V poslední době nejen lidé spjatí s náboženstvím, ale i obyčejní lidé začali věnovat pozornost Antikristu. Jeho osobnost se stala populární prostřednictvím literatury, filmu, tištěných publikací a dalších médií. Někdo ho představuje jako něco hrozného, někdo se naopak snaží idealizovat obraz biblického odpůrce Krista. V každém případě je o něm spousta informací, ale málokdo dokáže s naprostou jistotou říci, kdo to je. Podívejme se koneckonců, kdo je Antikrist a jaká je jeho role v životě lidstva.
Obecné informace
Antikrist je obvykle nazýván bytostí, která je opakem Mesiáše. Jeho jménem je zvykem označovat odpůrce nauky a křesťanské církve jako celku. Úplně první zmínku o ní najdeme v Listu apoštola Jana, odkud ji ve skutečnosti převzali, aby z ní nakonec udělali kanonické definice. S odkazem na informace poskytnuté Janem lze Antikrista charakterizovat jako lháře, který popírá identitu Ježíše a existenci Boha a také popírá možnost zjevení se Syna Božího na Zemi v těle.
To znamená, že Kristus a Antikrist jsou dvě protichůdné síly představující nebe a peklo. Analyzujeme-li Janova slova, můžeme s jistotou říci, že měl na mysli konkrétní osobu, i když předpovídal výskyt mnoha Antikristů. Přesto lze na základě jeho slov očekávat jednu osobu, pro církev nejnebezpečnější, která bude mít mnoho následovníků. Pokud jde o dobu, kdy nastane příchod Antikrista, apoštol naznačuje, že se zjeví v „posledním čase“, tedy přibližně dříve, než stávající svět bude stát před Božím soudem. Ale podle pravoslavného teologa Beljajeva je Antikrist člověk, který lidem přináší hřích a smrt, který se objeví a bude vládnout před druhým příchodem Krista. Uvádí to v jednom ze svých eschatologických děl.
Na základě toho lze poznamenat, že všichni antikristé, kteří se dříve objevili v osobě odpadlíků, schizmatiků a heretiků, jsou jen předchůdci pravého Antikrista. Neboť pravý Kristův protivník musí mít moc úměrnou moci Ježíšově, aby s ním při druhém příchodu vstoupil do rovnocenného soupeření. A svědčí o tom i jeho samotné jméno, které lze dešifrovat jako „proti Kristu“a církvi jako celku.
Ankrist a číslo šelmy jako náboženský výraz
Antikrista nelze považovat za osobu, ale za pojem v náboženství, který odráží postoj farníků křesťanské církve k heretikovi a odpadlíkovi, osobě, která šla proti víře. Jako Ježíš Antikristbude mít své jméno. Církev věří, že jméno pravého Antikrista spočívá v takovém pojetí, jako je číslo šelmy, apokalyptické 666.
Mnoho duchovních vůdců a dalších služebníků Církve se pokusilo toto číslo rozluštit, ale bohužel všichni museli uznat marnost tohoto činu. Osobní jméno Kristova odpůrce bude zjevně odhaleno až po jeho vystoupení.
Encyclopædia Britannica
Antikrist je hlavou všech Kristových nepřátel, jak je uvedeno v Encyclopædia Britannica, která zdůrazňuje jeho vedení nad odpůrci Církve. Věří se, že bude vládcem posledního království na Zemi.
Je vzato v úvahu, že Ježíš byl symbolicky králem, ale nebyl korunován. A jeho nepřítel ovládne celý vesmír. A příchod Antikrista může nastat pouze tehdy, je-li Kristus, to znamená, že rovnováha sil Nebe a Pekla je zde důležitá.
Názor starších Optiny Pustyn
Starší věřili, že Antikrist je osoba, která bude úplným opakem Krista. Jeho hlavní odlišnost od ostatních odpůrců církve spočívá v jeho eschatologickém charakteru, to znamená, že je hroznější než jeho předchůdci a po něm již nebudou odpůrci kléru. A vzhledem k tomu, že svět se stal tak zlým, že brzy zemře, bude Antikrist představovat všechno zlo světa srolované do jednoho. Antikrist podle Beljajeva zosobní všechno zlo lidí na vrcholu svého vývoje, a proto zanikne. Po dosažení maximálního rozvoje,zlá společnost bude resetována na nulu, zlo v ní se jednoduše vyčerpá.
křesťanská eschatologie
S ohledem na duchovní nauku o konci světa stojí za zmínku, že hlavním účelem příchodu Antikrista je svést církev. To znamená, že tento člověk bude manipulovat s vírou křesťanů a vše obrátí ve svůj vlastní prospěch, totiž aby zaujal místo Krista v duši věřících. Uvede věřící v omyl a přesvědčí je, že je poslem Božím. Poté zvrhne víru a přinutí lidi, aby věřili v sebe sama. Potřebuje naprostou důvěru, uctívání a poslušnost a každý, kdo ho poslouchá, ponese pečeť Antikrista.
