Proč věřící staví chrámy? Proč je jich po ortodoxní Zemi rozeseto takové množství? Odpověď je jednoduchá: cílem každého je spása duše a dosáhnout toho je nemožné bez chození do kostela. Je to nemocnice, kde se duše uzdravuje z hříšných pádů a také z jejího zbožštění. Zařízení chrámu, jeho výzdoba umožňují věřícímu ponořit se do božské atmosféry, přiblížit se Pánu. Pouze kněz, který je přítomen v chrámu, může vést obřad křtu, svatby, odpustit hříchy. Bez bohoslužeb, modliteb se člověk nemůže stát Božím dítětem.
Pravoslavný kostel
Pravoslavný kostel je místem, kde se slouží Bohu, kde je příležitost sjednotit se s ním prostřednictvím svátostí, jako je křest, přijímání. Věřící se zde scházejí ke společné modlitbě, jejíž sílu každý zná.
První křesťané měli nelegální postavení, takže neměli své vlastní chrámy. K modlitbám se věřící scházeli v domech vedoucích obcí, synagogách a stávalo se, že i v katakombách Syrakus, Říma, Efezu. To trvalo tři staletí, dokud se k moci nedostal Konstantin Veliký. V roce 323 se stal řádným císařem římské říše. Udělal z křesťanství státní náboženství. Od té doby azačala aktivní stavba chrámů a později klášterů. Byla to jeho matka, císařovna Helena Konstantinopolská, kdo inicioval stavbu kostela Božího hrobu v Jeruzalémě.
Od té doby prošla struktura chrámu, jeho vnitřní výzdoba, architektura významnými změnami. V Rusku bylo obvyklé stavět kostely s křížovou kupolí, tento typ je stále aktuální. Důležitým detailem každého chrámu jsou kopule, které jsou korunovány křížem. Již z dálky si z nich můžete všimnout Božího domu. Pokud jsou kopule zdobeny zlacením, pak pod paprsky slunce plápolají, což symbolizuje oheň hořící v srdcích věřících.
Interní jednotka
Vnitřní struktura chrámu nutně symbolizuje blízkost k Bohu, obdařená určitými symboly, výzdoba, slouží ke splnění cílů křesťanské bohoslužby. Jak učí církev, celý náš hmotný svět není nic jiného než odraz duchovního světa, neviditelný pro oči. Chrám je obrazem přítomnosti Království nebeského na zemi, respektive obrazem Krále nebes. Zařízení pravoslavného kostela, jeho architektura, symbolika umožňují věřícím vnímat kostel jako počátek Království nebeského, jeho obraz (neviditelný, vzdálený, božský).
Jako každá budova musí i chrám plnit funkce, pro které je určen, splňovat potřeby a mít následující prostory:
- Pro duchovní, kteří provádějí služby.
- Pro všechny věřící přítomné v kostele.
- Pro kajícníky a ty, kteří se připravují na přijetíkřest.
Od starověku je chrám rozdělen do tří hlavních částí:
- Oltář.
- Střední část chrámu.
- Předstírat
Dále je chrám rozdělen do následujících částí:
- Ikonostas.
- Oltář.
- Trůn.
- Sakristie.
- Horské místo.
- Kazatelna.
- Soleya.
- Ponomarka.
- Kliros.
- Paperti.
- Krabičky na svíčky.
- Belfry.
- Veranda.
Altar
Vzhledem ke struktuře chrámu je třeba věnovat zvláštní pozornost oltáři. Jedná se o nejdůležitější část kostela, která je určena pouze pro duchovenstvo a také pro osoby, které jim slouží při bohoslužbách. Oltář obsahuje obrazy ráje, nebeského příbytku Páně. Označuje tajemnou stranu vesmíru, část oblohy. Jinak se oltáři říká „nebe na Zele“. Každý ví, že po pádu Pán zavřel brány do Království nebeského pro obyčejné laiky, vstup sem je možný pouze pro Boží pomazané. Oltář, který má zvláštní posvátný význam, vždy vzbuzuje ve věřících úctu. Pokud sem přijde věřící pomáhající při bohoslužbě, dává věci do pořádku nebo zapaluje svíčky, musí se poklonit. Laikům je vstup k oltáři zakázán z prostého důvodu, že toto místo musí být vždy čisté, svaté, právě zde se nachází Svatá večeře. Na tomto místě nejsou povoleny davy a excesy, které si pro svou hříšnou povahu mohou dovolit obyčejní smrtelníci. Místo je pro soustředění modlitbykněz.
