Od té doby, co se člověk stal inteligentním, začal hledat odpovědi na otázky o tom, kdo stvořil vše, co existuje, o smyslu jeho života a zda je ve Vesmíru sám. Neschopni najít odpověď, lidé starověku vynalezli bohy, z nichž každý měl na starosti svou vlastní část bytí. Někdo byl zodpovědný za stvoření Země a Nebe, někomu byla podřízena moře, někdo byl tím hlavním v podsvětí.
Jak se znalosti okolního světa stávaly stále více bohy, ale lidé nikdy nenašli odpověď na otázku o smyslu života. Proto bylo mnoho starých bohů nahrazeno jedním Bohem Otcem.
Pojem Boha
Než se objevilo křesťanství, lidé žili několik tisíc let s vírou ve Stvořitele, který stvořil vše, co je obklopuje. Nebyl to jediný bůh, protože vědomí lidí starověku nemohlo přijmout, že vše, co existuje, je výtvorem jednoho stvořitele. Proto v každé civilizaci, bez ohledu na to, kdy a na jakém kontinentu se zrodila, byl Bůh Otec,jehož pomocníky byly jeho děti a vnoučata.
V té době bylo zvykem bohy polidšťovat a „odměňovat“je charakterovými vlastnostmi charakteristickými pro lidi. Bylo tedy jednodušší vysvětlit přírodní jevy a události, které se ve světě odehrály. Podstatným rozdílem a jasnou předností starověké pohanské víry bylo, že Bůh se projevuje v okolní přírodě, v souvislosti s níž byla uctívána. V té době se člověk považoval za jeden z mnoha výtvorů vytvořených bohy. V mnoha náboženstvích existoval princip přidělování pozemských inkarnací bohům ve formě zvířat nebo ptáků.
Například ve starověkém Egyptě byl Anubis zobrazován jako muž se šakalí hlavou a Ra - se sokolí hlavou. V Indii dostali bohové obrazy zvířat žijících v této zemi, například Ganéša byl zobrazován jako slon. Všechna náboženství starověku měla jeden rys: bez ohledu na počet bohů a rozdíl v jejich jménech je stvořil Stvořitel, stojí nade vším, jsou počátkem všeho a nemají konce.
Koncept jednoho Boha
Skutečnost, že existuje jeden Bůh Otec, byla známa dlouho před narozením Krista. Například v indických „upanišadách“, vytvořených v roce 1500 př.n.l. e. říká se, že na počátku nebylo nic jiného než Velký Brahman.
Mezi Yoruby žijícími v západní Africe mýtus o stvoření světa říká, že na počátku byl vše vodní chaos, který Olorun proměnil v Zemi a Nebe a 5. dne stvořil lidi tak, že je vytvořil ze země.
Pokud se podíváme na původ všech starověkých kultur, pak v každé z nichje obrazem Boha Otce, který stvořil všechny věci společně s člověkem. Takže v tomto pojetí by křesťanství nedalo nic novému světu, nebýt jednoho významného rozdílu – Bůh je jeden a kromě něj neexistují žádní jiní bohové.
Bylo těžké upevnit toto poznání v myslích lidí, kteří z generace na generaci vyznávali víru v mnoho bohů, možná právě proto má Stvořitel v křesťanství trojjedinou hypostázi: Boha Otce a Boha Syna (jeho Slovo) a Duch (síla jeho úst).
„Otec je původní příčinou všeho, co existuje“a „Nebesa byla stvořena Slovem Páně a veškerá jejich síla je Duchem Jeho úst“(Ž 33:6) - toto říká křesťanské náboženství.
Náboženství
Náboženství je forma myšlení založená na víře v nadpřirozeno, má soubor pravidel, která určují normu lidského chování a s ním spojené rituály, které pomáhají porozumět světu.
Bez ohledu na historické období a jeho inherentní náboženství existují organizace, které sdružují lidi stejné víry. V dávných dobách to byly chrámy s kněžími, v naší době kostely s kněžími.
Náboženství implikuje existenci subjektivně-osobního vnímání světa, tedy osobní víry a objektivně společné, spojující lidi jedné víry ve vyznání. Křesťanství je náboženství, které se skládá ze tří vyznání: pravoslaví, katolicismu a protestantismu.
