Nanebevstoupení Páně, nebo latinsky ascensio, je událost v dějinách Nového zákona. V tento den Ježíš Kristus vystoupil do nebe, když zcela dokončil svou pozemskou existenci. Na počest této náboženské svátosti byl ustanoven svátek.
Váže se na Velké Velikonoce, takže se neslaví v konkrétní datum, ale přísně 40. den po Zmrtvýchvstání Páně. V mnoha zemích světa je tímto svatým dnem víkend a státní svátek.
Nanebevstoupení Páně je jedním z dvanácti dvanáctých svátků v pravoslaví. Co znamená tento den? Proč křesťané oslavují konec Kristova pozemského života? O posvátném dni a jeho významu bude pojednáno v článku.
Svátek a jeho původ
Jedná se o takzvaný Pánův svátek, to znamená, že je spojen s Pánem Ježíšem Kristem. Jeho vzkříšení svědčilo o tom, že jeho pozemský život skončil.život. Ale dalších 40 dní pokračoval v komunikaci se svými studenty, žehnal jim za dobré skutky, dával jim rady.
Ve skutečnosti si čtyřicátý den po smrti Ježíše Krista připomínáme jeho a tragické události ukřižování.
V tento den Kristus shromáždil apoštoly na Olivové hoře, požehnal jim a vystoupil do nebe. V Novém zákoně, ve Skutcích apoštolů (kapitola 1:9-11), jsou tyto události popsány následovně:
„Vystoupil před jejich očima a mrak jim ho vzal z očí. A když se podívali na oblohu, v době Jeho nanebevstoupení se jim najednou zjevili dva muži v bílých šatech a řekli: Muži Galilejští! proč stojíš a díváš se na nebe? Tento Ježíš, který byl od vás vzat do nebe, přijde stejným způsobem, jakým jste ho viděli odcházet do nebe.“
Příběh o Nanebevstoupení Páně je popsán ve Skutcích svatých apoštolů, v Lukášově evangeliu na konci evangelia podle Marka.
Po zázraku Nanebevstoupení se jeho učedníci vrátili do Jeruzaléma šťastní a radostní, protože tato událost není dnem ztráty Všemohoucího, ale je symbolem proměny a vzestupu všech lidí do Jeho Království.
Ježíš zaujal své místo po pravici Boha Otce a od té doby je na Zemi neustále přítomen.
Deset dní po Nanebevstoupení sestoupil Duch svatý k apoštolům a dal jim sílu kázat křesťanskou víru mezi lidmi. V tento den (50. den po Velikonocích) se slaví Letnice.
Historie oslav
Téměř až do 5. století byly Nanebevstoupení a Letnice stejné svátky. Bylo to období v kalendáři, kterému se říkalo „Radostné“. Ale později se Letnice staly samostatným svátkem. První zmínka o tom se nachází v kázáních Jana Zlatoústého a také u sv. Řehoře z Nyssy.
Tradice oslav
Vzhledem k tomu, že svátek Nanebevstoupení Páně je zasvěcen Pánu, během bohoslužeb jsou duchovní oblečeni do bílých šatů, které symbolizují Božské světlo. Oslava zahrnuje jeden den před slavností a osm dní po slavnosti.
Den před svátkem se ve všech kostelech koná obřad „rozdání“Velikonoc. V den Nanebevstoupení Krista se slouží slavnostní liturgie a za vyzvánění zvonů se čte část evangelia, která je této události věnována. Konec prázdnin (trvá 10 dní) přichází příští pátek (tedy v pátek sedmého týdne po Velikonocích). V tento den se čtou stejné modlitby a hymny, které byly vykonávány při službě Nanebevstoupení Páně.
Ikony na počest svaté náboženské události
Všichni malíři ikon se při popisu svátosti Nanebevstoupení Krista drží jasné ikonografie. Ikona vždy zobrazuje dvanáct apoštolů, mezi nimiž stojí Matka Boží. Ježíš Kristus vystupuje do nebe na oblaku, obklopený anděly. Některé ikony na Olivové hoře zobrazují stopu Krista.
