Mahajána je jednou z hlavních škol buddhismu, která v moderním světě sdružuje více než sto padesát milionů lidí a je jedním z nejhumánnějších náboženství na světě. Přitahuje lidi různých národností a pohledů na život s možností zdokonalit se a dosáhnout zdravějšího a vědomějšího života.
Světová náboženství
Světová náboženství jsou ta, která jsou rozšířena ve většině zemí světa. Nemají jasnou národní ani územní příslušnost, vyznává je naprostá většina lidí planety. Mezi světová náboženství tradičně patří křesťanství, islám a buddhismus. Hinduismus, judaismus a konfucianismus jsou také běžně označovány jako světová náboženství. Tato náboženství pokrývají velké oblasti vlivu. Hinduismus má přitom společné kořeny s buddhismem a rané křesťanství má původ v judaismu. Nejstarším ze tří hlavních náboženství je buddhismus, který vznikl v polovině prvního tisíciletí před naším letopočtem ve starověké Indii. Dnes buddhismus vyznává více než čtyři sta milionů lidí po celém světě. Většina buddhistů žije v jižní Asii. Tento prastarýnáboženství je rozšířené zejména v Japonsku, Číně, Mongolsku, Vietnamu, Thajsku, Kambodži a Koreji. V Rusku jsou to především Tuva, Kalmykia a Burjatsko.
Historické pozadí
Ve starověké Indii byl po dlouhou dobu vůdčím náboženstvím bráhmanismus, který dal později vzniknout hinduismu a buddhismu. Brahmanismus se vyznačoval velkým panteonem a vícestupňovou hierarchií božstev, velmi složitými a složitými rituály a praxí obětí. Předpokládal také rigidní rozdělení společnosti na různé kasty (stavy). Příslušnost k vyšší či nižší kastě od narození určovala celý život člověka. Všechna hlavní ustanovení bráhmanismu byla vyvinuta v hinduismu.
Buddhismus má také původ v klasickém bráhmanismu. Buddhismus však popírá kastu, nerovnost, oběti a nejvyšší bohy. Zakladatelem nového náboženství byl princ Siddhártha Gautama, který později dostal jméno Buddha Šákjamuni (probuzený). Jedná se o skutečnou historickou postavu, o které se dochovaly poměrně podrobné informace. Gautama pocházel z královské rodiny. Žil v paláci v přepychu a nikdy se nesetkal se skutečným světem. Teprve ve třiceti letech náhodou spatřil na ulici starého muže, nemocného a pohřební průvod: stáří, nemoc a smrt. Tato událost obrátila princův život naruby. Opustil domov, rodinu, bohatství a vydal se na nekonečnou cestu kolem světa. Gautama se snažil pochopit příčiny nespravedlnosti a zla ve světě, hledal zdroje štěstí a spásy. Nakonec dospěl k osvícenému poznání, že pozemský život člověkaje tam hodně utrpení. Štěstí a mír lze nalézt pouze ve stavu nirvány, kdy se vzdáváme všeho pozemského. Buddha Gautama žil dlouhý život a za více než čtyřicet let putování si získal mnoho příznivců a následovníků svého učení. Říkají, že jeho prvními společníky byli zástupci nižší kasty nedotknutelných, kterým učení Šákjamuniho umožnilo změnit jejich životy. Po jeho smrti učedníci pokračovali v práci svého duchovního vůdce.
Učení buddhismu a jeho odlišnost od jiných náboženství
Učení Buddhy následovníci nazývají dharma. Hlavním rysem dharmy je její nebožský původ. Sám Buddha tvrdil, že pochopení správné cesty k němu získal mnohadenním pozorováním stavu svého vlastního ducha a světa kolem něj.
Učení buddhismu říká, že každý člověk může prostřednictvím meditace, laskavého přístupu ke světu, vědomého odmítání světských statků dojít k ideálnímu a klidnému stavu mysli (nirvána). Charakteristické znaky tohoto starověkého náboženství jsou:
- nedostatek jediného božstva a uctívání bohů,
- mnoho větví a škol buddhismu pokojně koexistujících v rámci stejného náboženství,
- loajální přístup k jiným náboženstvím, víře a bohům.