Bůh Otec v křesťanství, bez ohledu na denominaci, je jediným stvořitelem všech věcí, Světla a Lásky, který stvořil lidi ke svému obrazu a podobě. Křesťanské náboženství odhaluje věřícím poznání jednoho Boha, zaznamenané ve svatých textech. Zastupuje každéhovyznání jeho duchovenstva a sjednocující organizace jsou kostely a chrámy.
Historie křesťanství před Kristem
Historie tohoto náboženství je úzce spjata s židovským národem, jehož zakladatelem je Boží vyvolený – Abraham. Volba padla na tohoto Aramejce z nějakého důvodu, protože nezávisle došel k poznání, že modly uctívané jeho doprovodem nemají nic společného se svatostí.
Skrze úvahy a pozorování si Abraham uvědomil, že existuje pravý a jediný Bůh Otec, který stvořil vše jak na zemi, tak na nebi. Našel stejně smýšlející lidi, kteří ho následovali z Babylóna a stali se vyvoleným lidem, zvaným Izrael. Tak byla mezi Stvořitelem a lidmi uzavřena věčná smlouva, jejíž porušení mělo za následek trest pro Židy v podobě pronásledování a putování.
Víra v jednoho Boha v 1. století našeho letopočtu byla výjimkou, protože většina národů té doby byli pohané. Židovské svaté knihy o stvoření světa hovořily o Slovu, s jehož pomocí Stvořitel stvořil vše, a že Mesiáš přijde a zachrání vyvolený lid před pronásledováním.
Historie křesťanství s příchodem Mesiáše
Křesťanství se zrodilo v 1. století našeho letopočtu. E. v Palestině, která byla v té době pod nadvládou Římanů. Dalším spojením s izraelským lidem je výchova, které se Ježíši Kristu dostalo jako dítěti. Žil podle zákonů Tóry a dodržoval všechny židovské svátky.
Podle křesťanských písem je Ježíš inkarnací Slova Páně vLidské tělo. Byl neposkvrněně počat, aby vstoupil do světa lidí bez hříchu, a poté se Bůh Otec skrze něj zjevil. Ježíš Kristus byl nazýván jednopodstatným synem Božím, který přišel odčinit lidské hříchy.
Nejdůležitějším dogmatem křesťanské církve je posmrtné vzkříšení Krista a jeho následný vzestup do nebe.
Toto předpověděli četní židovští proroci mnoho staletí před narozením Mesiáše. Ježíšovo vzkříšení po smrti je potvrzením příslibu věčného života a neporušitelnosti lidské duše, který Bůh Otec dal lidem. V křesťanství má jeho syn mnoho jmen ve svatých textech:
- Alfa a Omega - znamená, že on byl počátkem všeho a je jeho koncem.
- Světlo světa – znamená, že on je totéž Světlo, které pochází od jeho Otce.
- Vzkříšení a život, který by měl být chápán jako spása a věčný život pro ty, kdo vyznávají pravou víru.
Mnoho jmen dali Ježíšovi jak proroci, tak jeho učedníci a lidé kolem něj. Všechny odpovídaly buď jeho činům, nebo poslání, kvůli kterému skončil v lidském těle.
Vývoj křesťanství po popravě Mesiáše
Poté, co byl Ježíš ukřižován, začali jeho učedníci a stoupenci šířit nauku o něm, nejprve v Palestině, ale jak se počet věřících zvyšoval, šli daleko za její hranice.
Samotný pojem „křesťan“se začal používat 20 let po smrti Mesiáše a přišel od obyvatel Antiochie, kteří jej takto nazývalinásledovníci Krista. Apoštol Pavel sehrál hlavní roli v šíření Ježíšova učení. Byla to jeho kázání, která přivedla mnoho přívrženců nové víry z pohanských národů.
Pokud před 5. stoletím našeho letopočtu. E. skutky a učení apoštolů a jejich učedníků se rozšířily v hranicích římské říše, pak šly dále - ke germánským, slovanským a jiným národům.
Modlitba
Odvolání se k bohům s žádostmi je rituální charakteristika věřících za všech okolností a bez ohledu na náboženství.
