Ruská biblická společnost je křesťanská nedenominační organizace, která aktivně distribuuje Bibli, určité části Písma svatého na ruském území. Vznikl v impériu a nyní byl vytvořen v Ruské federaci. Je největším vydavatelem sbírek Bible.
Instituce
Ruská biblická společnost byla založena v lednu 1813 v Petrohradě. Iniciativa přišla od prince Golitsyna a byla přímo schválena císařem Alexandrem I.
Úplně první setkání jejích členů definovalo jednotnou chartu s cíli a záměry. Tam zazněla myšlenka, že Biblická společnost přispěje k šíření Písma svatého po celé zemi. Překládá také Bibli a poskytuje ji obyvatelstvu v různých jazycích za nízké ceny.
Zahájení činností
V roce 1814 se Biblická společnost původně jmenovala ruská. Došlo k aktivnímu rozvoji jeho činnosti – Písmo svaté bylo přeloženo do 14 různých jazyků, bylo vytištěno asi 900 000 výtisků ve 26 jazycích. Aktivní účast na tomtoAktivity převzali arcibiskup Filaret, filolog Vuk Karadžič, známá postava M. Speranskij, M. Miloradovič, který byl hrdinou vlastenecké války roku 1812. Patronem Ruské biblické společnosti v Moskvě byl císař Alexandr I. Osobně přidělil jednorázově 25 000 rublů a poté - 10 000 rublů každý rok na sponzorování jejích aktivit.
Opening House
V roce 1816 od něj dostala Ruská biblická společnost jako dar sídlo v Petrohradě. Byl vyroben z kamene a nacházel se poblíž Katherinského kanálu. Bylo tam zřízeno nakladatelství Ruské biblické společnosti. Bylo zde otevřeno i knihkupectví s tiskařským skladem. Později Alexander I daroval sídlo Moskevské biblické společnosti.
Je známo, že její zástupci byli velmi aktivně v kontaktu se členy podobných organizací v jiných státech. Vztahy na tomto základě s Brity byly obzvláště těsné.
Postavení Ruské biblické společnosti se ve 20. letech 19. století ztížilo. Poté byl princ Golitsyn zbaven moci. Přestal zastávat prezidentský úřad i ve společnosti. V roce 1826 byla činnost Biblické společnosti definitivně zastavena rozhodnutím Mikuláše I. Jeho majetek se ukázal být převeden na Svatý synod. Knihy vydané Ruskou biblickou společností byly předány do tiskárny. Kapitál společnosti byl převeden na duchovní oddělení. V důsledku toho byly všechny peníze použity na pokračování publikační činnosti, ale místo Ruské biblické společnosti distribuoval Bibli Svatý synod.
Distribuce
V roce 1831 ministr liduVzdělávání K. Lieven se rozhodl vytvořit novou organizaci tohoto druhu. Jeho výnosem vznikla zakládací listina Evangelické biblické společnosti. Na tuto instituci byl převeden majetek RBO. Vůdci byli bývalí členové RBO. Na novou organizaci byl přenesen úkol distribuovat Bibli z dřívější biblické společnosti v téměř nezměněné podobě. Písmo svaté bylo velmi aktivně distribuováno mezi protestanty v Rusku.
Při určení účelu, pro který byla Biblická společnost vytvořena, stojí za zvážení, že její představitelé pokračovali v překládání Písma svatého do ruštiny. Všechny práce započaté v roce 1816 pokračovaly. Jediný obecně přijímaný překlad Bible do ruštiny byl vydán v roce 1876 díky úsilí zástupců Biblické společnosti.
Po revoluci
Když zahřměly revoluční události roku 1917, stalo se distribuce náboženské literatury obtížným úkolem. A teprve v roce 1956 byla vydána Bible, která byla v následujících letech opakovaně přetištěna. Jejich počet na obyvatele zůstal malý. I tak se stoupenci křesťanství snažili najít způsoby, jak oživit činnost RBO. Byli aktivně podporováni členy podobných organizací z jiných států.
Na konci éry SSSR
V roce 1979 bylo Radě evangelických baptistů doručeno 30 000 Biblí. V důsledku toho dodávky pokračovaly v ještě větších objemech. A přesto se kněžím zdál počet písem na hlavunedostatečné.
