Slovo „bible“je z řečtiny přeloženo jako „knihy“. Můžeme říci, že se jedná o malou knihovnu shromážděnou z 66 samostatných příběhů. Po dlouhá staletí byla nejslavnější v historii lidstva, v jistém smyslu je považována za bestseller. Tuto knihu může číst kdokoli. Jenže v době inkvizice byla pro mnohé nedostupná a ne každý běžný člověk měl možnost číst Bibli. Shrnutí knihy, které bude uvedeno v článku, odhaluje skutečnou hodnotu událostí v ní zaznamenaných.
Vliv knihy na moderní společnost
V současné době není snad nikdo, kdo by neslyšel nic o knize, jako je Bible. Obsah Starého zákona zná téměř každý. Pozemky odtud se velmi často stávaly námětem pro umělecká vyprávění, obrazy. Vliv části Bible bližší naší době - Nového zákona, jehož obsah nelze přeceňovat, je na moderní život poměrně silný. Zvažte tuto knihu ze tří úhlů pohledu.
Bible jako Písmo svaté
Nejprve, než přejdete nadiskuse o Bibli, obsah knihy, musí brát v úvahu skutečnost, že v křesťanství je považována za posvátnou. Přitom jeho velká část, totiž Starý zákon, byla napsána před naším letopočtem.
Muslim vznikl později než křesťanství a také často používá obrázky a zápletky z Bible. Ve skutečnosti je toto zdroj Koránu.
Různé křesťanské denominace mají také různé postoje ke složení a obsahu Bible. Někteří z nich považují za posvátný pouze Nový zákon.
Bible jako historický zdroj
Jak ukázal archeologický výzkum, obsah Bible je spolehlivý, mnoho událostí se skutečně stalo. Obsahuje mnoho informací o historii starověkých východních národů, počínaje rokem 2000 před naším letopočtem. Nesmíme zapomínat, že tuto knihu napsali lidé starověku a mnoho událostí v ní popsaných, které dnes věda vysvětluje, je podáno hyperbolicky a z pohledu člověka té doby.
Bible jako literární památka
Je důležité poznamenat, že tato kniha je skutečnou kulturní památkou. Jde o to, že obsah Bible má jako tradice starověku velkou hodnotu. Jde o celosvětově nejpřekládanější dílo.
Složení a struktura
Toto dílo je považováno za rozsáhlé: obsah Bible zahrnuje několik samostatných knih. Dílo je rozděleno především na Starý a Nový zákon. První částí jsou předkřesťanské popisy. V křesťanství byla přijímána jako posvátnáPísmo svaté. Je zde mnoho předpovědí o příchodu Mesiáše, kterým je Ježíš.
Nový zákon je text popisující život Ježíše Krista přímo s jeho apoštoly. Různé publikace mohou mít různé pořadí přenosu těchto příběhů. Počet knih obsažených v Bibli také kolísá.
Nekanonické knihy
Ti, kteří se zajímají o shrnutí Bible, Genesis, musí vědět, že kromě uznávaných autentických příběhů existují také nekanonické knihy. Vznikly po Starém zákoně. Křesťanští mentoři doporučují, aby si je přečetli i ti, kteří se chystají přijmout tuto víru. Jde o to, že nekanonické knihy jsou často poučné.
Shrnutí
Pokud mluvíme o stručném obsahu Bible, pak je především rozdělena na dvě části, ale každá z nich má svou vlastní uspořádanou strukturu. Například po popisu fází stvoření (v knize Genesis) vypráví, jak lidé žili, aniž by měli zákon (v té době se řídili pouze zásadami). Dále Bůh uzavřel spojenectví s Izraelity a dal jim svá nařízení. Starý zákon, který se překládá jako „staré spojení“, obsahuje popis událostí před okamžikem, kdy Ježíš přišel k lidem. Z tohoto důvodu se druhá část nazývá Nový zákon.
Pokud mluvíme o shrnutí Bible, Starého zákona, tak toto je dílo o tom, jak Bůh stvořil svět, oblohu, rostliny, zvířata, lidi. Popisuje život vzdálených předků moderního lidstva - žili v poušti, ve stepi,chovali dobytek, upadli do otroctví a byli z nich osvobozeni. Navíc uzavřeli dohody s Bohem. A jednoho dne jim slíbil bohaté země, kde místo vody poteče v řekách mléko a med.