Nejslavnější ikona patří Andrey Rublevovi. Vytvořil jej pro katedrálu Nanebevzetí Panny Marie ve městě Vladimir v roce 1408. Napsal svatý obraz Krista v souladu s dějinami Nového zákona. Vikona je aktuálně v Treťjakovské galerii.
Církve Nanebevstoupení Páně
Na místě svátosti, na hoře Eleon, byl ve 4. století postaven chrám, ale v roce 614 byl zničen Peršany. Předpokládá se, že to byl on, kdo sloužil jako model pro Dome Rock, muslimskou svatyni. Stopa je uložena v kapli Nanebevstoupení Páně. Věřící věří, že tento tisk patří Kristu.
V Rusku je již dlouho uctíván křesťanský svátek Nanebevstoupení Páně. Na jeho počest byly vysvěceny kláštery a chrámy. Nejznámější z nich:
- Klášter Nanebevzetí, založený v roce 1407 v moskevském Kremlu. Jeho zakladatelkou je princezna Evdokia Dmitrievna, manželka Dmitrije Donskoye, v tomto klášteře sama vzala tonzuru a stala se jeptiškou Euphrosyne. Po své smrti byla pohřbena v hlavní klášterní katedrále - Voznesenském. Chrám se stal hrobkou mnoha knížecích dcer a manželek, byli zde pohřbeni: Sofia Vitovtovna (manželka Vasilije I.), Paleolog Sofia (manželka Ivana III.), Glinskaja Elena (matka Ivana Hrozného), Anastasia Romanovna (manželka Ivana Hrozného), Irina Godunova (sestra Boris Godunov a manželka cara Fjodora Ivanoviče). Po revoluci v roce 1917 byl klášter uzavřen a v roce 1929 zničen. V současnosti na místě kláštera stojí administrativní budova Kremlu. Pohřebiště královen a princezen byla přesunuta do sklepení Archandělské katedrály.
- V Pskově jsou dva kláštery zasvěcené tomuto svátku: Starý a Nový Nanebevstoupení Páně. První zmínka o nich se nachází vkronikářské zdroje v 15. století.
- Kostel Nanebevstoupení Páně byl postaven ve vesnici Kolomenskoje v roce 1532. Jedná se o první valbový kamenný chrám v Rusku. Zdá se, že není nijak vysoká a jen z dálky je vidět, jak je majestátní a obrovský. Kostel Nanebevstoupení Páně byl postaven dekretem Vasilije III. na počest narození jeho syna a následníka trůnu (Ivan IV nebo Hrozný). Stavba tohoto chrámu znamenala začátek jedinečného chrámově-architektonického stylu, který trval až do poloviny 17. století. Historici a architekti naznačují, že chrám postavili italští řemeslníci. V sovětských letech byl převeden do rezervního muzea. Kostel byl vysvěcen teprve v roce 2000 a zdlouhavá rekonstrukce byla dokončena v roce 2007.
- Církev Nanebevstoupení Páně mimo Serpukhovské brány byl postaven na náklady careviče Alexeje. Spodní část kostela byla vysvěcena v roce 1714 a pojmenována po ikoně Matky Boží Jeruzalémské. Po popravě knížete byla stavba na čas pozastavena. Kostel Nanebevstoupení Páně před branami Serpukhov byl plně vysvěcen v roce 1762. V polovině 19. století byl přestavěn. V letech sovětské moci byl uzavřen, v roce 1930 byla zničena zvonice a plot a také chudobinec. Uvnitř budovy sídlily vládní úřady. Nejnovější historie kostela začala v roce 1990. V současnosti je to fungující pravoslavný kostel Nanebevstoupení Páně. Jeho pracovní rozvrh: denní liturgie začínají v 8:00, nešpory - v 17:00. Liturgie o nedělích a svátcíchprovedeno v 9:00.
