K dodržení etických a morálních standardů ve společnosti a také k regulaci vztahů mezi jednotlivcem a státem či nejvyšší formou spirituality (Kosmická mysl, Bůh) byla vytvořena světová náboženství. Postupem času docházelo k rozkolům v každém hlavním náboženství. V důsledku takového rozkolu vzniklo pravoslaví.
Pravoslaví a křesťanství
Mnoho lidí dělá chybu, když považuje všechny křesťany za pravoslavné. Křesťanství a pravoslaví není totéž. Jak tyto dva pojmy rozlišit? Jaká je jejich podstata? Teď to zkusme přijít na kloub.
Křesťanství je světové náboženství, které vzniklo v 1. století. před naším letopočtem E. čekání na příchod Spasitele. Jeho vznik ovlivnilo tehdejší filozofické učení, judaismus (polyteismus byl nahrazen jedním Bohem) a nekonečné vojensko-politické šarvátky. Pravoslaví je jen jednou z větví křesťanství, které vzniklo v 1. tisíciletí našeho letopočtu. ve Východořímské říši a svůj oficiální status získal po rozdělení společné křesťanské církve v roce 1054.
Historie křesťanství a pravoslaví
Historie pravoslaví (ortodoxie) začala již v 1. století našeho letopočtu. To bylo takzvané apoštolské vyznání víry. Po ukřižování Ježíše Krista začali jemu věrní apoštolové kázat učení masám a přitahovat do svých řad nové věřící.
Ve 2.–3. století ortodoxie aktivně vystupovala proti gnosticismu a arianismu. Ti první odmítli spisy Starého zákona a vykládali Nový zákon po svém. Druhý, vedený presbyterem Ariem, neuznával soupodstatnost Syna Božího (Ježíše) a považoval ho za prostředníka mezi Bohem a lidmi.
Sedm ekumenických koncilů, svolaných za podpory byzantských císařů od roku 325 do 879. Axiomy stanovené koncily o povaze Krista a Matky Boží, stejně jako schválení Kréda, pomohly zformovat nový trend v nejmocnější křesťanské náboženství. Nejen heretické koncepty přispěly k vývoj pravoslaví. Rozdělení římské říše na západní a východní ovlivnilo formování nových trendů v křesťanství. Rozdílné politické a sociální názory obou říší daly vzniknout trhlinám v jednotné společné křesťanské církvi. Postupně se začala rozpadat na římskokatolické a východní katolické (později pravoslavné). Konečný rozkol mezi pravoslavím a katolicismem nastal v roce 1054, kdy se konstantinopolský patriarcha a římský papež vzájemně exkomunikovali z církve (anathema). Rozdělení společné křesťanské církve bylo dokončeno v roce 1204 společněs pádem Konstantinopole.
Ruská země přijala křesťanství v roce 988. Oficiálně k rozdělení na římskou a řeckou ortodoxní církev nedošlo, ale kvůli politickým a ekonomickým zájmům knížete Vladimíra se na území Ruska rozšířil byzantský směr - pravoslaví.
Podstata a základy pravoslaví
Základem každého náboženství je víra. Bez ní je existence a rozvoj božského učení nemožná.
Podstata pravoslaví spočívá ve vyznání víry přijatém na Druhém ekumenickém koncilu. Na čtvrtém ekumenickém koncilu bylo Nicejské vyznání víry (12 dogmat) schváleno jako axiom, který nepodléhá žádným změnám.
Pravoslavní věří v Boha Otce, Syna a Ducha svatého (Svatou Trojici). Bůh Otec je stvořitelem všeho pozemského i nebeského. Syn Boží, vtělený z Panny Marie, je soupodstatný a pouze zplozený ve vztahu k Otci. Duch svatý vychází z Boha Otce skrze Syna a není uctíván méně než Otec a Syn. Krédo vypráví o ukřižování a vzkříšení Krista a ukazuje na věčný život po smrti.