Je důležité, že buddhismus není jen náboženské učení, ale také rozvinutý systém filozofie, světonázoru, medicíny, umění a kultury. Buddhismus je způsob života, zvláštní postoj ke světu, věčnosti a vlastnímu Já.
Buddhismus v Indii
Narozen vV Indii prošlo starověké náboženství za dva a půl tisíce let existence několika stádii vývoje: vznik, rozkvět, vysídlení, návrat. Učení Buddhy Šákjamuniho dosáhlo v průběhu několika staletí nebývalé popularity a uznání. Buddhismus byl dokonce za vlády krále Ashoky prohlášen za státní náboženství Indie. Díky podpoře vládců Indie dosáhl buddhismus svého vrcholu v devátém století. Po příchodu islámu do země začal buddhismus rychle ztrácet půdu pod nohama a ve třináctém století byl ze země zcela vytlačen.
Návrat buddhismu do jejich historické vlasti nastal teprve v polovině dvacátého století, ale s jinými lidmi. Připojení Tibetu k Číně vyvolalo velkou vlnu emigrace původních obyvatel Tibetu do Indie. Buddhismus se tedy vrátil do Indie spolu s velkou tibetskou diasporou. V moderní Indii je buddhismus udržován na státní úrovni jako součást historie země. V Indii se dochovalo mnoho buddhistických historických památek a svatých míst, do kterých Buddhovi následovníci neustále putují. Mezi domorodým obyvatelstvem Indie je velmi málo buddhistů, hinduismus zůstává hlavním náboženstvím této země. Buddhismus, který vznikl v Indii, byl následně z této země vytlačen, ale byl široce uznáván v jiných zemích a stal se největším světovým náboženstvím.
Odpůrci buddhismu
Buddhismus byl a je opakovaně kritizován různými sociálními hnutími a jinými náboženstvími. Ateisté tedy kritizují buddhismus za jeho filozofii zřeknutí seboj a pasivní přístup k technickému a sociálnímu pokroku.
Křesťané a muslimové odsuzují buddhismus za popírání jediného Boha. Například katolíci považují starověké náboženství za příliš sebestředné. Buddhismus je nadáván i feministkám za porušování práv žen, ačkoli to tak vůbec není. V samotném buddhismu také neexistuje jednota v názorech a principech. Proto je buddhismus rozdělen do mnoha směrů a škol, které koexistují relativně mírumilovně v rámci jednoho světového náboženství.
Různé proudy v buddhismu
Buddhismus, jako žádné jiné náboženství, zahrnuje neuvěřitelné množství škol a směrů. Přispělo k tomu několik objektivních rysů náboženství:
- tolerance k jiným přesvědčením, tradicím a zvykům,
- žádný nejvyšší Bůh,
- chybějící jediné teritoriální centrum buddhismu,
- jiný výklad Buddhova učení,
- národní a kulturní rysy území, kde se buddhismus šířil.
Například existuje tibetský, japonský a čínský buddhismus.
Mezi touto sadou jsou tři hlavní oblasti buddhismu: hínajána (théraváda), mahájána, vadžrajána.
Hinayana
Hinayana (Malý vůz) – cesta osvobození od utrpení hmotného světa pouze pro vlastní dobro. Podle této cesty může člověk dosáhnout stavu arhata (vystoupit z řady inkarnací v hmotném světě) pouze tím, že je mnichem. Přitom by se měl starat pouze o svou vlastní cestu. V hinajáně jsou přísné slibyomezení nejsou dostupná pro laiky.
Hinayana je proto uzavřená škola buddhistických mnichů, kteří se zabývají výhradně svým vlastním osvícením a neprovádějí misionářské aktivity. Tato blízkost je hlavním rozdílem mezi hínajánou a mahájánou.
Mahajána
Mahajána (Velké vozidlo) – cesta k osvícení ve prospěch druhých. Cílem věřícího v mahájánu je dosáhnout stavu bódhisattvy (osvíceného člověka), aby pomohl ostatním lidem zbavit se utrpení. Mahájána je absolutní snaha o dobro. Dává buddhistovi pokyn, aby studoval Buddhův odkaz, meditoval a dělal dobré skutky pro druhé.