- Církev Nanebevstoupení Páně na Nikitské se také nazývá „Malé Nanebevstoupení“. Jméno se mezi lidmi rozšířilo od roku 1830, je to dáno tím, že mimo Nikitskou bránu byl postaven nový kostel, kterému se přezdívalo „Velký Nanebevstoupení“. A před svou výstavbou byl chrám na Nikitské nazýván „Starý vzestup“. Oficiální název je „Církev Nanebevstoupení Páně na Bolšaje Nikitské“. První písemná zmínka o něm pochází z roku 1584. Původně to byla dřevěná stavba, kterou v roce 1629 zničil požár. O pět let později byla postavena kamenná stavba. Na konci 17. století byl kostel přestavěn, byla přistavěna jižní hranice. Ve 30. letech 18. století vypukl v kostele Nanebevstoupení Páně na Bolšaje Nikitské další požár, v důsledku čehož velmi utrpěl a byl obnoven až v roce 1739. V 19. století byla postavena klenutá galerie a vybudována teplá veranda. V roce 1830 byl chrám vyzdoben novým ikonostasem. V 70. letech 19. století byl kostel přestavěn a obnoven na počátku 20. století. Kostel Nanebevstoupení Páně po revoluci ještě nějakou dobu fungoval, ale ve 30. letech z něj byly sraženy zvony a definitivně uzavřeny o sedm let později. Byly z ní strženy kříže a renovován interiér. Pod jurisdikci pravoslavné církve se vrátil až v roce 1992.
Kostel Nanebevstoupení Páně "Velký vzestup" se nachází u Nikitské brány. V tomto prostoru stával dřevěný kostelík, o kterém první zmínka pochází z roku 1619, v roce 1629 vyhořel. Na konci 17. století císařovna Naryshkina Natalya Kirillovnanařídil stavbu kamenného kostela Nanebevstoupení Páně, který se nacházel těsně na západ od moderní budovy. Potěmkinův synovec G. A.- Vysockij V. P., po smrti svého strýce na konci 18. století předal knězi Antipasovi plnou moc a peníze na stavbu nového honosnějšího chrámu. Projekt byl svěřen architektu M. F. Kozakovovi. V roce 1798 byla zahájena stavba refektáře se dvěma hranicemi. Ale při požáru v roce 1812 nedokončená budova zcela vyhořela, takže stavba byla dokončena až v roce 1816. Zde se konala svatba Alexandra Sergejeviče Puškina a Natalie Goncharové. Stavba celého chrámového komplexu byla dokončena v roce 1848. Ikonostasy vytvořil architekt M. D. Bykovsky v roce 1840
Oficiální název je "Církev Nanebevstoupení Páně za Nikitskými branami", název "Velké Nanebevstoupení" mezi lidmi utkvěl, na rozdíl od staršího kostela "Malé Nanebevstoupení".
Farníci „Velkého Nanebevstoupení“byli mnozí představitelé tehdejší inteligence a šlechticů. Zde byli pohřbeni Shchepkin M. S., Yermolov M. N. V chrámu byly pohřbeny sestry Potemkin G. A. Zde Chaliapin Fedor četl „apoštol“na svatbě své dcery. V roce 25 20. století vykonal patriarcha Tikhon svou poslední bohoslužbu v tomto kostele.
Ve 30. letech 20. století byl kostel uzavřen a v budově byly garáže. Přímo v chrámu byly vypáleny ikony, přemalovány nástěnné malby a vybudovány mezipatrové stropy. V roce 1937 byla zbořena zvonice (budovaXVII století). Od 60. let 20. století byla v budově umístěna laboratoř Krzhizhanovského energetického institutu. V roce 1987 byl odstraněn a plánovalo se zde vybavit koncertní sál. Plánům ale nebylo souzeno se uskutečnit. V roce 1990 byla budova předána církvi. Byly zahájeny restaurátorské práce, při kterých byl objeven základ zvonice, zbořené v roce 1937. V roce 2004 byla na tomto místě postavena nová 61metrová zvonice podle projektu architekta O. I. Zhurina, v letech 2002 až 2009 byla restaurována fasáda, restaurován refektář a schodiště z ulice Malaya Nikitskaya a také plot. V současné době se pravidelně konají bohoslužby v kostele Nanebevstoupení Páně a funguje nedělní škola.