V roce 1990 byla obnovena činnost Ruské biblické společnosti v Moskvě. Zakladateli byli asi tucet lidí. Spojili se zde nositelé pravoslavných, protestantských a katolických tradic. Patriarcha celého Ruska Alexy II se zúčastnil slavnostního otevření domu této organizace.
Doposud RBO nadále funguje na principech, které byly kdysi formulovány v Chartě z roku 1813. Biblická společnost pokračuje v tisku, překládání a vydávání Písma svatého. Nikdy není doplněn komentáři.
V současné době se tato organizace aktivně podílí na překládání textů do jazyků ruských národů a věnuje velkou pozornost vydávání referenční literatury, která by odhalila obsah Bible.
Dnes
Ruská biblická společnost je v současnosti považována za jednoho z největších vydavatelů náboženské literatury. Ročně vydává kolem 500 000 knih. Jsou distribuovány mezi farnosti ruské pravoslavné církve, které se nacházejí v různých ruských regionech. Provádí se i dodávky do zahraničí.
Na počátku 19. století se členové této organizace snažili o rozvoj nakladatelství. RBO byla první v zemi, která aplikovala metodu stereotypního tisku. Na konci 20. století byly z jeho iniciativy vyvinuty metody výroby tenkého papíru a bylo vynalezeno nové písmo.
Oddělení
RBO má regionální pobočky – Petrohrad, Sibiř, Vladivostok. V Petrohradě je ústředním úkolem překlad Písma svatého dojazyky malých národností Ruské federace. Pracujeme také na vědeckých projektech. Zbytek regionů se zaměřuje na distribuci Bible v zemi a po celém světě.
Katalog
Katalog publikací se neustále rozšiřuje – v současnosti se vyrábí více než tři sta druhů produktů. To zahrnuje audio, video a tištěné publikace. Kupují se v náboženských i sekulárních obchodech po celé zemi.
Stejně jako členové Biblické společnosti 19. století jsou současní členové oddáni šíření Písma. V tuto chvíli jsou publikace zasílány do zemí západní Evropy, do USA. Aktivní spolupráce se společnostmi jiných zemí pokračuje.
Distribuce
Jednotlivci hráli velkou roli v distribuci Bible po celé ruské oblasti. Takže Skot Melville, Asyřan Jakov Deljakov, Dán Otto Forchgamer, Sinklitia Filippova a mnoho dalších lidí zanechalo své stopy.
Podrobnosti
V roce 1824 převzal A. Shishkov post ministra školství v zemi. Pozastavil činnost RBO a vyjádřil myšlenku, že jediným přijatelným překladem textů Písma svatého je církevní slovanština. Ve stejném roce začal RBO předsedat metropolita Seraphim Glagolevsky, který císaři poskytl informace, že členové společnosti jsou spojováni s kacíři. Zdůvodnil tedy potřebu uzavřít organizaci.
Je pozoruhodné, že pobočky společnosti byly v celém Rusku uzavřeny. V Estonsku, Livonsku a Kuronsku však činnost členů této organizacese zaměřil na nositele luteránských tradic a práce biblických společností zde pokračovala i po těchto událostech v Rusku.
Různé země
Díky tomu nastolil K. Lieven v roce 1828 otázku zavedení evangelického BO před Mikulášem I. A císař pak souhlasil. Ústředí začalo sídlit v Petrohradě. Lieven se stal prezidentem. V roce 1920 se Estonsko, Lotyšsko a Litva staly nezávislými státy. Poté se biblické společnosti těchto zemí transformovaly a zabývaly se distribucí Biblí až do okamžiku, kdy tyto státy vstoupily do Sovětského svazu v roce 1940. Současné organizace věří, že datum jejich založení je 1813. Litevská biblická společnost však sahá až do roku 1992.
Druhá společnost
V roce 1863, kdy již na trůnu seděl Alexandr II., jehož vláda byla velmi liberální, otevřel N. Astafiev Společnost pro šíření Písma svatého v Rusku. Zpočátku to byl spolek ochotníků, kteří sbírali dary. Nakupovali s nimi Bible a pak je distribuovali za nízké ceny. Charta společnosti popisovala darování Biblí nejchudším kategoriím lidí. Charta byla schválena a společnost fungovala po celou dobu pod vedením Astafjeva až do jeho smrti v roce 1906.
