Náboženství svědků Jehovových vzniklo v 19. století v Americe. Mladý obchodník Charles Russell ve věku 18 let spolu s malou skupinou stejně smýšlejících lidí začal číst Bibli a snažil se pochopit, co skutečně učí. Po chvíli se cítil nucen podělit se o své poznatky s ostatními lidmi. Russell prodal svůj podnik a zasvětil svůj život kázání. Psal knihy, vydával časopis a pronášel kázání v různých zemích. Zpočátku se lidé, kteří sdíleli názor tohoto pastora, nazývali badateli Bible. Následně přijali jméno Svědkové Jehovovi, pod kterým je dnes zná celý svět. Toto náboženství neobešlo ani Rusko.
Svědkové Jehovovi v Rusku
První pokus najít stoupence mezi ruským lidem provedli badatelé Bible ještě v dobách Ruské říše. V roce 1881 se Semion Kozlitsky, absolvent ortodoxního teologického semináře, setkal s Charlesem Russellem. To, co slyšel od zámořského kazatele, Kozlitského potěšilo. Kozlitskij proto po návratu do vlasti začal docela směle mluvit o nových myšlenkách. Zástupci moskevského patriarchátu ho bez dalších okolků obviní z urážky metropolity a Semion je poslán k deportaci na Sibiř.
Ve stejném roce přichází Russell do Ruska. S cestou ale nebyl spokojen a své dojmy komentoval takto: "Rusko není otevřené pravdě, není na ni připraveno." V následujících letech pokračovalo kázání rusky mluvícímu obyvatelstvu mimo zemi. Svědkové Jehovovi se v Rusku oficiálně objevili až v roce 1991, kdy bylo toto náboženství zaregistrováno. Ale v té době již bylo v jejích řadách 16 000 aktivních členů, protože kazatelé jednali v rozporu se zákazy, vyhnanstvím a vězením.
Proč je toto jméno
Rozhodnutím o změně jména se badatelé Bible chtěli odlišit od tisíců různých sekt. Protože je pro každého aktivního člena důležitým požadavkem kázat o Jehovovi Bohu a Božím Království, zvolili si jméno „Svědkové Jehovovi“, aby zdůraznili povahu svých činností a hlásali jméno Boží, což považují za velmi důležité.
Mnozí je za toto rozhodnutí kritizují. Faktem je, že přestože se v posvátných textech Boží jméno vyskytuje doslova tisíckrát, nikdo dnes neví, jak by se mělo vyslovovat – Jahve, Jehova nebo něco jiného. Opravdu, v hebrejském jazyce (ve kterém byla napsána první část Bible) nejsou žádné samohlásky. Slova se píší pouze se souhláskamilit. A samohlásky jsou nahrazovány rodilými mluvčími automaticky. Něco vzdáleně podobného se v ruštině vyskytuje u písmene „e“. Dokonce i na místech, kde je vytištěno jako „e“(například ve slově „stále“), rusky mluvící osoba přečte toto písmeno bez váhání správně.
A Židé kolem III. století před naším letopočtem. E. kvůli pověrčivosti přestali vyslovovat frázi „Jehova God“a nahradili ji „Pán Bůh“. Postupně byla správná výslovnost jednoduše vymazána z paměti lidí.
Odkud se vzala moderní výslovnost
Proč byly původně dostupné čtyři souhlásky nahrazeny právě těmi, které tvoří podobu slova, které dnes většina zná – Jehova? Faktem je, že v šestém století našeho letopočtu. E. Židovští učenci začali vyvíjet a zavádět samohláskový systém. Ale v té době už bylo používání osobního jména Jehova tabu. A setkání s tetragrammatonem (jak je zvykem nazývat čtyři písmena, která tvoří jméno Boha), jej čtenáři na cestách nahradili titulem Adonai (Pán). Proto, když se písaři setkali s tetragrammatonem, vložili tam vokalizaci ze slova „Adonai“. A později překladatelé, kteří usoudili, že se jedná o vokalizaci pro Tetragramatton, napsali do svých překladů „Bůh Jehova“.
Vztah ke jménu Jehova
Jméno Jehova v křesťanské teologii není nové ani neznámé. Ale jeho použití není podporováno a v některých případech dokonce zakázáno na nejvyšší úrovni. V roce 2008 tedy Vatikán vydal směrnice o používání tohoto jménaBůh během katolické bohoslužby. Bylo tam řečeno, že je zakázáno používat jméno Boha Jahve (nebo Jehova) v modlitbách a zpěvech.
