Svatý velký mučedník Jiří Vítězný, neboli Yegory (Jurij) Statečný, je jedním z nejuctívanějších svatých v křesťanství: na jeho počest byly postaveny chrámy a kostely, byly složeny eposy a legendy, byly malovány ikony. Muslimové mu říkali Jirjis al Khidr, posel proroka Isa, a farmáři, chovatelé dobytka a válečníci ho považovali za svého patrona. Jméno „Jiří“přijali Jaroslav Moudrý a Jurij Dolgorukij při křtu, Jegorij Vítězný je vyobrazen na erbu hlavního města Ruska a je po něm pojmenováno i nejčestnější ocenění – Svatojiřský kříž.
Původ světce
Syn Theodora a Sophie (podle řecké verze: Gerontius a Polychronia) Jegorij Statečný se narodil v roce 278 (podle jiné verze v roce 281) v rodině křesťanů žijících v Kappadokii, lokalitě ležící na území Malé Asie. Podle starověkých legend o Byzanci, starověkém Rusku a Německu je Georgeovým otcem Theodore Stratilat (Stratilon), zatímco jeho životopis je velmi podobný životu jeho syna.
Když Theodore zemřel, Egory se svou matkouse přestěhovali do Palestiny do Sýrie, do města Lydda: tam měli bohaté majetky a statky. Ten chlap vstoupil do služeb Diokleciána, který pak vládl. Díky svým dovednostem a schopnostem, pozoruhodné síle a mužnosti se Egory rychle stal jedním z nejlepších vojevůdců a dostal přezdívku Statečný.
Smrt pro víru
Císař byl znám jako odpůrce křesťanství, tvrdě trestal všechny, kdo se odvážili jít proti pohanství, a poté, co se dozvěděl, že Jiří je oddaným Kristovým následovníkem, snažil se ho různými metodami přimět, aby se vzdal své víry. Poté, co utrpěl mnoho porážek, Dioklecián v Senátu oznámil zákon, který dává všem „bojovníkům za pravou víru“úplnou svobodu jednání, až po vraždu nevěřících (to jest křesťanů).
Ve stejné době zemřela Sophia a Egor Statečný, který rozdal veškeré své bohaté dědictví a majetek bezdomovcům, přišel do císařova paláce a znovu se otevřeně uznal jako křesťan. Byl zajat, podroben mnohadennímu mučení, během kterého Vítězný opakovaně ukazoval moc Páně a zotavoval se ze smrtelných zranění. V jednom z těchto okamžiků uvěřila v Krista i manželka císaře Alexandra, což Diokleciánovo srdce ještě více zatvrdilo: nařídil, aby byla Georgeovi useknuta hlava.
Bylo to roku 303 našeho letopočtu. Statečnému mladíkovi, který odhalil temnotu pohanství a propadl slávě Páně, nebylo v té době ani 30 let.
Saint George
Již od čtvrtého století se v různých zemích začaly stavět kostely svatého Jiří Vítězného, kde se k němu modlily jakoochránce a oslavující v legendách, písních a eposech. V Rusku určil Jaroslav Moudrý 26. listopad jako svátek svatého Jiří: v tento den mu byly vzdávány díky a chvály, byly mluveny amulety pro štěstí a nezranitelnost v bitvách. Egory byl osloven s žádostmi o uzdravení, hodně štěstí v lovu a dobrou úrodu, většina vojáků ho považovala za svého patrona.
Hlava a meč Egora Statečného jsou uloženy v San Georgia in Velure, pod hlavním oltářem, a jeho pravá ruka (část paže až po loket) v klášteře Xenophon v Řecku, na posvátná hora Athos.
Památný den
23. duben (6. května, nový styl) - den svatého Jiří Vítězného. Podle legendy byl právě v tento den sťat. Tento den se také nazývá „Egoriy Veshny“(jaro): v tento den poprvé chovatelé dobytka vypustili dobytek na pastviny, sbírali léčivé byliny a koupali se v „léčivé Yuryevské rose“, která chránila před sedmi nemocemi.
Tento den byl považován za symbolický a dělil rok na dva půlroky (spolu s Dmitrijevovým dnem). O Dni svatého Jiří nebo o dni Otevření Země, jak se tomu také říkalo, bylo mnoho znamení a výroků.
Druhý svátek uctění Jegorije Statečného připadl na 26. listopadu (9. prosince, podle nového stylu) a nesl název Jegorijský podzim neboli Studený. Panovalo přesvědčení, že v tento den sv. Jiří vypouští na svobodu vlky, kteří by mohli ublížit hospodářským zvířatům, a tak se snažili uspořádat zvířata pro zimní stání. V tento den se modlili ke světci o ochranu před vlky a říkali mu „vlkpastýř."
V Gruzii se 23. dubna a 10. listopadu každoročně slaví Giorgoba - dny svatého Jiří, patrona Gruzie (existuje názor, že země dostala své jméno na počest velkého sv. George: Georgia – Georgia).
Úcta v jiných zemích
V mnoha zemích světa je Jiří Vítězný jedním z hlavních světců a ochránců:
- Gruzie: Egoriy je nejuctívanějším svatým v této zemi, spolu s Ninou Iluminátorkou, která je považována za jeho sestřenici. První chrám v Georgii ke slávě Jiří byl založen přesně v roce smrti Apoštolů rovných Nině - v roce 335 a na státní vlajce je umístěn kříž kostela sv. Jiří. Ve dnech svatého Jiří je v zemi oficiální svátek.