Ikonostas
Křesťané cítí pocit úcty, když vstoupí do pravoslavného kostela. Jeho struktura a vnitřní výzdoba, ikony s tvářemi svatých vyvyšují duše věřících, vytvářejí atmosféru míru, bázně před naším Pánem.
Už ve starověkých katakombách se oltář začal oplocovat od zbytku. Soleia již tehdy existovala, oltářní zábrany byly vyrobeny ve formě snížených mříží. Mnohem později vznikl ikonostas, který má královské a boční brány. Slouží jako dělicí čára, která odděluje prostřední chrám a oltář. Ikonostas je uspořádán následovně.
Uprostřed jsou královské brány - speciálně zdobené dveře se dvěma křídly, umístěné naproti trůnu. Proč se jim tak říká? Věří se, že skrze ně přichází sám Ježíš Kristus, aby dal lidem společenství. Nalevo a napravo od královských dveří jsou instalovány severní a jižní brány, které slouží ke vstupu a výstupu duchovních v zákonem stanovených okamžicích bohoslužby. Každá z ikon umístěných na ikonostasu má své zvláštní místo a význam, vypráví o nějaké události z Písma.
Ikony a fresky
Vzhledem k uspořádání a výzdobě pravoslavného kostela je třeba poznamenat, že ikony a fresky jsou velmi důležitým doplňkem. Zobrazují Spasitele, Matku Boží, anděly, světce z biblických výjevů. Ikony v barvách nám sdělují to, co je popsáno slovy v Písmu svatém. Díky nim vzniká v chrámu modlitební nálada. modlit seje třeba mít na paměti, že modlitba nevystupuje k obrazu, ale k obrazu na něm vyobrazenému. Na ikonách jsou obrazy vyobrazeny v podobě, v jaké se povýšily na lid, jak je viděli vyvolení. Trojice je tedy zobrazena v podobě, jak ji viděl spravedlivý Abraham. Ježíš je zobrazen v lidské podobě, ve které žil mezi námi. Duch svatý bývá zobrazován v podobě holubice, jak se zjevil při křtu Krista v řece Jordán, nebo v podobě ohně, který apoštolové viděli v den Letnic.
Nově namalovaná ikona musí být posvěcena v chrámu, pokropena svěcenou vodou. Poté se stane posvátnou a má schopnost jednat s milostí Ducha svatého.
Svatozář kolem hlavy znamená, že tvář zobrazená na ikoně má milost Boží, je svatá.
Střední část chrámu
Interiér pravoslavného kostela nutně obsahuje střední část, někdy nazývanou hlavní loď. V této části chrámu se nachází kazatelna, solea, ikonostas a kliros.
Tato část se ve skutečnosti nazývá chrám. Od pradávna se této části říkalo refektář, protože se zde jí eucharistie. Prostřední chrám symbolizuje pozemskou existenci, smyslný lidský svět, ale ospravedlněný, spálený a již posvěcený. Jestliže oltář symbolizuje Horní nebe, pak je prostřední chrám částečkou obnoveného lidského světa. Tyto dvě části musí interagovat, pod vedením Nebe bude narušený řád obnoven na Zemi.
Předstírat
Vestibul, který je součástí zařízení křesťanské církve, je jejím prahem. U počátků víry, kajícníků nebo těch, kteřípřipravena na křest svatý. Ve vestibulu se nejčastěji nachází kostelní box na prodej prosfory, svíček, ikon, křížů, k zápisu svateb a křtů. Ti, kteří přijali pokání od duchovního otce, mohou stát v narthexu a všichni lidé, kteří se z nějakého důvodu považují za nehodné vstoupit do chrámu v tuto chvíli.