Brzy došlo k nelítostnému boji s lidmi žijícími na této zemi. A poté, co vyhráli, starověcí Židé zde založili svůj vlastní stát. O staletí později se ukázalo, že byl zničen svými sousedy a Izraelci byli odvedeni do zajetí. Soudě i podle obsahu Bible pro děti se to stalo kvůli neposlušnosti Židů Bohu.
Po potrestání lidí však Vladyka slíbil, že jednoho dne je zachrání před jejich utlačovateli. V hebrejštině zní Boží posel jako „Mesiáš“a v řečtině – „Kristus“. Pod tímto jménem vstoupil do dějin.
Když už křesťanství existovalo, vznikal Nový zákon. Zde je hlavní postavou Ježíš Nazaretský – Kristus. Významná část knihy je navíc věnována příběhům o skutcích křesťanských společenství. Existuje příběh o činnosti apoštolů, kteří byli Ježíšovými učedníky.
O mýtech
Bible je sbírka mnoha starověkých příběhů. Obsahují mýty, legendy a vyprávění o skutečných historických událostech, předpovědi a lyrické skladby. Starý zákon je na tyto věci nejbohatší. Bible velmi ovlivnila vývoj lidstva. Mnoho biblických příběhů je třeba správně interpretovat.
O historii evangelia
Každá kniha Nového zákona byla napsána v řečtině. Ale zároveň tam bylone klasický řecký jazyk, ale alexandrijský dialekt. Byl to on, kdo byl používán obyvatelstvem Římské říše.
Zároveň byla v dopise použita pouze velká písmena, nepoužívala se interpunkční znaménka a slova nebyla od sebe oddělena. Pozoruhodné je, že drobné písmo začalo být do textu zařazováno až v 9. století. Totéž platí pro samostatný pravopis slov. A interpunkční znaménka přišla až s vynálezem tisku v 15. století.
Rozdělení, které je nyní v Bibli, provedl kardinál Hugon v XIII. století. Církev uchovává Písmo svaté po tisíce let a podařilo se jí přenést tyto staré texty do našich dnů.
V 17. století vznikla 2 vydání Nového zákona najednou, byla vytištěna. Tyto texty jsou považovány za „čisté“a původní řecké. Ve druhé polovině 9. století byl Nový zákon přeložen Cyrilem a Metodějem do slovanského jazyka (bulharsko-makedonský dialekt). Je pozoruhodné, že tato kopie se dochovala dodnes v originále. Zpočátku bylo slovanské vydání vystaveno rusifikaci v průběhu historie. V současnosti používaný překlad byl vytvořen v 19. století.
Čas psaní evangelia
Doba vzniku těchto děl nebyla přesně stanovena. Není ale pochyb, že vznikly na počátku 1. stol. Jde o to, že spisy 107 a 150 obsahují odkazy na Nový zákon, mají citáty z této knihy.
První byla napsána díla apoštolů. To bylo nezbytné k ustavení víry nových křesťanských společenství. Bylo možné s jistotou určit, že Matoušovo evangelium bylo nejstarší, nemohlo vzniknout později než 50 let 1. století. Evangelia Marka a Lukáše přišla po něm, ale byla také napsána před rokem 70 našeho letopočtu, před zničením Jeruzaléma. Později než všichni svou knihu sepsal Jan Teolog, v té době již starý muž, kolem roku 96. Jeho dílo je známé jako Apokalypsa. Symboly použité v knize Zjevení jsou stvoření, která připomínají člověka, lva, tele a orla.
O smyslu evangelií
Všechny knihy v této sérii popisují život a učení Krista. Obsahuje příběh o jeho utrpení, smrti, pohřbu a vzkříšení. Navzájem se doplňují a žádná z knih si v hlavních bodech neodporuje.
V průběhu historie navíc vzniklo asi 50 dalších spisů, které nesly stejné jméno, bylo jim také připisováno autorství apoštolů. Církev je však odmítla. Měli pochybné příběhy. Jednalo se o „Tomášovo evangelium“, „Evangelium Nikodéma“a řadu dalších podobných děl.
Vztah evangelia
Ze všech oficiálně uznávaných evangelií jsou tři - od Matouše, Marka a Lukáše - blízko sebe. Mají podobný styl psaní, vyprávějí o tom samém. Ale Janovo evangelium obsahuje poněkud jiné informace (ačkoli tato kniha je rovněž považována za kanonickou) a forma prezentace je zde odlišná. John mluví více o hlubším smyslu toho, co se děje, zatímco ostatní evangelisté popisují vnější události.
