Křtít novorozence se dnes stává téměř módou. Někdy sami rodiče nevědí, proč je to nutné a jak je to důležitá svátost.
Církev posiluje postavení kmotrů
Křest je nejdůležitější událostí v lidském životě. S ponořením do vody a vzýváním Otce, Syna a Ducha svatého přichází smrt hříchu a zrození do svatého, duchovního života. Pravoslavná církev vykonává tuto svátost nad nemluvňaty již dlouhou dobu, i když ještě nejsou schopni pochopit důležitost toho, co je na nich vykonáváno. Proto se v církevní praxi zavedlo pravidlo hledat za dítě dospělé garanty. Jak jsou kmotři na novou roli připraveni, by měl zjistit rozhovor před křtem, kterému ruská pravoslavná církev nedávno věnovala zvláštní pozornost.
Kdo jsou katechumeni
Na samém počátku existence církve, kdy byli na víru křtěni pouze dospělí, kteří se nejčastěji stávali mučedníky, byla příprava na tuto svátost vážná a zdlouhavá. Během 1-3 let byli takoví lidé „vyhlášeni“, to znamená, že se seznámili se základy náboženství, prošlijeden rozhovor před křtem. Dlouhou dobu studovali evangelium, účastnili se společných modliteb a dokonce i vymítání zlých duchů. Ale jejich účast na bohoslužbě měla meze: po zvolání kněze: "Katechumeni, odejděte!" museli opustit prostory, kde začínala liturgie věřících, svátosti zpovědi a přijímání. Po křtu, který se zpravidla konal o Velikonocích, se lidé, kteří prošli tak dlouhou zkouškou, stali skutečnými křesťany a byli připraveni zemřít za svou víru.
Role kmotrů v oznámení
Postupem času, kdy se upevnilo postavení církve, vyznání Krista nehrozilo mukami a smrtí, zmizela potřeba zdlouhavé přípravy na shromáždění, začala se křtít miminka. Liturgický obřad ohlašování, který pocházel ze starověkého kostela, ale zůstal dodnes. Každý, kdo se chystá přijmout svátost křtu, se musí třikrát zříci satana: "Zřekl ses Satana?" - "Vzdal jsem se." Potom potvrďte svou víru: "Byli jste spojeni s Kristem?" - "Kombinovaný." Pokloňte se mu a přečtěte si Vyznání víry.
Miminko to samozřejmě nedokáže. Kmotr (za chlapce) a kmotra (za dívku) ručí a dělají to. Před křtem dítěte musí projít pohovorem, aby se připravili na svou odpovědnou roli v tomto nařízení.
Řád patriarchy
Na konci minulého století a na začátku tohoto století zažila ruská pravoslavná církevpříliv dospělých, kteří chtějí být církví, a rodičů, kteří chtějí pokřtít své děti. Navíc mnozí z nich měli velmi vzdálenou představu o víře, o Kristu, o duchovním životě. Tito lidé potřebovali alespoň minimální náboženské znalosti a představu o povinnostech, které jim svátost křtu ukládá.
Za tímto účelem patriarchát Ruské pravoslavné církve v roce 2013 zvláštním nařízením zavádí požadavek, aby se před křtem konal pohovor v kostele. Je určena jak rodičům, tak pěstounům jejich dětí. Dvakrát přicházejí na oznamovací konverzaci, aby získali potřebné znalosti o nadcházející události. Bez těchto rozhovorů nemá kněz právo vykonávat svátost.
Katecheze rodičů
Katechismus - soubor základních pravidel církve. Pokud rodiče přivedou dítě ke křtu ne kvůli své víře, ale protože to dělají všichni ostatní, pak je zneklidní otázka, která zazní na pohovoru před křtem. Po několika otázkách, jak často chodí do kostela, zda chodí pravidelně ke zpovědi, zda přijímají přijímání, jim kněz osvětlí základní otázky víry. Učí se o svátostech církve, o povinnosti pravidelně své dítě obcovat, modlit se za něj. Přednášející katecheta jim řekne, že Kristus by se měl stát hlavní autoritou v rodině a výchově. Rozhovor s rodiči zahrnuje řešení praktických otázek: datum, čas křtu, potřebné oblečení.
Sami rodiče ve svátostikřtů se neúčastní a zůstávají pouhými diváky. Ale v poslední fázi této bohoslužby se koná uvedení nově pokřtěných do chrámu. Zatímco kněz přivádí chlapce k oltáři a dívku pokládá ke svatým ikonám, matka se klaní a modlí se za své dítě. Aby se mohla zúčastnit církevního obřadu, musí být čistá, takže datum události musí být v souladu s touto přirozenou okolnost.
Udělování jmen
Během rozhovoru před křtem rodiče probírají jméno, které dítě přijme po svátosti. Tento problém je zvláště důležitý, pokud rodný list obsahuje krásné jméno, ale není zahrnuto v kalendáři. Rodiče Eduardů a Stanislavů, Oles a Viktory, na radu kněze předem vyberou pro dítě pravoslavné jméno a spolu s ním nebeského patrona. Tento ochránce a modlitební knížka provází člověka po celý život. Obvykle je křtěnému dáno jméno světce, jehož památka se slaví v den jeho křtu.
Dříve se jméno dávalo 8. den po narození – jmeniny byly důležitější než narozeniny. Osud člověka byl spojen s tím, jak byl pojmenován. Nyní bohužel mnozí nevědí, jak se jim v pravoslaví říká. Ale církevní muž je znám pod svým křestním jménem. Bylo by hezké darovat kmotřence ikonu s podobiznou jeho patronky, aby byla jeho společnicí na celý život.
