Svatí mučedníci Cyprian a Ustinya jsou vyobrazeni na pravoslavných ikonách společně. Samozřejmě to není náhoda. Tito lidé žili ve stejném městě a podle jedné verze to byli manželé, i když podstata jejich vztahu není s jistotou známa. Existuje také verze, podle které Ustinya vzala tonzuru, ale také nemá žádné potvrzení. Ať je to jakkoli, tito lidé společně prošli mučednickou smrtí ve jménu víry. Svatý Cyprián, vyobrazený na takové ikoně, se nazývá Antiochie. To je také důležité vědět.
Pokud ikonu Cypriána nedoplňuje ženský obraz, pak na ní věřící vidí úplně jiného světce. Jmenovec je vyobrazen sám – Kartáginec, biskup, křesťanský teolog a filozof. V pravoslavných chrámech je však jeho podoba vzácností. Světec je známější na Západě než u nás. Což je logické, protože biskup se držel latinského obřadu, i když nominálně onctěný v pravoslaví.
Ještě jeden světec s tímto jménem je zobrazen sám. Ikona Kypriána z Kyjeva je přítomna v mnoha kostelech. Mezi věřícími však není tak slavný jako jeho jmenovec, který byl raně křesťanským mučedníkem.
Kdo jsi byl, když jsi byl naživu?
Svatí velcí mučedníci Cyprian a Ustinya přijali v roce 304 v Nikomedii hroznou smrt. Jedná se o malé město nedaleko Konstantinopole. To je známo téměř všem věřícím, kteří před svou ikonou čtou modlitby. Ale jak tito lidé žili? co dělali? Ne každý farník bude schopen na tyto otázky odpovědět. Mezitím význam obrazu namalovaného na ikonách a to, za co je obvyklé se před ním modlit, je do značné míry určeno životy svatých, které jsou na něm znázorněny.
V době své mučednické smrti byl Cyprián biskupem v Antiochii, městě, ve kterém se narodil a žil. Byl to vysoce vzdělaný a vážený muž. Než se stal křesťanem, byl Cyprián jedním z nejvlivnějších kněží a městských čarodějů, na kterého se obraceli místní obyvatelé s různými potřebami. Tento muž získal vzdělání v Babylonu, Argu, Memfidě a Targopolu. Samozřejmě to přímo souviselo s věštěním. To také naznačuje, že pocházel z velmi bohaté rodiny.
Ustinya byla dcerou jednoho z městských kněží. Náhodou zaslechla pouliční křesťanské kázání a začala se o toto vyznání zajímat. Ustinya brzy přijala svátost křtu a dokázala přesvědčit své rodičeudělat to samé. A po setkání s Cypriánem také přispěla k jeho obrácení na křesťanskou víru.
Příběh svatého velkého mučedníka Ustinya
Ikona Cypriána zobrazuje nejen samotného světce, ale je na ní zastoupen i Ustinya. Tato žena se však jmenovala Justina. Ustinya se nazývá výhradně v Rusku, mezi lidmi. Během bohoslužby kněží správně vyslovují jméno. Tato žena byla křesťanka a právě díky ní a jejímu vlivu se Cyprián obrátil k Pánu a odmítl pohanství.
Co se o ní ví? Bohužel ne tolik. Do naší doby se dochovaly jen kusé popisy jednotlivých etap jejího života. Ale díky této ženě se mnoho lidí dozvědělo o Kristu, je nepravděpodobné, že by její misijní činnost byla omezena na členy rodiny.
Poté, co se Ustinya a její rodiče stali křesťany, přišli do jejich domu dohazovači jednoho z místních boháčů, který se jmenoval Aglaid. Byl odmítnut, ale muž se nehodlal vzdát. Obrátil se o pomoc na místního kouzelníka a objednal pro dívku kouzlo lásky. Tento čaroděj nebyl nikdo jiný než Cyprian.
Neodmítl "trpícího ženicha" a začal věštit. K jeho velkému zmatku však dívka dokázala vzdorovat všem kouzlům modlitby. Ve stejné době vypukla v Antiochii epidemie nepochopitelné nemoci. Po městě se šířily zvěsti, že mor seslal naštvaný kněz a čaroděj. Lidé přišli do domu Ustinyiných rodičů, aby ji prosili, aby přijala svůj osud a přijala nabídku k sňatku. Budoucí světec je uklidnil a slíbil, že se bude modlit za ukončení katastrofy. Pán to vzalmodlitba, epidemie skončila.
Po tomto zázraku se mnoho obyvatel města, včetně samotného neúspěšného kouzelníka Cypriana, obrátilo na křesťanskou víru.
O mučednictví svatých
Tyto události se staly za vlády císaře Diokleciána, známého svým krutým přístupem ke křesťanům. Navzdory skutečnosti, že budoucí svatí žili daleko od hlavního města, sláva jejich činů dosáhla Říma.
