V roce 2017 se slavilo 280. výročí založení kostela sv. Jiří v Ivanteevce, městě regionální podřízenosti, které se nachází ve vzdálenosti 17 km severovýchodně od Moskvy. Tato svatyně měla šťastný osud, protože se vyhnula uzavření a následnému znesvěcení během sovětského období, žít bezpečně až do požehnaných časů, kdy se Rusové znovu obrátili k duchovnímu dědictví svých předků. Je třeba zvláště poznamenat, že z vůle Všemohoucího, stejně jako díky odvaze duchovenstva a farníků, nebyly bohoslužby v kostele sv. Jiří v Ivanteevce přerušeny ani uprostřed nejnásilnějších protináboženských kampaní.
Vesnice na březích řeky Uchi
Než se ponoříme do historie kostela sv. Jiří v Ivanteevce, měli bychom říci pár slov o městě samotném. Je známo, že vznikl ze tří nedalekých vesnic ležících na březích řeky Ucha - Vanteevo, založené ve druhé polovině 15. století, a také Kopnina a Novoselok. Od prvního z nich to vyšloaktuální jméno.
Z archivních materiálů je známo, že v průběhu dalších staletí se obyvatelé těchto vesnic zabývali zemědělstvím, dokud zde v polovině 19. století nebyla založena tkalcovna. Úspěšně se rozvíjela výroba látek a začátkem příštího století vyrostlo na místě bývalých zemědělských podniků silné průmyslové centrum dodávající své výrobky na domácí trh i do zahraničí.
Dobrý podnik vdovy po důstojníkovi I. F. Sheremeteva
Pokud jde o náboženský život vesničanů, jeho počátek lze vysledovat do první poloviny 16. století, kdy na břehu řeky Uchy, poblíž místa, kde se dnes nachází kostel sv. Ivanteevka, malý dřevěný kostel byl postaven, zasvěcený na počest svatého Velkého mučedníka Jiřího. Po století velmi zchátral a v roce 1668 kupec I. I. Birjukin-Zajcev, který v té době vlastnil vesnici Vanteevo, postavil na jejím místě novou, stejně dřevěnou a zasvěcenou stejnému velkému mučedníkovi jako její předchůdce.
Tato svatyně měla stát něco málo přes šedesát let, konkrétně do doby, kdy vesnici, ve které se nacházela, zdědila Irina Fedorovna Sheremeteva, vdova po námořním důstojníkovi, jednom z aktivních členů Petra I. pomocníci při vytváření ruské flotily. Vzhledem k tomu, že tento v pořadí již druhý kostel sv. Jiří je extrémně zchátralý, obrátila se na Posvátnou sněmovnu s žádostí, aby ve své obci postavila kostel nový - rovněž dřevěný, ale prostornější aprostorný.
Výstavba a vysvěcení nového kostela
Po obdržení požehnání od hlavního města se Irina Fedorovna okamžitě pustila do naplnění svého plánu a po 7 letech na malebném břehu řeky, kde je kamenná sv. v nejlepších tradicích ruské chrámové architektury té doby. Byla postavena na kamenném základu a nahoře pokryta plechem.
V prosinci 1737 dorazila z katedrály Nanebevzetí v moskevském Kremlu skupina kněží v čele s arciknězem otcem Nikiforem (Ivanovem), kteří byli posláni na její slavnostní vysvěcení. Právě tato významná událost je považována za počátek historie kostela Velkého mučedníka Jiřího, o které pojednává náš článek.
Stav přidružené církve
Po dalším století se počet obyvatel Vanteeva a dvou přilehlých vesnic výrazně snížil kvůli skutečnosti, že mnoho nevolníků bylo posláno jejich vlastníkem - vlastníkem půdy F. S. Malgunovem, aby osídlili další území, která mu patří. V oněch dobách, kdy do zrušení nevolnictví zbývalo téměř čtvrt století, to byla běžná věc.
S přesídlením rolníků se výrazně snížil počet farníků kostela, který byl předchůdcem kostela sv. Jiří, který nyní existuje v Ivanteevce. V tomto ohledu bylo vydáno rozhodnutí Posvátného synodu, podle kterého - vzhledem k malému počtu farnosti - ztratilanezávislost a byla připsána kostelu svatého Sergia z Radoneže, který se nachází ve vesnici Komyagino nedaleko Moskvy.
Od té doby až do roku 1918 byli vesničané krmeni komjaginskými kněžími, kteří pravidelně vykonávali bohoslužby v jejich kostele, který pro toto období získal status připsaný. Tato situace se nezměnila ani poté, co se vedle ní otevřela tkalcovna, která se později stala silným průmyslovým komplexem a sdružovala kolem sebe velké množství hostujících dělníků, kteří doplňovali počet farníků.
Anonymní dárce
Tento kostel, vybudovaný z iniciativy a na náklady I. F. Sheremeteva, byl téměř půldruhého století předurčen k tomu, aby za vyzvánění svých zvonů shromažďoval obyvatele okolních vesnic k bohoslužbám. Ale dřevo, ze kterého byly postaveny jeho stěny, jak víte, je materiál s velmi krátkou životností a na konci 19. století vyvstala otázka zásadní opravy do té doby značně zchátralé budovy. Tehdy byl postaven kostel sv. Jiří, který se dochoval dodnes ve městě Ivanteevka.