Vajrayana
Vajrayana (Diamantový vůz) - tantrický buddhismus, založený na speciálních praktikách - tantrách. Cílem vadžrajány je dosáhnout osvícení pro ostatní bytosti, osvíceného života v samsáře (kruh reinkarnací). Na rozdíl od vadžrajány jsou hínajána a mahájána založeny na sútrách.
Mahajána je největší škola buddhismu
Mahajána je nejoblíbenějším směrem buddhismu. Mahájána je rozšířena v Číně, Mongolsku, Japonsku, Tibetu, Koreji. Na světě je více než 150 milionů praktikujících mahájány.
Na rozdíl od uzavřené hínajány věří stoupenci mahájány, že se vracejí k počátkům a odhalují tajemství Buddhova učení všem lidem. Věří, že osvíceného stavu Buddhy může dosáhnout každý, pokud si zvolí správnou cestu. Mahájána uznává božsképodstatou Buddhy a věří, že je neviditelně přítomen ve veškerém životě na Zemi. V mahájánovém buddhismu existuje teorie o třech tělech Buddhy:
- získané tělo - inkarnace v lidském těle,
- tělo blaženosti je inkarnace v božstvu,
- tělo Zákona je pravý Buddha, absolutno.
Stoupenci mahájány tvrdí, že stavem nirvány je kosmické tělo Buddhy. A jelikož je Buddha součástí všeho živého, může takového stavu dosáhnout i člověk. Hlavní postuláty mahájány se odrážejí ve speciálních pojednáních – „Lotosové sútry dobrého zákona“, „Vize čisté země“, „Dokonalá moudrost“.
Mahajána je zase mnoho škol, například Madhyamika nebo Yogachara. Jejich tvůrci jsou známí a uznávaní buddhističtí učitelé a kazatelé. V tibetském buddhismu je tedy pět hlavních škol: Kadam, Sakya, Nyingma, Kagjü a Gelug Mahayana.
Buddhistické kláštery a chrámy
Staleté tradice buddhismu zanechaly stopy nejen ve filozofii, kultuře, umění, medicíně, ale také v architektuře. Buddhistické kláštery a chrámy jsou unikátní architektonické památky, které každoročně přitahují poutníky a turisty z celého světa. Například nejkrásnější buddhistický komplex Potal se nachází v Tibetu. Nachází se v horách v nadmořské výšce kolem čtyř tisíc metrů. Komplex zahrnuje dva grandiózní paláce: Červený a Bílý. Před připojením Tibetu k Číně se zde nacházelo zimní sídlo dalajlámy.
V Barmě, v Yangonu jeneobvyklá buddhistická pagoda Shwedagon. Je známý tím, že na jeho zdobení jsou použity drahé kovy a drahokamy: zlato, rubíny, smaragdy, safíry. V indonéské džungli se nachází největší starověký buddhistický chrám, postavený ve formě mandaly a zdobený sochami Buddhy. Úžasný chrám nacházející se v Thajsku. Jmenuje se Wat Rong Kum a je postaven z alabastru a zrcadel. Neobvyklá architektura chrámu je úžasná. V Bhútánu můžete obdivovat "Tygří hnízdo" - buddhistický klášter, který se nachází vysoko v horách, na skále, kam je velmi těžké se dostat.
Vzhledem k širokému rozšíření buddhismu ve světě lze architektonické památky nejstaršího náboženství nalézt téměř v jakékoli části světa. Vždy se vyznačují monumentalitou, majestátností a bohatým designem.
Mahajánový buddhismus v moderním světě
Buddhismus se ve světě tak rozšířil především díky své loajalitě k jiným vyznáním a mírumilovnosti. Toto je jediné světové náboženství, které nevedlo náboženské války za obsazení nových území a národů. Četným hnutím a školám buddhismu se daří řešit spory a neshody mírovou cestou, pomocí diskusí a vědeckých sporů. Mahayana jako nejoblíbenější škola buddhismu dodnes přitahuje mnoho lidí.
Mahajána je jedno z nejhumánnějších náboženství, které uznává rovnost všech lidí a volá po toleranci, sebepoznání a sebezdokonalování.