Také čtenáři synodálního překladu Bible (jmenovitě je to nejběžnější a nejznámější pro rusky mluvící lidi), kteří začínají číst Bibli, si mohou všimnout, že na mnoha místech jsou slova „Bůh“a „Pán“se píše velkými písmeny. V prvních vydáních předmluva uváděla, že se tak děje na místech, kde je v Bibli napsáno jméno Jehovy Boha. Pozdější vydání však byla přetištěna bez předmluvy. A brzy začal být tento styl psaní prostě vnímán jako tradice.
Jméno Jehova v oficiálním překladu Bible
Ale i v synodálním překladu Bible můžete najít jméno Jehova. Překladatelé jej při několika příležitostech zachovali. Všechny jsou ve Starém zákoně. První zmínka je spojena s příběhem Abrahama. Po zkoušce, během níž Abraham ukázal, že Bohu zcela důvěřuje, se rozhodl pojmenovat horu, na které se tato zkouška odehrála. Horu pojmenoval Jehova-jira. Poznámka pod čarou k těmto slovům vysvětluje, že to znamená „Pán se postará.“
Následujících pětkrát se jméno Jehova vyskytuje ve druhé knize Bible – Exodus. Vypráví, jak Bůh vyvedl izraelský lid z Egypta. S pomocí zázraků Bůh osvobodil Izraelity z těžkého otroctví a vedl je přes poušť do zaslíbené země.
Další zmínka je uložena v knize Soudců. Toto je část historie, kdy Izraelité získali zpět svou zemi. A naposledy vSynodální překlad jména Jehova se nachází v knize proroka Ozeáše.
Příspěvek profesora Pavského
Je zajímavé, že synodní překlad (tak pojmenovaný, protože byl uznán a posvěcen církevním synodem) je z velké části založen na spisech a překladu Gerasima z Pavského. Byl profesorem hebrejštiny. Při studiu tohoto jazyka byly použity učebnice, které sestavil Pavsky. Jeho překlad části Bible byl velmi žádaný a oblíbený. Byl přetištěn 12krát. Stojí za zmínku, že profesor Pavsky ve svém díle používal jméno Boha Jehovy. Celkem bylo vytištěno 100 000 kopií jeho překladu.
Zástupcům církve se však taková popularita nelíbila. V roce 1843 se synod rozhodl zabavit a zničit všechny kopie tohoto překladu. Uplynulo několik desetiletí a v roce 1876 se konečně objevil oficiální překlad, schválený pravoslavnou církví. Při práci na něm překladatelé vycházeli z díla Pavského a Archimandrite Macariuse.
Překlad nového světa
Svědkové Jehovovi se rozhodli obnovit jméno Boží v místech, kde je zapsáno ve starých rukopisech Bible. Tým překladatelů proto již 12 let pracuje na novém moderním a přesném překladu, který by byl dobře čitelný. Základem překladu byly starověké rukopisy dostupné v té době v původních jazycích. A samotný překlad se rozhodl pojmenovat „Písmo svaté – Překlad nového světa“.
Bůh Jehova je podle Písma svatého Nového světa nejen Stvořitelem, ale také milujícím Otcem, který chce býtděti znaly jeho jméno a používaly ho. Svědkové Jehovovi ve svém učení obecně přikládají velký význam jménu Božímu. Věří, že používáním osobního jména lze rozvíjet bližší a důvěryhodnější vztah s Bohem.
Svědkové Jehovovi zakázáni
V tuto chvíli se však „Písmo svaté – Překlad nového světa“nevztahuje na území Ruské federace. Rozhodnutím městského soudu ve Vyborgu je klasifikována jako extremistická literatura a zakázána.
Dne 20. dubna 2017 bylo také Nejvyšším soudem zakázáno náboženství svědků Jehovových. Nemovitý majetek organizace je zabaven ve prospěch státu a jednotliví členové organizace, kteří nadále uctívají Boha podle svého přesvědčení, jsou vzati do vazby. V červnu 2018 již několik členů tohoto náboženství čekalo na soud v různých oblastech Ruska.
