Katedrála Nanebevzetí Panny Marie na Gorodoku je slavný čtyřsloupový chrám z bílého kamene s jednou kupolí, který se nachází v Moskevské oblasti, ve městě Zvenigorod. Je považován za klasickou památku rané moskevské architektury, postavenou v XIV-XV století. Hlavním přínosem katedrály jsou nástěnné malby z počátku 15. století umístěné uvnitř, předpokládá se, že jejich autory jsou Daniil Cherny a Andrey Rublev.
Historie chrámu
Katedrála Nanebevzetí Panny Marie na Gorodoku byla postavena ve starobylé historické části Zvenigorodu. Ve starém Rusku se městečkem nazývala pevnost, která byla ze všech stran obehnána valy, toto opevnění se částečně dochovalo dodnes. Zákazníkem pro stavbu katedrály Nanebevzetí Panny Marie na Gorodoku byl princ Jurij Dmitrijevič, který sloužil jako moskevský velkovévoda v letech 1433 až 1434. Samotná katedrála byla postavena mistři z Moskvy, kteří krátce předtím dokončili práce na kostele Narození Panny Marie,nachází se na Senya.
Zvonice katedrály Nanebevzetí Panny Marie na Gorodoku byla postavena teprve na začátku 19. století. Zároveň se objevila kaple, postavená na počest svatého velkomučedníka Jiřího. Po nastolení sovětské moci v zemi byla církevní budova uzavřena, to se stalo ve 30. letech. Znovu byl otevřen v roce 1946. Od konce 90. let je považován za nádvoří kláštera Savvino-Storozhevsky.
Architektura katedrál
Historie katedrály Nanebevzetí Panny Marie na Gorodoku je velmi fascinující. Ostatně jde o první ze čtyř moskevských kostelů z bílého kamene, který se dodnes kompletně zachoval, přestože byl postaven na přelomu XIV-XV století. Spolu s katedrálou Narození Panny Marie z kláštera Savvino-Storozhevsky, katedrálou Obrazu Spasitele nestvořeného rukama kláštera Spaso-Andronikov a katedrálou Nejsvětější Trojice v Trinity-Sergius Lavra.
Architektura katedrály Nanebevzetí Panny Marie ve Zvenigorodu je velmi podobná podobným stavbám v tehdejší Moskvě. Zaměřují se především na období architektury, které lze přičíst vladimirsko-suzdalskému knížectví 13. století. Zároveň je třeba poznamenat, že moskevské budovy mají stále řadu zásadních rozdílů, které je odlišují od předmongolských prototypů.
Mezi rysy katedrály Nanebevzetí Panny Marie na Gorodoku, které jsou v recenzích uvedeny samostatně, je to, že se chrám liší od většiny budov z předmongolského období. Je to velmi malá křížová kupole se čtyřmi pilíři, korunovaná pouze jednou kupolí. Na východní straněmá tři oltářní apsidy a další tři fasády mají tradičnější rozdělení na vertikální části, které dotvářejí zakomaras.
Vertikální členění fasády je provedeno v podobě lopatek, na které navazují tenké polosloupky zakončené vyřezávanými hlavicemi. Přesně stejné polosloupy oddělují oltářní apsidy, přičemž jejich stěny jsou zdobeny nejtenčími svislými pruty. Je zde široká trojitá stuha květinového ornamentu, která horizontálně rozděluje fasády chrámu, organicky nahrazuje pás předmongolských budov.
Horní část oltářních apsid katedrály Nanebevzetí Panny Marie na Gorodoku ve Zvenigorodu zdobí dvojitá stuha z kamenných řezeb, stejná je i na bubnu kupole. Ve středních pásech fasád jsou patrné oblouky orámované na sloupech perspektivními portály. Okna, původně protáhlá a vertikálně úzká, se dodnes dochovala pouze na bočních fasádách, stejně jako uprostřed střední apsidy. Měli však také rám.