Všichni pravoslavní patří k jedné církvi. Křest je povinný rituál. Když je vykonána, dochází k osvobození od prvotního hříchu. Je povinné dodržovat mravní normy (přikázání), které předal Bůh prostřednictvím Mojžíše a vyslovil Ježíš Kristus. Všechna „pravidla chování“jsou založena na pomoci, soucitu, lásce a trpělivosti. Pravoslaví učí pokorně snášet jakékoli těžkosti života, přijímat je jako lásku k Bohu a zkoušky za hříchy, abyste pak mohli jít do nebe.
Pravoslaví a katolicismus (hlavní rozdíly)
Katolicismus a pravoslaví mají řadu rozdílů. Katolicismus je větev křesťanské doktríny, která vznikla, stejně jako pravoslaví, v 1. století. INZERÁT v Západořímské říši. A pravoslaví je trend v křesťanství, který má svůj původ ve východní římské říši. Zde je srovnávací tabulka:
| Ortodoxie | Katolicismus | |
|
Vztahy s úřady |
Pravoslavná církev byla po dvě tisíciletí ve spolupráci se světskými úřady, poté v její podřízenosti a poté v exilu. | Dáváme papeži světské i náboženské pravomoci. |
| Panna Marie | Matka Boží je považována za nositelku prvotního hříchu, protože její přirozenost je lidská. | Dogma o čistotě Panny Marie (neexistuje žádný prvotní hřích). |
| Duch svatý | Duch svatý přichází od Otce skrze Syna | Duch svatý vychází ze Syna i Otce |
| Postoj k hříšné duši po smrti | Duše dělá „testy“. Pozemský život určuje věčný život. | Existence Posledního soudu a očistce, kde dochází k očistě duše. |
| Písmo svaté a svatá tradice | Písmo svaté je součástí svaté tradice | Ekvivalent. |
| Křest | Trojité ponoření (nebo polévání) do vody s přijímáním a křováním. | Kropení a polévání. Všechny vyhlášky po 7 letech. |
| Cross | 6-8hrotý kříž s obrazem Boha dobyvatele, nohy přibité dvěma hřebíky. | 4hrotý kříž s bohem-mučedníkem, nohy přibité jedním hřebíkem. |
| Souvěrci | Všichni bratři. | Každý je jedinečný. |
| Postoj k rituálům a svátostem | Pán to dělá prostřednictvím duchovenstva. | Provádí kněz obdařený božskou mocí. |
Otázka usmíření mezi církvemi je dnes velmi často nastolována. Ale kvůli významným i menším rozdílům (katolíci a pravoslavní se například nemohou dohodnout na používání kynutého nebo nekvašeného chleba ve svátostech) se usmíření neustále oddaluje. O opětovném shledání v dohledné době nemůže být řeč.
Vztah pravoslaví k jiným náboženstvím
Pravoslaví je směr, který se vymyká obecnému křesťanství jako nezávislému náboženství a neuznává jiná učení a považuje je za falešná (kacířská). Skutečně věrné náboženství může být jen jedno. Pravoslaví je směr v náboženství, který neztrácí na popularitě, ale naopak,získává. Nicméně v moderním světě tiše koexistuje v sousedství s jinými náboženstvími: islám, katolicismus, protestantismus, buddhismus, šintoismus a další.
Pravoslaví a modernost
Náš čas dal církvi svobodu a podporu. Za posledních 20 let se zvýšil počet věřících i těch, kteří se hlásí k pravoslavným. Zároveň naopak klesla mravní spiritualita, kterou toto náboženství implikuje. Obrovské množství lidí provádí rituály a chodí do kostela mechanicky, tedy bez víry.
Počet kostelů a farních škol navštěvovaných věřícími se zvýšil. Nárůst vnějších faktorů ovlivňuje vnitřní stav člověka jen částečně. Metropolita a další duchovní doufají, že přece jen ti, kteří vědomě přijali pravoslavné křesťanství, se budou moci duchovně rozvíjet.