Jméno Jehovy Boha ve světové literatuře
Vzhledem k misionářské a kazatelské činnosti svědků Jehovových v moderní společnosti se rozvinula myšlenka, že jméno Jehova je jen nějakým novým trendem mladého náboženství. Mnoho mezinárodně uznávaných spisovatelů však ve svých dílech svobodně a přirozeně používalo osobní jméno Boha.
Zde je několik příkladů:
„Běda tvé dceři, kdyby při pohledu na zlaté kadeře mládí zapomněla na tvé šedé vlasy! Není to proto, že Jehova potrestal nehodnou dceru, která myslí na cizince v zajetí víc než?jeho otec "(W alter Scott, "Ivanhoe").
„Antropomorfismus Jehovy byl vyjádřen ve skutečnosti, že se mohl Židům jevit pouze ve formě přístupné jejich vnímání“(Jack London, „Mořský vlk“).
„A pokud je Jehova ve svém vysokém postavení skutečně vševidoucí, pak Otoo, jediný pohan z ostrova Bora Bora (Jack London, „Pohan“), nebude ve svém království poslední.
„Belshazzar by zůstal obyčejným labužníkem, kdyby Jehova nezasáhl. Gurmán a zlý – Bohu se to zdálo nemyslitelné“(Alexandre Dumas, „Velký kulinářský slovník“)
Bůh jakého národa?
Obecně se uznává, že Jehova je židovský Bůh. A v jistém smyslu tomu tak skutečně je. Vždyť Jehova Bůh ve Starém zákoně vystupuje jako ochránce a patron židovského národa. Podle Bible tento lid vznikl díky Božímu zásahu. A účelem jeho existence je naplnění vůle Stvořitele, vyjádřené v Zákoně (soubor nařízení předávaných Mojžíšovi na hoře Sinaj).
Ale zároveň Bible říká, že Jehova Bůh je stvořitelem a vládcem celé země a všeho na ní. To znamená, že se mu všichni lidé zodpovídají. A jedinou otázkou je, pro které lidi se sám Jehova Bůh rozhodl být patronem. Alespoň ti, kdo napsali Bibli, tomu věřili.
Jehova. Jaké jsou jeho charakteristické rysy?
Svědkové Jehovovi věnují velkou pozornost meditaci o osobnosti Boha, kterou zjevil v Bibli. Nabyté znalosti se snaží sdílet se všemi kolem sebe. Často jednotliví členové tohoto náboženstvídokonce mění své bydliště, jen aby mohli mluvit o své víře na místech, kde svědkové Jehovovi kážou jen zřídka. Co učí o Bohu?
Podle svědků Jehovových je hlavní vlastností Boha láska. Byla to ona, kdo ho přiměl k tomu, aby začal tvořit duchovní svět, hmotný vesmír a vše, co ho naplňuje. Tato láska, ač všeobjímající, však není všeodpouštějící. Svědkové Jehovovi učí, že přijde den, kdy budou zničeni všichni, kdo odmítnou poslouchat Stvořitele.
Protože Bůh je láska, svědkové Jehovovi odmítají nauku o pekelném ohni. Jsou přesvědčeni, že milující Bůh nemůže odsoudit svá stvoření k věčným mukám. Podle jejich názoru je tedy Boží láska dokonale vyvážena spravedlností a moudrostí.
Jaká je budoucnost náboženství v Rusku?
Na co se mohou svědkové Jehovovi těšit v budoucnu? V Ruské federaci je toto náboženství zakázáno. Někteří už byli vzati do vazby. Je možné, že počet takových lidí poroste. Historie zná mnoho příkladů. Ostatně za sovětské nadvlády u nás byla tato organizace také zakázána. Čas ukáže, zda se postoj úřadů k této otázce změní. Zatím všechny soudy vyšly proti svědkům Jehovovým.
V samotné Bibli je toho zajímavý příklad. Sanhedrin (nejvyšší náboženský soud Židů) vnímal rané křesťany jako sektáře a hrozbu pro oficiální náboženství té doby. Během slyšení jeden z respektovaných členů Sanhedrinu, učitel Gamaliel, řekl:
"A teď ti říkám,drž se dál od těchto lidí a opusť je: protože pokud je tento podnik a tento obchod od lidí, pak bude zničen, ale pokud od Boha, pak to zničit nemůžete; dejte si pozor, abyste se neprokázali jako odpůrci Boha"
(Bible, Skutky apoštolů, kapitola 5, verše 38, 39). Tento přístup bude pravděpodobně fungovat i se svědky Jehovovými.