- Anglie: v této zemi je také hlavním patronem země svatý Jiří (George). Na jedné z křížových výprav se Victorious objevil před významnou bitvou a pomohl jim tak bitvu vyhrát. Od té doby je svatý Jiří uctíván po celé zemi. V den oslav - 23. dubna se konají hromadné oslavy, jarmarky a církevní průvody. Anglická státní vlajka je také George Cross.
- V arabských zemích je Gruzie považována za první mezi nekoránskými světci. Během sucha jsou k němu posílány modlitby.
- Uasgergi (Uastyrzhdi) - tak je nazýván Egori Statečný v Osetii, kde je považován za patrona mužů (ženy mají dokonce zakázáno uvádět jeho jméno). Svátky na jeho počest trvají celý týden, počínaje třetí listopadovou nedělí.
George Vítězný je velmi uctíván v mnoha evropských zemích a v každé je jeho jméno transformováno v souvislosti s tradicí jazyka: Dozhrut, Jerzy, Georg, Georges, York, Yegor, Yuri, Jiri.
Zmíněno v lidovém eposu
Tradice o činech světce jsou rozšířeny nejen v křesťanském světě, ale také mezi lidmi jiných vyznání. Každé náboženství mírně změnilo drobná fakta, ale podstata zůstala nezměněna: Svatý Jurij byl odvážný, odvážný a spravedlivý obránce a opravdový věřící, který zemřel pro víru, ale nezradil svého ducha.
Příběh Egory the Brave (jiný název je „Zázrak hada“) vypráví, jak statečný mladý muž zachránil mladou dceru vládce města, která byla poslána, aby byla zabita netvorem z jezero s hrozným zápachem. Had terorizoval obyvatele nedaleké osady, požadoval, aby byly děti snědeny, a nikdo ho nemohl porazit, dokud se neobjevil George. Zavolal k Pánu a pomocí modliteb znehybnil šelmu. Pomocí opasku zachráněné dívky jako vodítka přivedl Egory hada do města a před zraky všech obyvatel ho zabil a rozdupal pod svým koněm.
„Epos o statečné Egory“nahrál Peter Kireevsky v polovině devatenáctého století ze slov staromilců. Vypráví o narození, dospívání Jurije a tažení proti busurmanovi Demyanishchovi, který pošlapal slávu Páně. Bylina velmi přesně vyjadřuje události posledních osmi dnů velkého světce a podrobně vypráví o mukách a mučení, které Egoria musela snášet, ao tom, jak ho pokaždé andělé vzkřísili.
Saracénský zázrak
Velmi oblíbenélegenda mezi muslimy a Araby: vypráví o Arabovi, který chtěl vyjádřit neúctu ke křesťanským svatyním a vystřelil šíp na ikonu svatého Jiří. Ruce Saracéna byly oteklé a ztratily citlivost, přemohla ho horečka, volal z tohoto chrámu na kněze s žádostmi o pomoc a pokání. Ministr mu poradil, aby si uraženou ikonu pověsil nad postel, šel spát a ráno si namazal ruce olejem z lampy, která měla u této ikony hořet celou noc. Vyděšený Arab to udělal. Uzdravení na něj zapůsobilo natolik, že konvertoval ke křesťanství a začal velebit slávu Páně ve své zemi.
Chrámy ke slávě svatého
První chrám sv. Jiří Vítězného v Rusku postavil v Kyjevě v 11. století Jaroslav Moudrý, na konci 12. století byl položen Kurmuchský chrám (kostel sv. Jiří) v r. Gruzie. V Etiopii stojí na počest tohoto světce neobvyklý chrám: ve 12. století jej vytesal ze skály v podobě řeckého kříže místní panovník. Svatyně jde do země na 12 metrů a na stejnou vzdálenost se rozchází na šířku.
Pět kilometrů od Velikého Novgorodu se nachází Klášter sv. Jiří, který také založil Jaroslav Moudrý.
Ruský pravoslavný klášter v Moskvě vznikl na základě malého kostelíka sv. Jiří a stal se rodovým duchovním místem rodiny Romanovců. Balaklava na Krymu, Loževskaja v Bulharsku, chrám na hoře Pskov a tisíce dalších – to vše bylo postaveno ke slávě velkého mučedníka.
Symboly nejslavnějšího obrázku
Mezi malíři ikon Egory a jehobyly zajímavé a oblíbené: byl často zobrazován jako křehký mladý muž na bílém koni s dlouhým kopím zabíjejícím draka (hada). Význam ikony svatého Jiří Vítězného je pro křesťanství velmi symbolický: had je symbolem pohanství, nízkosti a podlosti, je důležité nezaměňovat s drakem - tento tvor má čtyři tlapky a had má jen dva - v důsledku toho se vždy plazí po zemi břichem (plasun, plaz - symbol podlosti a lži ve starověkých vírách). Yegory je zobrazován s mladým duchovním (jako symbol teprve nastupujícího křesťanství), jeho kůň je také lehký a vzdušný, poblíž byl často zobrazován Kristus nebo jeho pravá ruka. To mělo také svůj význam: George nezvítězil sám od sebe, ale díky moci Páně.
Význam ikony svatého Jiří Vítězného mezi katolíky je poněkud odlišný: světec je tam často zobrazován jako dobře stavěný, silný muž s tlustým kopím a mocným koněm – světský výklad čin válečníka, který stál na obraně spravedlivých lidí.