Toto je přesně to pokušení, které bude poslední zkouškou Církve, zkouškou síly. A díky tomu, že se mu církev postaví na odpor, Antikrist na ni nasměruje všechen svůj hněv a vztek, aby se stal tím nejkrutějším a posledním pronásledovatelem věřících. Předpokládá se, že během těchto represí začnou bezprecedentní kataklyzmata, včetně sucha a hladomoru. Kvůli tomu zemře velké množství lidí a ti zachránění z toho nebudou mít radost, jak praví učení – budou závidět mrtvým. Otázka, zda Antikrist vytvořil tyto katastrofy, nebo zda je také jejich obětí, zůstává neznámá, protože v učení o této věci nejsou žádné údaje. Stojí za zmínku, že vzhledem k tomu, že vládci mají negativní postoj k chaosu ve svém majetku, posunul Daniil Andreev dobu kataklyzmat dopředu, kdy Antikrist již přestal vládnout.
Zjevení Antikrista
BKřesťanská literatura má popis vzhledu budoucího rivala Krista. Nejzákladnějším a nejrozlišitelnějším rysem je ošklivost této osoby. V pohledu středověkých umělců se objeví v masce apokalyptické bestie, která se vynoří z propasti. Má čtyři nohy, obrovské vyčnívající tesáky a mnoho rohů. To znamená, že Antikrist je podle arcikněze Avvakuma zvířecí monstrum s plameny z uší a nosních dírek a také se zápachem. Daniel také popisuje tuto osobu nepříliš příjemným způsobem.
Podle jeho apokryfů je vzhled Antikrista přibližně následující: výška je deset loket, vlasy dlouhé na nohy, má tři hlavy, velké nohy, zářící oči jako jitřenka. Kromě toho má ocelové tváře a železné zuby, levou ruku má z mědi a pravou ze železa a velikost rukou je tři lokte. Samozřejmě ho postupem času přestali kreslit tak monstrózního, ale udělali ho lidštějším. Jedna jeho důležitá vlastnost však zůstala - vždy byl zobrazován jako odpudivý.
Církevní učení
Pokud vezmeme v úvahu informace z církevního učení, pak Antikrist je falešný mesiáš, falešný Spasitel, jinými slovy, je to uzurpátor, který se vydává za skutečného Krista. Podle duchovních se bude vydávat za Spasitele, pomocí informací o druhém příchodu povede věřící do Božího království, oklame je a nasměruje opačným směrem. Lidem budou slíbeny stejné věci, ale samotné pojmy blaženosti a blaha budou umně překrouceny. Eschatologienaznačuje, že až se objeví Antikristovo království, bude zde hojnost hmotných statků. Samotná podstata jeho podvodu nespočívá v tom, že nebude schopen slib splnit, ale v tom, že nebude trvat věčně.
To znamená, že veškeré bohatství a radost přerostou v devastaci a chudobu. Jakmile se dostane k moci, každý opravdu uvěří, že je v Božím království. Jediný způsob, jak se zachránit před pádem s ním, je rozpoznat ho jako nepřítele. Samotné náboženství vzniklo na základě víry v zázraky, v Krista, a proto bude zázraky konat i Antikrist, aby všem dokázal, že je synem Božím. Ale je třeba mít na paměti, že všechny zázraky budou vymyšlené a falešné, protože jsou v ďáblově přirozenosti. Podle Jana Teologa Šelma odejme mnoho lidí, pokouše celé národy. Efraim Syřan také prorokuje, že mnozí uvěří ve vyvolenost Antikrista.
Ankrist a Rusko
Podle Serafima ze Sarova a Lavrenty z Černigova se všechny země kromě Ruska pokloní před Antikristem. Věří se, že pouze slovanské národy budou schopny přežít a jsou to oni, kdo nejmocněji odmítne Bestii. Je to on, kdo prohlásí pravoslavnou zemi za nepřítele světa, protože jen v ní budou stále opravdoví věřící, zatímco v jiných zemích náboženství upadne v pustinu. Ale v západních náboženstvích je obraz úplně jiný, pro ně se prvními obdivovateli Antikrista stanou slovanské národy.
Církev
Je také zajímavé, že Matoušovo evangelium říká: až Šelma přijde na zem, v samotné církvi bude bezzákonnost a odpadlictví aduchovní služebníci se podrobí otroctví hmotných statků. Vzhledem k tomu, co se děje v posledních časech a kolik členů Církve odpadá od své víry, je důvod se domnívat, že toto je skutečná předehra příchodu Antikrista. Ale to se nedá říct, protože v historii bylo mnoho předobrazů jeho zjevení, ale všechna proroctví o Antikristovi se úplně nenaplnila.
