouze pokud pochopíte, že ano, tak do toho jděte a úspěch vás bude provázet ve všem.
Jak na to? Jen mluvte se svou duší, meditujte. Pokud se objeví pochybnosti, znamená to, že duše nechce, abyste to dělali. Pamatujte na výraz „duše nelže“, nechoďte proti němu, ještě jednou zvažte pro a proti. Svatý Theofan Samotář má takové výroky o duši, kdy po každé modlitbě radí mluvit se svou duší, jelikož „…nepřítel našich duší se ničeho nebojí tolik jako pozornosti, tedy rozhovorů s duši, neboť pak člověk pozná své špatné postavení."
V myšlenkách tohoto samotáře jsou i takové citáty o duši, kde říká, že duše se účastní každého činu a každé myšlenky. Ale Bůh v něm žije jen tehdy, když o něm člověk vede zbožné myšlenky. Říkal, že prázdné a marné myšlenky dávají vzniknout prázdným a marným skutkům. Dobré ovoce se rodí z laskavých a spravedlivých myšlenek.
Očista duše
Duše, stejně jako tělo, musí být v neustálé čistotě. Citáty svatých otců obsahují seznam těch lidských vlastností, které mohou znečišťovat duši. Podle svatého Jana Zlatoústého jde o lenost, přílišný odpočinek a obžerství, odsuzování blízkých i cizích, závist a špinavost. Kromě toho duši znečišťují neodpuštěné urážky, které vyvolávají hněv, pocit pomsty, ale i beznaděj, deprese. Jak to vyčistit?
Citáty svatých otců dávají návod, jak to udělat. Podle svatého Jana Zlatoústého existují tři činnosti, které je třeba dodržovat. Nejjednodušší z nich je žít podle Kristových přikázání. Další -odpuštění, ve kterém musíte pochopit své činy a vyznat hříchy. Vyznání předpokládá, že si člověk uvědomil svůj hřích před Pánem a lidmi a žádá za něj odpuštění od Syna Božího. Tím očišťuje své svědomí a duši.
Dále přichází získání mírumilovného Ducha. Podle svatých citátů svatého Serafíma ze Sarova to znamená uvést se do takového stavu, aby nic nerušilo lidského ducha: ani smutek, ani pomluva, ani pronásledování, ani výčitky. Musíme si pamatovat, že milost Boží je v duši. Podle Hospodina je Boží království v nás. Pod královstvím Božím měl na mysli milost Ducha svatého.
O výhodách půstu
Citáty o náboženství nám říkají, že svatí otcové ve svých spisech přemýšleli o tom, jak získat milost Ducha svatého. Jedním ze způsobů je zveřejňování. Zajímavé jsou výroky svatého Serafima ze Sarova o tom, co představuje půst. Podle něj nespočívá v tom, že bychom jedli zřídka, ale v tom, že jíme málo. Neměli byste jíst jednou denně, musíte jíst často, ale ne dostatečně. Odmítnout jíst příjemné jídlo je nezbytné k tomu, abychom si podmanili tělo a dali svobodu Duchu.
Skutečný půst je dát tu část jídla, kterou chcete sami sníst, dát těm, kteří to potřebují. Zejména s odkazem na slabé ženy řekl, že by se člověk neměl vyčerpávat přísným půstem a pamatovat si, že nejtěžším hříchem je skleslost. Poradil mu, aby si dával pozor na všechny možné způsoby: "Utíkej, boj se jako oheň a drž se od hlavní věci - sklíčenosti."
O jídle pro slabé ve dnech půstu řekl, že z chleba a vodynikdo nezemřel, ale žil sto let. Nedodržování půstů považoval za hřích. Ve svatých citacích svatého Theofana Samotáře se lze dočíst, že výkony těla (půst) jsou nutné, aby se zbavil vášní, které ho přemáhají. Je nutné pokořit tělo, protože bez toho není možné dosáhnout pokory vášní. Duchovní úspěch je také tvořen dobrými myšlenkami, které musí být neustále přítomny. A samozřejmě během půstu je nutné číst Bibli a evangelium.
Bible a citáty z evangelia
Zásobárna lidské moudrosti je soustředěna v Bibli a evangeliu, které učí člověka lásce a víře. Kódují cestu jednoty s Bohem. Zde můžete najít odpověď na jakoukoli světskou otázku, která se zdá být neřešitelná, stačí číst a vše projít vaším srdcem a myslí. Lidé, kteří neustále čtou evangelium, jsou překvapeni, že tentýž text je pokaždé vnímán jinak. Slova napsaná před několika tisíci lety mají magickou moc, která působí na člověka nepochopitelným způsobem v závislosti na stavu duše daného člověka.
Svatý Ignác (Bryanchaninov) napsal, že o všech svých myšlenkách, stejně jako o myšlenkách svého bližního, se rozhodně musíte podívat do evangelia, protože právě v něm, jak je uvedeno výše, můžete najít odpovědi na případné dotazy. Svatý Ignác také vlastní tato slova: „Cesta k Bohu je modlitba, duše modlitby a pozornosti.“
Sv. Jan Zlatoústý mluvil o předání Písma svatého lidstvu tak, že nám nebylo dáno shůry náhodou, ale prokorekce duše. Že Boha ani tak nedráždí lidské hříchy jako neochota ke změně. Bůh dává svou lásku těm, kteří si uvědomují své hříchy, činí z nich pokání, snaží se očistit své duše a neopakovat své chyby v budoucnu.