Externí zařízení
Architektura pravoslavných kostelů je vždy rozpoznatelná, a přestože se její typy liší, vnější struktura chrámu má své hlavní části.
- Absida - římsa pro oltář, připojená k chrámu, má obvykle půlkruhový tvar.
- Buben je horní část, která končí křížem.
- Lehký buben – štěrbinový buben.
- Hlava je kupole korunující chrám s bubnem a křížem.
- Zakomara – ruská architektura. Půlkruhové dokončení části stěny.
- Cibule je hlavou cibulovitého kostela.
- Veranda je veranda vyvýšená nad úrovní terénu (uzavřený nebo otevřený typ).
- Pilastr je plochý dekorativní výstupek na povrchu stěny.
- Portál – vchod.
- Refektář - přístavba ze západu budovy, slouží jako místo pro kázání, setkání.
- Stan – má několik tváří, zakrývá věže, chrám nebo zvonici. Běžné v architektuře 17. století.
- Štít - doplňuje fasádu budovy.
- Jablko je klenutá koule s křížkem.
- Úroveň - snížení výšky objemu celé budovy.
Typy chrámů
Pravoslavné kostely mají různé tvary, mohou být:
- Ve tvaru kříže (symbol ukřižování).
- Ve tvaru kruhu (zosobnění věčnosti).
- Ve tvaru čtyřúhelníku (Zemské znamení).
- Ve tvaru osmiúhelníku (vůdčí hvězda Betlémská).
Každý kostel je zasvěcen nějaké svaté, důležité křesťanské události. Den jejich památky se stává patronátním chrámovým svátkem. Pokud existuje několik uliček s oltářem, pak se každá nazývá samostatně. Kaple je malá stavba, která připomíná chrám, ale nemá oltář.
V době křtu v Rusku mělo zařízení byzantské křesťanské církve typ s křížovou kupolí. Spojoval všechny tradice východní chrámové architektury. Rusko převzalo od Byzance nejen pravoslaví, ale také příklady architektury. Při zachování tradic mají ruské kostely spoustu originality a originality.
uspořádání buddhistického chrámu
Mnoho věřících se zajímá o to, jak jsou uspořádány Buddhovy chrámy. Pojďme si dát krátké shrnutí. V buddhistických chrámech je také vše instalováno podle přísných pravidel. Všichni buddhisté ctí „Tři poklady“a právě v chrámu hledají útočiště pro sebe – před Buddhou, jeho učením i před komunitou. Správné místo je tam, kde se shromažďují všechny „Tři poklady“, musí být spolehlivě chráněny před jakýmkoliv vlivem, před cizími lidmi. Chrám je uzavřené území, chráněné ze všech stran. Výkonné brány jsou hlavním požadavkem při stavbě chrámu. Buddhisté nerozlišují mezi klášterem a chrámem – pro ně je to totéžkoncept.
Každý buddhistický chrám má obraz Buddhy, ať už vyšívaný, malovaný nebo sochařský. Tento obrázek by měl být umístěn ve „zlatém sále“směrem na východ. Hlavní postava je obrovská, všechny ostatní zobrazují výjevy ze života světce. Chrám má jiné obrazy - to jsou všechno stvoření uctívaná buddhisty. Oltář v chrámu zdobí postavy slavných mnichů, nacházejí se těsně pod Buddhou.
Navštivte buddhistický chrám
Ti, kteří chtějí navštívit buddhistický chrám, musí dodržovat určité požadavky. Nohy, ramena musí být pokryty neprůhledným oděvem. Stejně jako jiná náboženství i buddhismus věří, že nevhodný dress code je neuctivý k víře.
Buddhistické nohy jsou považovány za nejšpinavější část těla, protože jsou v kontaktu se zemí. Při vstupu do chrámu si proto musíte sundat boty. Předpokládá se, že tímto způsobem jsou nohy čistší.
Ujistěte se, že znáte pravidlo, podle kterého si věřící sednou. Nohy by v žádném případě neměly směřovat k Buddhovi nebo nějakému světci, proto buddhisté raději zůstávají neutrální – sedět v lotosové pozici. Nohy můžete jednoduše pokrčit pod sebou.
