Často můžeme slyšet tak známý pojem jako „Svatý otec“. Ne každý ale rozumí jeho významu a tomu, jaké místo je těmto Božím „průvodcům“v pravoslavné církvi přiděleno. Jejich spisy jsou nedílnou součástí křesťanské tradice, ale liší se od běžných teologů. Dále se z článku dozvíme mnoho zajímavých a překvapivých faktů.
Komu se tak říká?
Svatý otec je čestný titul, který se objevil na konci čtvrtého století. V pravoslavné víře se od té doby začali nazývat svobodní vykladači Božích pravidel, kteří významně přispěli k formulaci dogmatiky, sepsání kánonu Písma svatého, jakož i k nauce o církvi. a liturgie. Věří se, že tito služebníci Páně se stále vyznačují ortodoxií své víry a svatostí po celý svůj život. Také některé postavy středověku lze nazvat takovým církevním termínem. Například jako patriarcha Photius, Gregory Palamas, Theophan the Recluse, Paisiy Velichkovsky a mnoho dalších. V současné době může být oficiální adresa „Svatý otec“.určeno pouze mnichovi. Neformálně se tak také nazývají kněží a jáhni.
Vznik konceptu
První zmínku v církevní terminologii o něčem jako „Svatý otec“můžeme vidět v poselství Athanasia Velikého, adresovaného africkým duchovním, kde tak nazývá Dionýsia Římského a Dionýsia Alexandrijského pro jejich svědectví a učení. Poté začali svolávat všechny církevní spisovatele a učitele, většinou však biskupy. Pak by takový apel mohl zaznít mnohem častěji. Ukázali tak na skutečné služebníky Tradice Církve na poli jejího dogmatu. Právě v této podobě se pojem „Svatý otec“dostal do naší doby. To znamená, že když jsou někde zmíněni tito Boží služebníci, znamená to, že mluví právě o těch předchůdcích, kteří svědčili a reprezentovali náboženství Církve a byli také zákonnými nositeli posvátného učení.
Znaky
Nestačí však jen porozumět významu takového oslovení jako „Svatý otec“, musíme také vědět, podle jakých kritérií lze tohoto Božího posla určit. Musí být ortodoxní ve svém učení, mít autoritu ve věcech víry a jeho spisy mohou dát přesnou odpověď na to, jaký by měl být význam křesťanské nauky v životech lidí. Církev proto často odepírala různým spisovatelům právo nazývat se svatými otci, protože se ve svých spisech odchylovali od pravé víry. Také uvedli důvodypochybovat o jejich stálosti ve vztahu ke křesťanství, i přes jejich služby církvi a stupeň učenosti.
Navíc by tito teologové měli mít svatost života, to znamená být příkladem pro věřící a tlačit je k duchovnímu porozumění a rozvoji. Nejvýznamnějším znakem svatých otců je jejich uctívání ze strany církve. Dá se vyjádřit v mnoha podobách. Duchovenstvo může například citovat některé slavné muže jako svědky pravé víry apoštolů a na jejich spisech založit vlastní vyznání. Další formou uznání může být, že díla jiných teologů jsou určena ke čtení v liturgických textech.
Authority
Na rozdíl od faktorů, které definují slavné muže, není zcela jasné, jaký význam se přikládá jejich výtvorům v církvi v moderním světě. Je známo, že ve starověku se těšili velké úctě, o čemž svědčí přídomky, kterými se nazývali. Například ve svém projevu mohli slyšet takové výzvy jako „různobarevné hvězdy“, „milostné varhany“, „krmili kostely“a další.
V dnešním křesťanském učení však nemají takovou bezpodmínečnou autoritu jako za starých časů. Jejich pohled na pravoslaví nemůže být významnější než osobní názor každého věřícího. Výtvory těchto teologů nejsou postaveny na roveň učení různých proroků a apoštolů, ale jsou považovány jednoduše za lidská díla a úvahy autoritativních církevních spisovatelů.
Špatný názor
Mnoho lidí, kteří neznají pravý význam tohoto církevního pojmu, si myslí, že kněží by se také měli nazývat Svatými otci. Ale tento rozsudek je absolutně nepřijatelný. Můžete tedy jmenovat pouze kanonizované manžele. Jediný způsob, jak oslovit kněze, včetně mnichů, je: „Otče takový a takový“. Biskupové, arcibiskupové, metropolité a patriarchové se neoficiálně nazývají „mistři“.
Slavná ikona
Kdo jsou tito ortodoxní teologové, už chápeme. Ale jak vypadají? Jeden starý obraz malby ikon zobrazuje Svatého otce. Fotografie této ikony ukazují, že nemá ve všech výtvarných uměních světa obdoby. Řeč je o slavné „Trojici“od výtvarníka A. Rubleva, kde je nakreslen Otec, Syn a Duch svatý. Ale na to, kdo je kdo, existuje několik názorů. První hypotéza je ta, podle níž je na plátně zobrazen Ježíš Kristus v doprovodu dvou andělů. Nejvíce se rozšířila v patnáctém století.
Druhý názor je tento: ikona „Otec, Syn a Duch svatý“přímo zobrazuje Boha ve třech obrazech. Ale to bylo vyvráceno žákem Theofana Řeka, vychovaným v nejpřísnějších tradicích uctívání. Třetí hypotéza je nejrozšířenější. Mnozí si jsou jisti, že ikona „Otec, Syn a Duch svatý“představuje tři anděly v obrazu a podobě Nejsvětější Trojice. Výše uvedená fotografie ukazuje, že postavy na ní jsou vyobrazeny se svatozáří.a křídla. A to slouží jako argument ve prospěch tohoto názoru. Čtvrtá hypotéza, která nemá žádné potvrzení, je, že ikona zobrazuje tři obyčejné smrtelníky, kteří představují obraz Nejsvětější Trojice.
Ctění slavných mužů
Ačkoli v křesťanství často slýcháme o svatých otcích, církev je důrazně proti tomu, aby jim byly na jejich počest uctívány a nařízeny bohoslužby. Ortodoxní věří, že takovou úctu lze vzdávat pouze našemu Pánu, a ne jeho věrným služebníkům.
Podle pravoslavné církve jsou prostředníky mezi Bohem a lidmi. Proto, jak se mnozí duchovní domnívají, může být úcta ke svatým otcům ponižující ve vztahu k Ježíši Kristu jako jedinému přímluvci mezi Pánem a věřícími. Svatí otcové jsou tedy historické a zbožné osobnosti, na které je třeba vzpomínat s bázní, úctou a úctou a mluvit o nich pouze s náležitou úctou. Ale musíme si pamatovat, že je nelze oslovovat modlitbami a žádostmi.