Reakce úřadů samozřejmě okamžitě následovala. Budoucí mučedníci byli zajati a byla jim dána strašná smrt prostřednictvím „stětí mečem“. To znamená, že jednoduše nakrájí svá těla na malé kousky. Během popravy jeden z vojáků upustil zbraň a prohlásil se za křesťana. Tento muž se jmenoval Feoktist. Legionář byl okamžitě popraven spolu s budoucími svatými.
Poprava se konala v Nikomedii, kam byli Cyprian a Ustinya přivedeni záměrně. Stalo se tak proto, že v tomto městě byl v té době sám císař Dioklecián. Guvernér provincie Eutholmius se tímto způsobem snažil získat přízeň vládce, dostat se do oblíbených.
O pohřbu ostatků
Mučednictví těchto lidí pokračovalo i po smrti. Ostatky zůstaly dlouho nepohřbeny. Místní obyvatelé se prostě báli přiblížit k tomu, co zbylo z těl.
O několik dní později však těla vyzvedli námořníci, kteří vyznávali křesťanskou víru. A neuvěřitelnou shodou okolností, tajně od majitele lodi, byli přivezeni nejen kamkoli, ale do Říma. Zde byly ostatky předány jisté křesťance Rufině. Pohřbila je, samozřejmě, že nesdílení.
Kde jsou relikvie svatých?
Mnoho z těch, kterým pomohla vyrovnat se s katastrofou ikona Cypriana a Ustinya, se zajímá o to, kde jsou jejich relikvie. Ostatky svatých byly slavnostně znovu pohřbeny v roce 1001. Jejich novým místem odpočinku bylo italské město Piacenza. Ale kosti mučedníků tam nezůstaly dlouho.
Kosti jsou dnes rozdělené. Část relikvií je v kostele ve vesnici Meniko na Kypru. Druhá část je v Řecku, v klášteře svatých Cypriána a Justiny. V roce 2005 byla archa s ostatky mučedníků k dispozici k uctívání v Moskvě, kosti byly přeneseny do kláštera početí.
Čím odkazují na obličej?
Jak vypadá ikona Cyprian a Ustinya? Za co se modlí před tímto obrazem? Tyto otázky obvykle zajímají lidi, kteří nejsou nijak zvlášť zběhlí ve spletitosti a nuancích pravoslaví. Tedy ti, kteří nebyli vychováni v souladu s náboženskými tradicemi.
Ikona svatého Cypriána a Ustinya, nebo spíše modlitba před ní, pomáhá lidem zvládnout:
- s čarodějnictvím;
- s poškozením nebo zlým okem;
- s nemocemi;
- s machinacemi nepřátel.
To znamená, že význam tohoto obrázku plně odpovídá životu svatých na něm znázorněných.
Jak kontaktovat?
Modlitbu k Cyprianovi z korupce a čarodějnictví lze vyslovit jak svými vlastními slovy, tak pomocí hotových textů. Nejdůležitější při dotazování není, jaká slova se vyslovují, ale jak se to dělá. To znamená, že byste se měli obrátit na svaté, pokud máteupřímná a neotřesitelná víra v moc Pána as plnou nadějí v jeho pomoc a ochranu, s pokorou v srdci a bez jakýchkoli skrytých úmyslů.
Text modlitby může být:
„Kněz mučedník Cyprián! Mučedník Ustinya! Vyslyš mou modlitbu, protože vám důvěřuji a prosím o ochranu a pomoc. Kéž jsem, otrok (vlastní jméno), chráněn tvou přímluvou před všemi intrikami bezbožných, pomluvami a jiným zlem, zachráníme je. Žádám vás o ochranu před zlým okem a lidskou závistí, před neznámými nemocemi, před velkými i malými nemocemi, před lidskými machinacemi a démonickými intrikami. Zachraňte, svatí mučedníci a moji příbuzní, přátelé a všichni dobří lidé, mladí i staří. Amen.”
Jak by měla ikona vypadat? Kdy se na tyto svaté v kostele vzpomíná?
Vzpomínkový den Cypriana a Ustinya – 15. října. Pokud jde o to, jak ikonografický obraz vypadá, nedodržují při představování těchto světců jediný kánon.
Jejich postavy jsou zpravidla vyobrazeny vedle sebe, psané ve stejných proporcích. Pozadí může být jen zlaté nebo částečně vyplněné fragmenty s výjevy ze života svatých. V internetových obchodech často najdete jednotlivé obrazy sv. Cypriána z Antiochie. Před pořízením takového obrazu musíte jít do kostela a poradit se s knězem, protože jak v ortodoxní tradici, tak v západním křesťanství jsou tito svatí prezentováni společně pouze na ikonách.
