Islám je považován za jedno z nejrozsáhlejších světových náboženství, které žije a vzkvétá v moderním světě. Islám se v Rusku objevil již velmi dávno, v 7. století, kdy Rusové poprvé dobyli město, ve kterém se toto náboženství kázalo. Islám má nyní mnoho odnoží, z nichž některé vyzdvihují jejich víru natolik, že jsou připraveni ukončit svůj život, jen aby potěšili Alláha.
Sufismus
Jedním ze směrů je súfismus. Je to však úplně opačné než ty, které hlásají úplnou jednotu islámu a Alláha.
Prosazuje askezi a vyšší duchovní hodnoty místo pozemských, materiálních. To je důvod, proč je súfismus často zaměňován s buddhismem, protože myšlenka těchto dvou náboženských hnutí je podobná. Nejzajímavější na súfijcích je, že nikdy na světě nebyl takový člověk nebo událost, která by se stala praotcem tohoto hnutí. Říká se, že směr vznikl sám od sebe, s příchodem člověka na tento svět. Od narození má každý z nás posvátné světlo, které je jakýmsi počátkem Boha v člověku. Vždy existovali súfisté, vždy existovali lidé, kteří kázali sílu nejvyššího lidského světla a nejvyšší mysli.
Súfismus může navíc praktikovat každý, můžete být obyčejný dělník s minimální mzdou a bytem v Chruščovovi, ale věřte, že světlo vždy zvítězí a určitě člověka udělá lepším. Jakmile se v Rusku objevil islám, objevil se i súfismus. Postupem času však ztratil svou historickou podobu a stal se jen učením, které podporuje moudrost. Súfijcům je jedno, kdo řekl ta či ona přikázání, pro ně není žádný Mojžíš, žádný Kristus, žádný Magomed. Hlavní je to, co Bůh předal lidem, to ostatní už ztrácí smysl.
Sufi Tariqa
Mnoho z těchto vyznání, jako je súfismus, podporuje nějaký způsob očisty nebo dosažení zvláštního spojení s Bohem. Súfijský tariqa je tedy zvláštní metodou, jak znovu spojit člověka a božstvo, ve které věří.
Tariqah znamená nejen duchovní očistu, ale také zřeknutí se pozemských statků, askezi. Každá komunita má svůj vlastní způsob, jak se znovu spojit s Bohem. Tarikaty se také dělí podle stupně spirituality člověka.
Muridismus
Muridismus je směr v súfismu, což je obyčejná súfijská tariqa, tedy způsob komunikace s bohy. V muridismu existuje taková víra, že se člověk může zlepšit a dosáhnout určité úrovně dokonalosti. První z kroků symbolizuje Korán, tedy úplné dodržování přikázání,daroval Alláh lidem. To je takzvaná „pozemská dokonalost“: člověk žije, raduje se, ale neporušuje božský zákon. Mystika však stojí nad všemi dogmaty a vládne mezi lidmi, kteří hlásají muridismus. Je to on, kdo vám umožňuje poznat pravdu v podobě, v jaké se zjevuje Bohu, nebo spíše vidět pravdu samotného Boha.
Na takovou cestu, jako je muridismus, však člověk nedojde okamžitě, teprve po nějaké době o něm bude možné říci, že si pro sebe vybral tarikat, doslova „zvolil cestu“. Jinými slovy, muridismus je doktrína výběru správné cesty, která podporuje duchovní i fyzický rozvoj. Koneckonců, každý bude souhlasit: pokud je vše v pořádku v duši, nebudou problémy ani v těle.
Historie muridismu
Muridismus se na rozdíl od súfismu v islámu neobjevil okamžitě, náboženství prošlo mnoha změnami, nebo, jak se běžně říká, znečištěním. Možná lze toto krédo také nazvat znečištěním, protože není povinné, ale pouze doplňuje určité kánony hlavního náboženství.
Jedna věc je jistá: ruský muridismus se zrodil na Kavkaze, když tam v 17. století jeden z muslimů přinesl přikázání súfismu. Mohammed Yaragsky konzultoval s ostatními ministry muslimských mešit a dospěl k závěru, že pravda spočívá v súfijských přikázáních a jedině to zachrání člověka a jeho duši. Ale nejen spása lidí byla pro muslimy významná, Magomed v tom viděl spásu pro islám, který v té době umíral.
AMuridismus je součástí súfijského učení, bez kterého nemá smysl. Starší si byli jisti, že kvůli tlaku všeho ruského, kvůli ortodoxnímu náboženství a růstu ruských sil začal Kavkaz postupně mizet spolu s islámem.
V roce 1829 se učení rozšířilo po celém Kavkaze a získalo obrovskou popularitu mezi těmi, kteří chtěli oživit muslimské přesvědčení.
Přikázání muridismu
Jako v každém jiném krédu existují základní principy muridismu, které musí ti, kdo věří, přísně dodržovat. Muridismus lze dokonce nazvat nezávislým náboženstvím, protože člověk musí uctívat své následovníky a mentory, podílet se na čištění islámu od nevěřících, snažit se šířit muslimské náboženství po celé zemi a dělat vše pro uspořádání poslušné společnosti. Obecně jsou Muridisté docela patriotický národ v tom smyslu, že věří v jednotu své víry a správnost svých metod přirozeného výběru.
Muridismus dnes
Centrem tohoto vyznání je málo známé město Tuba, které je pohřebištěm náboženského mentora všech súfijů a muridů, Amadou Bamba. Toto je jediná náboženská postava známá moderní době, která je určitou autoritou pro všechny přívržence islámu, ale zemřel v roce 1965.
Tento muž strávil 12 let svého života v exilu, protože francouzské úřady, když viděly vliv jeho Muridistického dogmatu na lidi, se ho bályvětší distribuce. V tuto chvíli súfiové nového kandidáta na takovou pozici nenašli. Ale tato víra roste a nabírá na síle, již nyní má Amadou asi milion následovníků a jejich počet se každým dnem zvyšuje.
Muridismus je skutečně rozsáhlé učení, jehož cílem je uctívat předchozí učitele a očistit muslimské země od „špína“, jinými slovy od nevěřících. Je těžké posoudit správnost tohoto přístupu, ale takový počet věřících mluví sám za sebe.