Církve Nanebevstoupení starých věřících
Staří věřící pokračují ve starověké slovanské tradici stavby kostelů ve jménu Nanebevstoupení Krista. V současné době je svátek ctěn komunitami starověrské pravoslavné církve ve vesnici Baranchinsky, Sverdlovsk, ve vesnici Novenkoe, Ivnyansky okres, Belgorod, ve městech Tirgu Frumos, Tulcha. Na počest Nanebevstoupení Páně byly vysvěceny kostely v USA ve městě Woodburn a v Litvě ve městě Turmantas, region Zarasai.
Lidové tradice
Svátek po mnoho staletí existence křesťanství v Rusku absorboval jak agrární, tak pohanské zvyky. Existovaly lidové víry a znamení, které neměly nic společného s náboženským významem svátku, ale dobře ilustrovaly postoj lidí k sv.den a zvyky ruských rolníků.
Od tohoto dne lidé věří, že jaro se změní v léto. Večer zapalovali ohně jako symbol léta, tančili kulaté tance, začali provádět rituál "kumulace" - to je starý slovanský obřad, po kterém se z obětí stali blízcí lidé, jako sestry nebo jako bratři.
V tento den se pekly koláče a "žebříky", na kterých muselo být sedm příček (sedm nebes apokalypsy). Byli vysvěceni v kostele a poté vyhozeni ze zvonice. Lidé se tedy domnívali, že pokud jsou všechny schody neporušené, vede člověk spravedlivý život, a pokud jsou schody rozbité na malé kousky, pak hříšný.
Se žebříky šli také na pole, kde se modlili a házeli je do nebe, aby úroda rostla vysoko.
Na poli se také vždy zdobily břízy, které v takovém zdobení vydržely až do konce sklizně. Kolem nich byly uspořádány slavnosti, házena vařená vejce a prosili Krista, aby pomohl při růstu úrody.
V lidovém kalendáři je tento den považován za den památky zesnulých předků a rodičů. Na jejich památku a usmíření pekli palačinky, sázeli vejce a pak vše snědli buď na poli, nebo doma.
Význam Nanebevstoupení Páně
Arcikněz, rektor katedrály Alexandra Něvského Igor Fomin takto vysvětluje význam této náboženské akce. Říká, že Kristus poučuje každého z nás svým Nanebevstoupením do nebe. Činí to prostřednictvím apoštolů, svých učedníků. Stali se svědky této svátosti. Před svým Nanebevstoupením se jim po čtyřicet dní zjevoval Ježíš Kristus a posílil jejich víru adává jim podporu a naději na království nebeské. A svým odchodem Kristus ukončuje svou lidskou formu existence a vystupuje do nebe. Jeho oběť smíření končí. Ale Pán nás nenechává samotné. Kristus posílá Ducha svatého, aby nás doprovázel a utěšoval. Tato útěcha spočívá ve smyslu příštího náboženského svátku – Letnic, které pravoslavní slaví 50 dní po Velikonocích.
Doporučení a zákazy Svatého dne
Nanebevstoupení Páně je zvláště ctěno věřícími. Jedná se o jeden z 12 hlavních pravoslavných svátků. Co lze v tento den dělat a co je přísně zakázáno?
Ne:
- Řekněte náboženský pozdrav „Kristus vstal z mrtvých!“, když se v tento den stahuje plátno z kostelů.
- Dělám špinavou nebo těžkou práci.
- Hádka s blízkými a ostatními.
- Mysli špatně. Nejlepší je v tento den vzpomenout na všechny zesnulé příbuzné a přátele.
- Házejte odpadky a plivat, protože můžete zasáhnout Ježíše Krista, který může projít kolem v jakékoli podobě.
Kromě zákazů existují i předpisy, co můžete v tento den dělat. Náboženské tradice jsou úzce propojeny s lidovými tradicemi, takže znaky hrají velmi důležitou roli.
Můžete:
- Jít na návštěvu k příbuzným a přátelům, v lidech se tomu říká „chůze na křižovatce“.
- Zachovejte mír a mír v duši.
- Péct palačinky, rohlíky, koláče. Uvařte jakýkoli pokrm z vajec.