Potřebné finanční prostředky na práci byly rychle nalezeny. Podle dochovaných dokumentů je v roce 1886 poskytl bohatý moskevský obchodník, který si nepřál zveřejnit své jméno, aby tím plně naplnil Boží přikázání o almužnách udělovaných tajně. Jeho štědrý dar umožnil rychle postavit na stejném místě novou církevní budovu, postavenou v architektonickém stylu charakteristickém pro tuto dobu, nazývaném „pseudo-ruský“.
Světlý vzhleddřevěná architektura
Dokonce i dnes, po mnoha desetiletích, která uplynula od data výstavby, je tato budova díky jednoduchosti a stručnosti forem v dokonalé harmonii s okolní krajinou moderního města Ivanteevka. Kostel sv. Jiří, adresa: sv. Novoselki, 53, je právem považováno nejen za centrum duchovního života měšťanů, ale také za unikátní architektonickou památku – jeden z nejzářivějších příkladů ruské dřevěné architektury konce 19. století, který se dochoval v moskevské oblasti.
Většina archivních dokumentů souvisejících s tehdejšími stavebními pracemi se ztratila, ale skutečnost, že současný kostel byl postaven přesně tam, kde byl kostel sv. Podle odborníků je celý vyzděný z cihel vyrobených na začátku 18. století a celistvost zdiva napovídá, že nebyl nikdy rozebrán. Dochovaly se i další prvky bývalé budovy. Jsou mezi nimi plechy z pocínovaného železa pokrývající střechu, dále kupolový kříž z konce 18. století a okenní mříže ukované ve stejné době.
Vysvěcení nového chrámu
Za datum narození současného chrámu se považuje rok 1892. Základem toho je záznam v „Přehledném věstníku“téhož kostela sv. Sergia ve vesnici Komyagino, ke kterému byl, jak bylo uvedeno výše, přidělen. Tento dokument zmiňuje, že 11. května „letošního“metropolita moskevský Leonty (Lebedinsky) osobněnavštívil farnost sv. Jiří a vysvětil kostel postavený na počest patrona Krista milující ruské armády.
Vyplenění chrámu
Navzdory tomu, že z Boží milosti unikl chrám uzavření v období po říjnovém ozbrojeném převratu v roce 1917 a přežil také všechna četná protináboženská tažení, potíže ho neobešly. Takže již ve třetím roce po nastolení bolševického režimu v zemi bylo rozhodnutím komise pro zabavení církevního majetku vše, co v něm mělo materiální hodnotu, zrekvírováno, nebo jednoduše řečeno vydrancováno.
Stříbrné ornáty ikon a rámy evangelií, oltářní kříže a vzácné kalichy (kalichy ke svatému přijímání) byly farníkům odebrány a navždy ztraceny. Tato nehorázná nezákonnost pokračovala i v polovině 30. let 20. století, kdy byly údajně pro potřeby neželezné metalurgie shozeny staré zvony ze zvonice a odeslány k přetavení.
Poslední krb pravoslaví
Náboženský život v něm však nebyl přerušen, jak dokládá rozpis bohoslužeb neustále vyvěšený na dveřích kostela sv. Jiří v Ivanteevce. Tento rozvrh, který je v dnešní době obvyklý, byl pro věřící nesmírně důležitý, protože zbytek kostelů, a to nejen ve městě, ale v celém okolním okrese, byl uzavřen a právě zde bylo poslední centrum pravoslaví. zachovalé.
Nemohli zavřít chrám, úřady byly vystaveny represím vůči jeho duchovenstvu a nejaktivnějším farníkům. Těžký osud tedy zůstal v paměti obyvatel města,který připadl na úděl dvou kněží - otce Serafima (Golubcova) a otce Gabriela (Raevského). Oba byli zatčeni na základě falešných obvinění z protivládních aktivit a strávili mnoho let ve stalinistických táborech.
Život v chrámu dnes
Během let, která uplynula od začátku perestrojky, bylo věřícím z Ruska vráceno mnoho svatyní, které jim byly nezákonně odebrány. Náboženský život moskevské oblasti byl také oživen v patřičném objemu. Kostel sv. Jiří v Ivanteevce však stejně jako dříve zůstává jedním z nejvýznamnějších duchovních center v této oblasti země.
Harmonogram bohoslužeb vykonávaných denně jeho duchovenstvem v čele s rektorem arciknězem otcem Alexym (Barashkovem) plně odpovídá požadavkům Charty Ruské pravoslavné církve. Ve všední dny se tedy její dveře otevírají v 7:30 pro všechny, kteří se chtějí vyzpovídat před božskou liturgií, která začíná v 8:00. Od 17:00 se pod klenbami chrámu konají večerní bohoslužby a zní akathisté předepsané pravoslavným kalendářem.
O svátcích a nedělích je rozvrh bohoslužeb v kostele sv. Jiří v Ivanteevce poněkud odlišný. Začínají o hodinu dříve – v 6:20 zpovědí a poté následující ranou liturgií. V 9:30 se koná pozdní liturgie a v 17:50 se koná celonoční bdění. Farníci se o všech změnách tohoto rozvrhu dozvědí z oznámení zveřejněných jak v prostorách chrámu, tak v jeho internetových zdrojích.
