Každý světec má svůj vlastní stupeň křesťanské ctnosti, kterou si každý vychoval sám v sobě. Anna Kashinskaya je svatá vznešená princezna, která se stala ztělesněním jedné z nejdůležitějších křesťanských ctností v životě každého člověka - trpělivosti. Jen skrze ni může člověk dojít k pokoře a mírnosti, které dávají klíče ke dveřím spásy, což znamená začátek duchovního úspěchu.
Trpělivost pro spásu duše
Apoštol a evangelista Lukáš napsal ne nadarmo taková moudrá slova, která definují představu, že lidské duše jsou zachráněny trpělivostí. V Písmu svatém jsou také velmi důležité a prorocké texty, které říkají, že z rozmnožení nepravosti v mnoha lidech ochudí láska, nebo ten, kdo vytrvá do konce, bude sám spasen. To naznačuje, že právě v trpělivosti lze nalézt zralost křesťanského charakteru a jeho připravenost přijmout za svou víru mnišství, kázání nebo mučednictví. Taková byla svatá Anna Kašinská. Jak pomáhá princezna? K zodpovězení této otázky potřebujeteponořte se do historie doby, ve které žila.
Zkoušky svatosti životem
Život Anny Kashinské vypráví, kolik strastí musela vytrpět, pod útrapami zkoušek na konci svého života si pro sebe zvolila mnišskou službu Bohu.
Anna Kashinskaya byla dcerou rostovského prince Dimitrije Borisoviče. Byla pravnučkou svatého Basila z Rostova, který byl umučen k smrti svými nepřáteli, protože se nezpronevěřil své pravoslavné víře. V té době byla Svatá Rus pod jhem pohanské tatarsko-mongolské hordy, a proto každý věřící v Ježíše Krista mohl vydržet mučednickou smrt za vyznání své víry.
Už ve svém mládí si Anna Kashinskaya velmi rychle uvědomila veškerou pomíjivost a křehkost světských statků a pozemského štěstí. Ze všech stran na ni pršely rány. Nejprve zemřel její otec (v roce 1294). O dva roky později jejich velkovévodská věž zcela vyhořela, poté její manžel, princ Michail z Tverskoy, vážně onemocněl a zemřela novorozená dcera Theodora.
V roce 1318 byla Annina manželka, princ Michael, umučena k smrti Tatary za to, že se odmítla klanět pohanským modlám Hordy. Nejprve mu usekli hlavu a pak ho rozřezali.
V historii pravoslavné církve jsou příklady manželů, kteří byli umučeni, byli to Andrian a Natalia, kteří si po manželově přiznání ponechali vdovství.
Vdovství
Pak přišel čas, kdy Anna Kashinskaya začala ztrácet své milované lidi jednoho po druhém. V roce 1325 její nejstarší syn DmitrijHrozné oči viděly v Hordě moskevského Yuriho, který se podílel na smrti svého vlastního otce, a zabil ho, a poté byl chánem popraven samotný Dimitri. V roce 1339 mongolsko-tatarští válečníci brutálně popravili i druhého syna Anny Alexandrové a jejího vnuka Theodora. Takto se nepřátelská Horda pomstila za povstání v Tveru.
Výsledkem je, že všechny tyto tragické události vedou princeznu Annu k tomu, že se rozhodla jít klášterní cestou a přijala tonzuru se jménem Euphrosyne.
Zpočátku žila v katedrále Tver Sophia, ale pak pro ni její mladší syn postavil zvláštní klášter. Hlavním dílem jejího života byla vroucí modlitba k Pánu Ježíši za její předčasně zemřelé příbuzné a za pokojný život v Rusku.
Zapomnění a zázraky
2. října 1368 její duše odpočívala. Před svou smrtí vzala schéma princezna Anna. Byla pohřbena v kostele Nanebevzetí Panny Marie kláštera ve městě Kashino (oblast Tver), kde žila. Zpočátku se s její hrobkou zacházelo nevhodně a její jméno bylo časem kvůli starověku prostě zapomenuto. Ale v roce 1611 se u jejího hrobu staly zázraky. Během obléhání města Kashin litevskými vosky se zjevila zbožné šestinedělí, vyléčila ho a řekla, že se modlí k Pánu Ježíši Kristu a přesvaté Bohorodice, aby město osvobodil od nájezdníků. A pak obyvatelé města probudili uctivý postoj ke svému nebeskému ochránci, který později nejednou zachránil město před zkázou.