- Buďte šťastní a bavte se.
Věřil jsi ve svátek: jestli tohleden dobrého počasí, pak až do svatého Michala (21. listopadu) bude teplo a sucho. Kdyby pršelo, došlo by k neúrodě a nemocem.
Na Nanebevstoupení Páně dívky hádaly a zaplétaly březové větvičky do copu. Pokud nezvadnou do Trinity (tedy 10 dní), tak letos bude svatba.
Léčivé byliny se sbíraly vždy ráno, věřilo se, že mají zázračnou moc a dokážou vyléčit i tu nejvíce opomíjenou nemoc.
Co je třeba udělat v tento den
Kromě zákazů a doporučení byste v tento den rozhodně měli udělat následující:
- Požádejte Pána o pomoc. Věří se, že v tento den slyší všechny a vše, co se od něj žádá. Je třeba se modlit a prosit o to, co je životně důležité. V tento svatý den je však lepší nežádat o bohatství a peníze, pokud je nepotřebujete k přežití nebo na léky.
- Upečte speciální rohlíky, sušenky nebo koláče ze schodů. Musí být vysvěceni v kostele. Předpokládá se, že se poté stanou talismanem pro domov a rodinu. Toto pečivo je uloženo za ikonami.
- Vzpomeňte si na všechny zesnulé příbuzné a přátele. Je nutné smažit palačinky a vařit vejce a navštívit hřbitov, pokud je to možné.
- Dejte almužnu. Může to být oblečení, boty, jídlo - na tom nezáleží, hlavní věcí je dát něco chudým.
- Umyjte ranní rosou. Věří se, že má zázračné schopnosti, pomáhá dívkám zachovat jejich krásu a dává starým lidem zdraví a sílu.
- Musíte myslet na víru, sebe, laskavost, svět.
- Modlete se k Pánu Bohu, věří se, že v tento den odpouští i těm největším hříšníkům. Je obvyklé číst Troparion, Kontakion a Majestát na počest Svatého svátku.
Troparion
Vstoupil jsi ve slávě, Kriste, náš Bože, a učinil jsi radost učedníkovi zaslíbením Ducha svatého, které jim bylo oznámeno dřívějším požehnáním, protože jsi Syn Boží, Vykupitel světa.
Překlad z církevní slovanštiny do ruštiny:
[Vstoupil jsi ve slávě, Kriste, Bože náš, radující se učedníkům zaslíbením Ducha svatého poté, co je Tvé požehnání utvrdilo ve víře, že jsi Syn Boží, Vykupitel světa].
Kondak
Překlad z církevní slovanštiny do ruštiny:
[Naplňuješ celý plán naší spásy a sjednocuješ pozemské s nebeskými, vystoupil jsi ve slávě, Kriste, náš Bože, neopouštíš zemi, ale jsi od ní neoddělitelný a voláš k těm, kdo Tě milují: "Jsem s tebou a nikdo tě nepřemůže!"
Velkolepost
Velebíme Tě, Životodárce Kriste, a uctíváme ježka do nebe Tvým čistým tělesným Božským Nanebevstoupením.
Překlad z církevní slovanštiny do ruštiny:
[Velebíme Tě, Dárce života Kriste, a ctíme v nebi Tvým čistým tělem Božský Nanebevstoupení]
Data oslav Svatého dne v příštích letech
Pravoslavní křesťané slaví Nanebevstoupení Páně čtyřicátý den po Velikonocích, vždy ve čtvrtek. V roce 2018 svátek připadá na 17. května, o rok později jej všichni pravoslavní budou slavit 6. června, v roce 2020 28. května a o rok později 10. června.
Na internetu můžete najít obrovské množství spiknutí a rituálů, které se v tento svatý den doporučují provádět, ale je lepší to nikdy nedělat. Snad bude dosaženo kýženého výsledku, ale trest za tento hřích dopadne nejen na samotného člověka, ale i na jeho děti a vnoučata. Církev takové činy zakazuje, takže kvůli slávě a bohatství byste neměli brát hřích na svou duši.