Externí díly
Z tohoto článku jste se již dozvěděli historii katedrály. Katedrála Nanebevzetí Panny Marie na Gorodoku je také pozoruhodná velkým množstvím úžasných a pozoruhodných vnějších detailů. Například na střeše chrámu je vidět kryt proti komárům. Kromě nich, které dokončují každý z pramenů, je stupňovitý vrchol katedrály, který je komplikovaný čtyřmi dalšími zakomary v rozích, stejně jako pás dekorativních tradičních kokoshniků umístěných u základny kupolového bubnu.
Zajímavé je, že tato katedrála Nanebevzetí Panny MarieMatka Boží, na rozdíl například od architektury Vladimir-Suzdal, má okna ve tvaru kýlu, kokoshniky, portály a zakomary. To vše je důležitou výraznou součástí moskevské architektury, která existovala ve stoletích XIV-XV. Nyní je však není vidět, tvary okenních otvorů i samotné střechy katedrály se v důsledku pozdějších oprav a rekonstrukcí značně změnily.
Chrám se zároveň nachází ve vysokém suterénu, v horní části je jeho tvar mírně zúžený, což zdůrazňuje zvláštní harmonii budovy. Důležitým prvkem jsou vnitřní konstrukce, které tvoří dvojice východních pilířů, posunutých do oltářních apsid. To vám umožní maximalizovat rozšíření centrálního prostoru pod kopulí. Je pozoruhodné, že stejná architektonická technika byla použita při stavbě katedrály v klášteře Trinity-Sergius, ale zde je vše provedeno přesněji a jemněji. Díky tomu kompozice neztrácí vizuální rovnováhu a harmonii. Všechny proporce jsou velmi půvabné a katedrála se svou bohatou výzdobou vyniká mezi církevními stavbami té doby.
Nástěnné malby
Zvenigorodská katedrála Nanebevzetí Panny Marie na Gorodoku byla téměř okamžitě po dokončení stavby vymalována freskami. S největší pravděpodobností to provedli zástupci prostředí soudu hlavního města. Dodnes se dochovaly pouze fragmenty nástěnných maleb, které v roce 1918 nalezla komise pro zachování starověkého ruského malířství pod vedením badatele církevního umění a archeologie Nikolaje Protasova a restaurátora Grigorije Chirikova.
Ve stejném roce představil sovětský umělecký kritikzprávu, ve které navrhl autora fresek. Podle jeho názoru by mistři, kteří malovali katedrálu, měli patřit do Rublevovy školy.
Fragmenty malby, které se členům expedice podařilo najít, byly v bubnu kopule, stejně jako na východních pilířích, v oltáři, na severní stěně chrámu a v severozápadním rohu.
Malování chrámů
V bubnu kupole se nám podařilo najít dvě řady předků a na spodních pásech jsou postavy proroků. Z nich se do dnešních dnů dochovala pouze podoba Daniela. Všechny tyto fragmenty malby umožnily udělat si představu o jedinečném stylu malby kostelů v 15. století. Výzkumníci poznamenali, že kombinuje velké a průhledné barvy, stejně jako světlé závěsy, tenké ruce a nohy jsou vyrobeny co nejelegantněji.
Na severní stěně chrámu, která byla po restaurování křídla ikonostasu uzavřena, se dochoval malý, ale cenný fragment fresek. Znalec starověkého ruského malířství Viktor Filatov jej označil za součást rozsáhlé scény Nanebevzetí Matky Boží.
Malby východního sloupu
Většina nástěnných maleb se dochovala na východních pylonech, které byly původně pokryty vysokým ikonostasem, takže se jich při pozdějších přestavbách chrámu nedotklo. Jejich široká letadla byla otočena na západ směrem k farníkům, což představovalo tři rejstříky obrázků.
V horní části byly vyobrazeny dva medailony s polopostavami svatých mučedníků a léčitelů, svatých Laura a Flora. Je pozoruhodné, že jejich obrazy lze stále nalézt v předmongolských starověkých ruských kostelech. Zastoupeni svatínejen jako léčitelé těla, ale i lidských duší. Pod nimi jsou vysoké kříže Kalvárie. Je možné, že tyto kompozice byly dlouhou dobu pokryty ikonami svátků.