Kromě tohoTo vede poměrně obtížně pochopitelný rozhovor. V ostatních třech evangeliích jsou dialogy celkem jednoduché. John sledoval svůj osobní cíl hlouběji odhalit nauku. Každá z těchto knih má však své vlastní charakteristiky. A právě souhrn informací popsaných z různých úhlů pohledu vytváří přesný a detailní portrét Krista.
O povaze evangelií
V pravoslavném učení o posvátnosti těchto děl vždy zněla myšlenka, že Duch svatý neutlačuje mysl a charakter každého autora. Z tohoto důvodu jsou v mnoha ohledech rozdíly mezi evangelii způsobeny individuálními rysy každého autora. Navíc byly napsány v různých prostředích a podmínkách. Aby bylo možné přesněji interpretovat každé evangelium, má smysl pochopit charakteristické rozdíly každého autora.
Matthew
Matouš byl jedním z dvanácti Kristových apoštolů. Do té doby byl známý jako výběrčí daní. Málokdo ho miloval. Podle původu byl Matouš z rodu Leviho, jak uvádí Marek a Lukáš ve svých evangeliích.
Cejtník byl dojat tím, že Kristus, navzdory opovržení lidí, jimi nepohrdl. Zejména výběrčí daní byl pokárán zákoníky a farizey a Matouš je ve svém evangeliu odsuzuje, protože také porušili zákon.
Z velké části napsal svou knihu pro lid Izraele. Podle jedné teorie bylo jeho evangelium původně napsáno v hebrejštině a teprve poté přeloženo do řečtiny. Matthew byl umučen v Etiopii.
Mark
Marek nebyl jedním z dvanácti apoštolů. Podlez tohoto důvodu nedoprovázel Ježíše neustále, jako to dělal Matouš. Své dílo napsal ze slov a za přímé účasti apoštola Petra. On sám viděl Krista jen pár dní před jeho smrtí. A pouze v autorství Markova evangelia je případ, kdy byl mladý muž, který následoval Krista, když byl zatčen, zahalen do závoje přes nahé tělo a byl zajat strážemi, ale když závoj opustil, uprchl nahý. S největší pravděpodobností to byl Mark sám.
Později se stal Petrovým společníkem. Mark byl umučen v Alexandrii.
V centru jeho evangelia je skutečnost, že Ježíš konal zázraky. Autor všemi možnými způsoby zdůrazňuje Jeho velikost, Jeho moc.
Luka
Podle starověkých historiků pocházel Lukáš z Antiochie. Byl lékařem a byl také malířem. Patřil mezi 70 Kristových učedníků. Velmi názorně je v tomto evangeliu popsáno, jak se Pán zjevil dvěma učedníkům, a to dává důvod věřit, že Lukáš byl jedním z nich.
Stal se společníkem apoštola Pavla. Podle informací, které se dochovaly dodnes, zemřel mučednickou smrtí v Thébách i Luke. Císař Constantius přenesl své relikvie do Konstantinopole ve 4. století.
Luke napsal svou knihu na žádost šlechtice z Antiochie. Při psaní používal jak slova očitých svědků, tak psané informace o Kristu, které v té době již existovaly.
Luke sám tvrdil, že pečlivě zkontroloval každý záznam a jeho evangelium je přesné v místech a časech událostí, které jsou uvedeny v jasném chronologickém pořadí. To je zřejmézákazník Lukášova evangelia nikdy nebyl v Jeruzalémě. Z tohoto důvodu apoštol popisuje geografii této oblasti.
John
Jan byl Kristovým učedníkem. Byl synem rybáře Zebedea a Solomiya. Jeho matka je zmíněna mezi ženami, které sloužily Kristu svým majetkem. Následovala Ježíše všude.
Jan se stal stálým Kristovým učedníkem po zázračném úlovku na Genezaretském jezeře. Byl přítomen mnoha jeho zázrakům. Při Poslední večeři Jan „ležel k hrudi Ježíše“. Je považován za oblíbeného učedníka Krista.
Apoštol napsal své evangelium na žádost křesťanů. Chtěli, aby dokončil stávající tři příběhy. Jan s jejich obsahem souhlasil, ale rozhodl se, že je nutné je doplnit Kristovými slovy. Co udělal, odhalil hlouběji svou podstatu přesně jako Syn Boží, a ne jako člověk.
Komentáře kněží
V komentáři k Bibli kněží poukazují na to, že ji lze vykládat zcela odlišnými způsoby. To vysvětluje množství verzí po celém světě, učení na nich založených. Doporučuje se číst od Nového zákona. Je důležité zásobit se upřímnou touhou tyto knihy znát. A teprve po čtyřech evangeliích má smysl přejít ke Starému zákonu.