Rozdíl mezi organizací a RBO byl v tom, že účastníci se nezabývali překladatelskou a publikační činností. Rozesílali pouze texty po celém Rusku. Distributoři knihy dostali na úvěr a Svatý synod pravoslavné církve je vytiskl. Řecko-ruská církev. Sklady se nacházely v Petrohradě a Moskvě. Financování od roku 1880 pocházelo od Americké biblické společnosti, založené v roce 1816. Díky tomu došlo k aktivnímu rozšíření činnosti ruské organizace. Bookcarriers byli také zastoupeni ve východní Sibiři, na Amuru, ve střední Asii. Počet darů Bible se zvýšil.
V letech 1863-1888 bylo distribuováno 1 230 000 knih. Z toho bylo 85 000 rozdáno za nízkou cenu.
Moderní skandál
Není to tak dávno, co v Ruské biblické společnosti zahřměl rezonující skandál, který vedl k vystoupení mnoha novodobých otců zakladatelů, včetně arcikněze A. Borisova, z jejího členství. Stalo se tak kvůli neshodám mezi výkonným ředitelem a překladateli pod vedením M. Selezněva. Přeložili Starý zákon.
Tento překlad měl nahradit předrevoluční texty. Výsledky práce publikoval po etapách. Práce byly téměř kompletně dokončeny v létě 2010. Zůstávají pouze formální postupy.
Rok předtím M. Selezněv navrhl zastavit vydávání kvůli vydání „skandálního“překladu Nového zákona od V. Kuzněcovové, který vyšel v RBO v 90. letech a vešel do povědomí ruštiny spotřebitelům pod názvem „Dobré zprávy“. Překlad vyvolal mnoho kritiky.
Jak poznamenali kněží, text Písma svatého, psaný moderním jazykem, připomínal spíše „hádku v kuchyni společného bytu“. Mnozí to nazývali desakralizací Nového zákona.
Seleznev se obával, že zveřejnění Starého zákona pod stejnou obálkou s tímto výkladem by mohlo být kompromitující. Bál se negativní reakce pravoslavné komunity a rozhodl se znovu začít překládat Nový zákon. Sám napsal, že zkušenost Kuzněcovové je „zkušeností průkopnice, a za to bychom jí měli být vděční“, že je „produktem odvážného překladatelského experimentu“. Záměrně se odklonila od obvyklého a oficiálního překladu.
Selezněvova iniciativa vyvolala negativní reakci výkonného ředitele Ruské biblické společnosti. Po své agitaci na podzimním zasedání byl Selezněv již proti většině členů RBO.
Tyto události rozvířily mnohem hlubší problémy organizace. O účelu jeho existence se rozpoutaly spory. Selezněv poznamenává, že je pro, aby se biblická společnost v Rusku nezabývala pouze publikační činností, ale také svou výzkumnou rozmanitostí. Společnosti ve většině států se přitom zpravidla tím druhým nezabývají. Výkonný ředitel Rudenko a jeho příznivci zastávali opačný názor. Selezněv poznamenal, že pokračovat ve vědeckém překladu Písma svatého po dokončení této činnosti v rámci Biblické společnosti je nejdůležitějším úkolem, který před ním a jeho kolegy stojí. V současné době neexistují žádné instituce, které by překládaly Bibli také do ruštiny.
Zároveň upřímně věří, že StaříZávěť je třeba znovu přeložit. Poznamenávají, že v předchozím vydání je mnoho nedostatků. Dříve byl každý překlad ověřen mnoha specialisty z teologických akademií. Vzájemně se testovali, probíhaly aktivní diskuse. Dnes však církev neprovádí vlastní překladatelské projekty. A vyhlídky na jejich vzhled jsou nejasné. V roce 2011 bylo oznámeno, že stará vydání Selezněvových textů se stahují z pultů. A jejich nákup bude možný pouze s „Dobrými zprávami“. V současné době je M. Selezněv vedoucím katedry biblických studií na Všeobecné církevní postgraduální škole.
RBO zůstává největším vydavatelem Bible v zemi. Zůstává členem sítě podobných organizací. Jejich činnost koordinuje United Bible Society.