Jedním z významných Kristových činů během jeho života bylo, že naučil lidi, jak se správně modlit, a odhalil tajemství, že Stvořitel je trojjediný a představuje Otce, Syna a Ducha Svatého – podstatu Boha je jeden a nedělitelný. Kvůli omezenému vědomí lidé, ač mluví o jednom Bohu, jej přesto rozdělují na 3 samostatné osobnosti, jak o tom hovoří jejich modlitby. Jsou tací, kteří se obracejí pouze k Bohu Otci, jsou tací, kteří jsou adresováni pouze Bohu Synu a Bohu Duchu svatému.
Modlitba k Bohu Otci „Otče náš“zní jako žádost směřovaná přímo ke Stvořiteli. Tím lidé jakoby vyzdvihli jeho originalitu a význam v Trojici. Avšak i když se Bůh projevuje ve třech osobách, je jeden, a to je třeba uznat a přijmout.
Pravoslaví je jediná křesťanská denominace, která zachovala víru a učení Krista beze změny. To platí i pro obrácení se ke Stvořiteli. Modlitba k Pánu Bohu Otci v pravoslaví mluví o Trojici jako o své jediné hypostázi: „Vyznávám ti, Pane, můj Bůh a Stvořitel, v Nejsvětější Trojici Jediný, oslavený a uctívaný Otcem i Synem, aDuchu svatý, všechny mé hříchy…“
Duch svatý
Ve Starém zákoně se pojem Duch svatý často nevyskytuje, ale postoj k němu je zcela odlišný. V judaismu je považován za „dech“Boha a v křesťanství za jednu z jeho nedělitelných tří hypostáz. Díky němu Stvořitel stvořil vše, co existuje a komunikuje s lidmi.
Koncept podstaty a původu Ducha svatého byl zvažován a přijat na jednom z koncilů ve 4. století, ale dávno předtím spojil Klement Římský (I. století) všechny 3 hypostáze do jediného celku: "Bůh žije a Ježíš žije Kristus a Duch svatý, víra a naděje vyvolených." Takže Bůh Otec v křesťanství oficiálně našel trojici.
Skrze něj působí Stvořitel v člověku a v chrámu a ve dnech stvoření se jich aktivně účastnil a pomáhal vytvářet světy viditelné i neviditelné: „Na počátku stvořil Bůh nebe a zemi. Země byla beztvará a prázdná a temnota byla nad propastí a Duch Boží se vznášel nad vodami.“
Jména Boha
Když bylo pohanství nahrazeno náboženstvím, které oslavovalo jediného Boha, lidé se začali zajímat o jméno Stvořitele, aby se na něj mohli odvolávat v modlitbě.
Na základě informací uvedených v Bibli Bůh osobně dal své jméno Mojžíšovi, který je zapsal v hebrejštině. Vzhledem k tomu, že tento jazyk později zemřel a ve jménech byly zapsány pouze souhlásky, není přesně známo, jak se jméno Stvořitele vyslovuje.
Čtyři souhlásky JHVH představují jméno Boha Otce a jsou slovesným tvarem ha-wah, což znamená „stát se“. V různých překladechV Bibli jsou tyto souhlásky nahrazeny různými samohláskami, což dává zcela odlišné významy.
V některých zdrojích je zmíněn jako Všemohoucí, v jiných - Jahve, ve třetím - Zástupy a ve čtvrtém - Jehova. Všechna jména označují Stvořitele, který stvořil všechny světy, ale zároveň mají různé významy. Například Sabaoth znamená „Pán zástupů“, ačkoli není bohem války.
Spory o jméno Nebeského Otce stále probíhají, ale většina teologů a lingvistů se přiklání k názoru, že správná výslovnost je Yahweh.
Yahweh
Toto jméno doslova znamená „Pán“a také „být“. V některých zdrojích je Yahweh spojován s konceptem „Všemohoucího Boha“.
Křesťané toto jméno buď používají, nebo jej nahrazují slovem „Pán“.
Bůh v dnešním křesťanství
Kristus a Bůh Otec, stejně jako Duch svatý v moderním křesťanském náboženství jsou základem trojice nedělitelného Stvořitele. Více než 2 miliardy lidí se hlásí k této víře, díky čemuž je nejrozšířenější na světě.