Oznámení pro kmotry
Příjemce z písma je osoba, která bere do náruče čerstvě posvěcené dítě. Hlavní role v tomtosvátost se uděluje kmotrům. Otec nebo matka dítěte mohou být necírkevní nebo vyznávat jinou víru – to nezabrání tomu, aby se jejich dítě stalo křesťanem. Ale příjemci jsou prostě povinni být věřícími lidmi. Vše, co se děje při svátosti s dítětem, se stane pouze podle jejich víry.
Rozhovor kmotrů před křtem je proto velmi zásadním okamžikem přípravy na tuto událost. Kněz jim vysvětluje roli, kterou budou hrát v samotné bohoslužbě, mluví o odpovědnosti za duši dítěte, které se zavazují vést k Bohu. Dává jim úkol, který mají splnit do druhé třídy.
Požadavky na přijímače
Pro kmotra je důležité vědět, zda má před křtem dítěte pohovor, na co se kněz ptá. A přijímač z písma dluží hodně:
- Poznajte, pochopte a uplatňujte ve svém životě deset přikázání Starého zákona a sedm blahoslavenství Ježíše Krista. To je základ křesťanské morálky, kterou zformuje v budoucím kmotřenci.
- Pravidelně se účastní bohoslužeb, zpovědi a přijímání.
- Znáte modlitby „Otče náš“a „Panna Maria“. Abyste byli schopni jasně a bez váhání přečíst „Symbol víry“, porozumět mu a vysvětlit jej.
- Vědět, z čeho se skládá Nový zákon, a přečíst si Markovo evangelium od začátku do konce.
- V předvečer svátosti vydržte třídenní půst, vyznejte se a přijměte přijímání, abyste s čistou duší a Boží pomoc přijalizodpovědnost za novou duši.
Kdo nemůže být kmotrem
- Člověk, který je pod církevním trestem, na kterého bylo uvaleno pokání a je exkomunikován z přijímání, se nemůže stát příjemcem z fontu.
- Blízcí příbuzní: rodiče, bratr nebo sestra nejsou způsobilí.
- Manžel a manželka nemohou pokřtít stejné dítě.
- Mniši a ti, kteří se připravují na mnišství, nejsou kmotry.
- Lidé s duševní poruchou se neúčastní svátosti křtu.
Jak vidíte, první rozhovor před křtem s kmotry z fontu ovlivňuje poměrně široká škála problémů. Na stejné lekci se vyplní dotazník pro dítě a jeho kmotry, zadá se úkol, jehož vyplnění může trvat 3-4 týdny.
Proč přistupovat k přijímání před svátostí křtu
Při přípravě na nadcházející událost musí tvrdě pracovat příjemci z písma. A ne rozsah hmotných záležitostí je v této věci důležitý. Koupit křestní košili, ručník, kříž, řetízek, darovat kostelu peníze a položit slavnostní stůl - to vše je vnější povyk. Může se za tím skrývat strašná věc: svátost se nekonala, zasnoubení s Bohem se nekonalo. A to vše proto, že dítě nemůže odpovědět samo a příjemce nechce. No, on tyto záležitosti nepovažuje za důležité, nemá na ně čas!
Velmi důležitým krokem v přípravě na nadcházející událost je proto druhý rozhovor s knězem před křtem. Kromě prověřování teoretických znalostí („Vyznání víry“, evangelia, přikázání) nutně zahrnuje i zpověď. Tato svátost odhalí upřímnost a pravost víry těch, kteří budou hlavními postavami budoucího křtu. Neochota kmotrů přiznat se a přijmout přijímání naznačuje, že je třeba je změnit, není možné zkazit duchovní život dítěte, který ještě nezačal. A kněz má v takových případech právo odložit křest, dokud příjemce nesplní požadavky diktované svátostmi.
Vážený odkaz
Rodiče, kteří již své děti pokřtili, vědí, jak těžké je najít okamžik, kdy je v rodině vše připraveno, dítě není nemocné, oba příjemci jsou na místě a oba jsou volní a neexistují žádné překážky na obřad v kostele. Z tohoto pohledu je požadavek povinné katecheze další překážkou: smluvní křest se odkládá o další měsíc a půl, dokud kněz nesloží zkoušku a nevydá potvrzení o úspěšném čtení. Žádné odkazy na zaneprázdněnost nebo nedostatek času nejsou platné.
Pokud kmotři žijí v jiném městě, lze je před křtem dítěte vyslechnout v místě bydliště a přinést v den svátosti stejné vyhlášení potvrzené podpisem a pečetí.
Možná bude mít to dítě štěstí a jeho kmotr je opravdu církevní člověk. Ale i v tomto případě musí převzít písemné doporučení od kněze své farnosti a poskytnout ho na místě křtu. Pro člověka, který souhlasí s převzetímodpovědnost za duši malého křesťana, okliky jsou vyloučeny: buď odmítněte, nebo se staňte církevními.
Batiushka má poslední slovo
Kněz, jako nikdo jiný, chápe roli kmotrů v životě dítěte: to znamená jak ho uvést do života modlitby, tak s ním číst Bibli. Pokud se rodičům něco stane a dítě zůstane samo, jeho kmotři ho adoptují z písma.
Kněz provádějící katechizaci do značné míry závisí na tom, jak probíhá rozhovor před křtem. Jeden položí pár otázek, mávne rukou a pokřtí miminko. Druhý požádá se vší vážností a teprve poté, co se ujistil, že dítě padne do spolehlivých rukou, dá svátost povolení. Možná bude obojí správné: cesty Páně jsou nevyzpytatelné.