Potom na počest svaté požehnané Anny začaly být pojmenovány novorozené děti, její uzavřená rakev se stalaozdobit.
Svaté relikvie
Zvěst o jejích zázračných relikviích se dostala jak k Jeho Svatosti patriarchovi Nikonovi, tak k caru Alexeji Michajloviči. Moskevská katedrála, která se při této příležitosti konala, se rozhodla otevřít rakev s jejími relikviemi. Tato událost se stala 21. června 1649.
Tělo služebnice Boží Anny se ukázalo být prakticky nezničitelné, při prohlídce byly drobné stopy rozkladu pouze na chodidlech jejích nohou a na obličeji. Bylo také zaznamenáno, že má pravou ruku na hrudi, jako by žehnala prastarými prsty se dvěma prsty.
Svatá blahoslavená Anna Kašinskaja (klášterní Euphrosyne) zaujímá mezi ruskými světci zvláštní místo a je s ní spojeno mnoho událostí, které ovlivnily rozdělení pravoslavné církve v Rusku, o tom bude nyní řeč.
Rozdělení mezi staré a nové věřící
A tady přichází nejdramatičtější rozuzlení. V roce 1677 se blahoslavená princezna Anna Kashinskaya stala symbolem schizmatického kvasu nerozumných horlivců pravoslavné víry.
Spory mezi New Believers a Old Believers pokračovaly dlouhou dobu. V moskevské katedrále v roce 1656 byli staří věřící, kteří byli pokřtěni dvěma prsty, prokleti, nazývaní imitátory Arménů a kacíři.
Staří věřící zase začali poukazovat na skutečnost otevřeného a všeobecného prohlížení relikvií svaté princezny Anny, jejíž prsty byly složeny dvěma prsty, a ne třemi prsty, jako Nový Věřící jsou k tomu nuceni. A tak lidé šli do katedrály města Kashin, kde stály relikvie, a viděli jiprsty. To posloužilo jako vážný a přesvědčivý argument ve prospěch dvojitého prstování.
King
V roce 1677 chtěl do Kašinu přijet sám car Feodor Alekseevič, aby se poklonil svatým ostatkům svaté jeptišky Anny, ale na poslední chvíli tuto cestu po vzoru svého otce Alexeje Michajloviče odmítl. Místo toho se konala schůze ve dnech 12. až 21. února téhož roku, na příkaz patriarchy Joachima byla vytvořena komise z metropolity Josefa, arcibiskupa Simeona, opata Barsanuphia, arcikněze Jana Lazareva, kteří poté, co prozkoumali ostatky světce, odhalil své „neshody“a dospěl k závěru, že pravá ruka princezny Anny je složena dvěma prsty.
A pak její světlá paměť znovu utrpěla, kanonizace jména světice byla zrušena. Toto byl jediný takový velmi neobvyklý případ v Rusku v pravoslavné církvi.
Ikona: Anna Kashinskaya
Lidé však zůstali věrni své světici, ačkoli toto „odhalování“svaté Anny trvalo asi 230 let. Ortodoxní lidé se stále chodili k její rakvi modlit a hledat útěchu. Pomáhala jim v různých nesnázích a pokušeních. Byla požádána o požehnání za manželství, za dobrý skutek a dokonce za to, aby se stala mnichem.
V roce 1908 byla úcta světci obnovena. A v roce 1910 byl v Petrohradě vysvěcen první chrám Anny Kashinské. A 12. června byla její svatá úcta přijata v Ruské pravoslavné církvi.
Během let válek a revolucí se obraz svaté princezny stal lidem ještě bližší. Vydržela na zemi aproto byla od Pána odměněna. Má tu drzost být velkou modlitební knihou pro tisíce utrpení a prosící o přímluvu lidských duší.
Svatá Anna z Kašinskaja je i dnes věrnou pomocnicí sirotků a vdov. A každé zarmoucené křesťanské srdce by se ve svých výzvách mělo obrátit na ni.