Svatí otcové o pomluvách
Člověk má mnoho hříchů, za které, pokud si je neuvědomí a nečiní pokání, ho čeká Boží trest. Jedním z nich je křivá přísaha. Podle svatého Basila Velikého pomlouvač neškodí jen pomlouvanému, ale i sobě a svým posluchačům. Řekl také, že pokud je stížnost nespravedlivá, pak je to pomluva. Sv. Efim Syřan řekl: "Pokud někdo mluví proti tvému bratrovi ve tvé přítomnosti a ponižuje ho zlobou, pak proti němu nemluv, abys nedostal to, co nechceš."
Podle něj není nutné snižovat čest bližního, když je pomlouván: "Nesnižuj to ve svých očích, to tě ochrání před hříchem pomluvy." Nepředávejte ostatním informace slyšené od pomlouvače a diskreditace vašeho souseda. Protože v tomto případě se osoba sama stává pomlouvačem. Jak často se můžeme v životě setkat s takovými situacemi, kdy lidé s nadšením a zájmem snášejí drby, aniž by tušili, že se stávají pomlouvači.
Trpělivost v životě
Za největší milost v životě je považována trpělivost, která posiluje ducha, posiluje ho. Mnoho svatých otců věnovalo své myšlenky této vlastnosti člověka, jehož pravoslavné citace o tom hovoří. Ctihodný Efraim Syřancharakterizoval trpělivost jako úžasný dar, který člověka zbavuje hněvu, temperamentu, opovržení. Tyto pocity ničí lidskou duši. S pomocí trpělivosti přichází očista duše.
Každý se v životě setkal s urážkami a ponižováním, které byly podle jeho názoru způsobeny nespravedlivě. Co dělat v tomto případě? Mnich Nil ze Sinaje při této příležitosti řekl, že pokud je spáchán přestupek, pak by se měl člověk uchýlit k trpělivosti a škoda přejde na pachatele, čeká ho Boží trest.
Svatí otcové o klidu v duši
Jak získat duševní klid, který člověka posiluje a dává mu lásku Boží? Svatý Jan Zlatoústý napsal, že když člověk chce, tak ho nikdo nemůže urazit a i svými útoky přináší pachatel velký užitek tomu, kdo pokorně snáší urážky. K dosažení takového stavu potřebuje člověk: za prvé odpuštění hříchů; za druhé štědrost a trpělivost; za třetí, filantropie a mírnost; za čtvrté, zbavit se hněvu, který člověka ničí zevnitř, mu přináší spoustu problémů.
Jak se omezit a nereagovat na útoky pachatele? Jan Zlatoústý také řekl: „Pokud vás někdo urazí, urazí, pak si stačí představit, jaký bude Boží trest pro vašeho pachatele, a nebudete se hněvat, ale prolévat slzy zármutkem nad ním.“Nemusíte se bát, že vás ostatní obviní ze zbabělosti, protože to je moudrost.
Je nutné projevovat nezměrný zármutek nad svými hříchy?
Čtením ortodoxních citátů najdete tipy, jak obstát v tom či onom testu. Vysoceje těžké žít podle Božích smluv. Ačkoli svatí otcové věří, že je to ta nejsnadnější ze zkoušek, které nám Pán dal. Každý večer může člověk při přemýšlení o dni, kdy žil, spočítat mnoho činů, které toto přikázání porušují. Jejich počet nebo závažnost může způsobit pocity smutku nebo viny. Toto je v pořádku. Ale stojí za to tolik truchlit?
Svatí otcové odmítají nezměrný zármutek nad vlastními hříchy, protože Bůh dal člověku naději. Svatý Ambrož z Optiny řekl, že člověk má truchlit nad svými hříchy, prosit Pána o odpuštění a doufat v Jeho milosrdenství. V osobě Pána Ježíše Krista nám byl dán všemocný lékař našich hříchů.
Úvahy svatých otců o lásce
Láska je svatý cit, který nám dává Bůh. Zdálo by se, že láska je snadná. Je těžké nenávidět, protože tento pocit je bolestivý a destruktivní. Ale podívejte se kolem sebe a uvidíte, že v tomto světě není o nic méně nenávisti než láska. Ale Pán přikázal: „Milujte se navzájem“a připomněl nám: „…Moje jho je dobré. Mé břemeno je lehké“(Matouš 11-30). Svatý Tichon ze Zadonska řekl, že člověk musí následovat Pána a vzít na sebe požehnané jho a snadno nést jeho břemeno.
Svatý Ignác (Bryanchaninov) ve svých kázáních opakoval, že nejen a ne tak moc hledáme lásku Páně, ale chce, abychom byli schopni přijímat jeho lásku. Můžeme potvrdit, že jsme připraveni přijmout lásku Páně skrze modlitbu a dodržovat všechna jeho přikázání. Ježíš Kristus nám přikázal milovat každého, ale nejvíce své nepřátele. Člověk, který to dokáže, poznal lásku. Pánové.
Bože, staň se tvá vůle
Člověk, unavený jiným problémem, začne na Pána reptat a předpokládá, že i to nejhorší, co Bůh zapomněl, se od něj odvrátilo. Člověku to může přivodit zoufalství. Je třeba mít na paměti, že zoufalství je velký hřích. Pán nikdy neopouští ty, kdo v něj věří.
Starší Alexy Zosimovsky o tom řekl, že není třeba reptat, protože kdyby Bůh na člověka zapomněl, nebyl by naživu. Musíme se naučit vidět Boží milost. Každý se modlí za své, ale Pán lépe ví, co člověk potřebuje, co je užitečnější. Když se člověk modlí za osvobození od bolestí a hříchů, měl by na konci modlitby říci slova: „Pane, staň se vůle tvá. Odevzdejte se zcela do rukou Páně a s pokorou překonejte všechny zkoušky, které Bůh vždy dává podle síly člověka.