Klášterní motivy
Dvě další scény lze nalézt na nižší úrovni. Na levé straně anděl uděluje mnišskou vládu svatému Pachomiovi a na pravé straně rozhovor mezi mnichem Barlaamem a jeho žákem, indickým princem Joasaphem. Obě zápletky jsou zvláštní, jedinečné jevy. Jasně dokládají pozornost, s jakou tehdejší mistři téma klášterních skutků zpracovávali. Stojí za to uznat, že s určitým zájmem o kázání ideálů mnišství bylo možné se setkat již dříve, ale umístění takových pozemků v bezprostřední blízkosti oltáře naznačuje, že postoj k němu byl zvláštní.
To se zdá být obzvláště neobvyklé, vezmeme-li v úvahu skutečnost, že katedrála Nanebevzetí Panny Marie byla postavena jako městský kostel, ale jako klášterní. Oba tyto výjevy jsou provedeny v podobě freskových ikon, které byly spolu s dalšími obrazy malovanými na deskách součástí zdejšího ikonostasu. S největší pravděpodobností na nich pracovali různí mistři.
Vlastnosti moskevské školy ikonomalby
Na freskách pylonů lze rozpoznat tradiční rysy metropolitní ikonomalby 15. století, například úzké postavy s nepřiměřeně velkými hlavami a miniaturními končetinami, ladné linie, díky nimž postavy mučedníků stát se podobnýmina obrácených miskách. Existuje pocit, že závěsy jsou naplněny vzduchem a nepřiléhají těsně k tělu. Samotný reliéf se zdá být zaoblený, jako by byl vyřezán.
Vyniká také speciální typ laku s nateklým obočím a jakoby připravený zavřít oči. To vše vytváří pocit ticha a soustředění. Stejný stav je cítit v kompozicích spodních stěn, které zprostředkovávají poklidný rozhovor mezi mentorem a studentem. Pomalá gesta demonstrují úplný souhlas a přijetí učení. Zvednutá ruka anděla naznačuje božskost kázání.
Zvenigorod rank
S touto katedrálou jsou spojeny některé z nejpopulárnějších starověkých ruských ikon, o nichž se předpokládá, že je namaloval Andrej Rublev. Během expedice v roce 1918 zde byly objeveny tři ikony, které byly kdysi součástí tzv. pásu deesis tier. Toto je Všemohoucí Spasitel, apoštol Pavel a archanděl Michael. Nyní jsou uloženy v Treťjakovské galerii. Stojí za zmínku, že původní úroveň Deesis sestávala ze sedmi nebo devíti ikon, ale okolnosti, za kterých byla tato umělecká díla objevena, nejsou zcela známy.
Existují pochybnosti dokonce o tom, že ikony byly původně namalovány speciálně pro tento chrám. Hodnost Zvenigorod také zahrnuje ikonu zobrazující Jana Křtitele, která je uložena ve stejném kostele.
Mistrovská díla malby světových ikon
Je třeba poznamenat, že hodnost Zvenigorod je považována za mistrovské dílo nejen domácí, ale i světové ikonomalby. Právě tyto ikony ze všech děl raného XVstoletí, nejblíže byzantským vzorkům, ale zároveň mají své vlastní specifické rysy.
Od svých byzantských protějšků převzali zvláštní idealitu, harmonii a plastické formy, které zároveň nepostrádají prostorové obraty a lehkost. Ale rysy, které naznačují jejich ruský původ, jsou výrazné siluety, zvučnost a čistota barev, emocionální otevřenost a srdečnost obrazů.
Styl těchto ikon jasně odráží ostatní díla Andreje Rubleva.
Kde je chrám?
Adresa katedrály Nanebevzetí Panny Marie na Gorodoku: Zvenigorod, ulice Gorodok, budova 1. Jedná se o funkční chrám, takže sem mohou sloužit poutníci.
V recenzích na katedrálu Nanebevzetí Panny Marie na Gorodoku mnozí říkají, že se jedná o nádherný chrám, který je příkladem jedinečné starověké ruské architektury v moskevské oblasti. Jedno z mála míst, kde můžete vidět autentické fresky a ikony namalované ruskými mistry před stovkami let.
