Klášter Matky Boží-Narození Páně, který se nachází v srdci staré Moskvy, je jedním z nejstarších klášterů v Rusku. Klášter, založený na konci 14. století a jako nedílná součást hlavního města po více než šest století, dal své jméno dvěma ulicím, na jejichž křižovatce se nachází - Rožděstvenskému bulváru a Rožděstvence.
Adresa kláštera: Moskva, ulice Rožděstvenka, 20.
Poté, co prošlo ve 20. století, spolu s celou ruskou pravoslavnou církví, přes tyglík těžkých zkoušek, oživené během let perestrojky, dnes je jedním z předních duchovních center země.
Slib daný princeznou Mary
Na to, kde byl klášter Narození Páně v Moskvě původně založen, nemají výzkumníci společný názor, ale všichni se shodují, že tato důležitá událost v historii hlavního města je spojena se jménem princezny Marie Konstantinovny, matky hrdiny bitvy Kulikovokníže Vladimír Statečný. Složila slib (pro případ, že by se její syn vrátil živý z bojiště), že založí klášter na počest Královny nebes. Po splnění svého slibu a postavení kláštera v něm princezna podle legendy složila mnišské sliby se jménem Marfa.
Spory v akademickém světě
Tato verze událostí obecně nenaráží na námitky, přičemž se vedou spory o to, kde přesně byl klášter založen. Podle jedné verze se původně nacházel v Kremlu a na své současné místo byl přesunut o století později - již za vlády velkovévody Ivana III.
Mnoho historiků se však drží verze, podle níž byl klášter Narození Páně (Moskva) založen přesně tam, kde je nyní. Jejich názor vychází z toho, že na konci 14. století patřily tyto pozemky samotnému hrdinovi bitvy u Kulikova, knížeti Vladimíru Chrabrému, a jeho matka, zakladatelka kláštera, zde žila ve svém dřevěném paláci. Kromě toho se v klášterní katedrále nacházejí hroby dvou snach prince Dmitrije Donskoye, Eleny a Marie. To také naznačuje, že klášter se zde nacházel dlouho před začátkem vlády Ivana III.
Klášter Narození Páně, který stále funguje v Moskvě, je jakýmsi pomníkem vítězství Rusů v bitvě u Kulikova a existuje pro to několik důvodů. Kromě toho, že ji založila matka jedné z hlavních postav této akce, staly se jejími prvními obyvateli vdovy po účastnících bitvy. Vytvořilo také útočiště pro každého, kdo v bitvě s Mamai ztratil své živitele -manželé, synové a bratři.
Klášter přísného řádu
Podle dochovaných údajů se mezi třemi kláštery, které tehdy v Moskvě provozovaly, klášter Narození Páně vyznačoval zvláštní přísností v něm přijaté cenobitské listiny a úplnou nezávislostí na akcích opatů mužských klášterů. Status ženského kláštera v žádném případě nezakazoval návštěvám mužských mnichů v jeho zdech. Je tedy známo, že se v 90. letech XIV. století stal na krátkou dobu útočištěm mnicha Cyrila z Belozerského.
Princezna Maria Konstantinovna, která zemřela několik let poté, co založila klášter Narození Páně v Moskvě, zde krátce před svou smrtí složila mnišské sliby a byla pohřbena pod oltářem hlavního kostela. Její snacha, manželka knížete Vladimíra Chrabrého, Elena Olgerdovna, odkázala klášteru své pozemky nedaleko Moskvy, k nimž patřilo i slavné Svaté jezero, s nímž je podle legendy spojeno založení Moskvy.
Podle kroniky zachvátil Moskvu v roce 1500 hrozný požár, k němuž často docházelo v době, kdy téměř všechny její budovy byly dřevěné. Požár zničil i klášter Narození Páně. Restaurován byl na osobní pokyn velkovévody Ivana III., který v něm nařídil postavit novou kamennou katedrálu. Jeho vysvěcení, uskutečněné v roce 1505, bylo takříkajíc výsledkem života prince, který zemřel krátce poté.
Hřích velkovévody Vasilije III
Bogoroditský klášter Narození Páně (Moskva) se stal dějištěm mnoha událostí,součástí národních dějin. Takže na podzim roku 1525 byla neplodná manželka Vasilije III., Solomonia Saburova, násilně uvězněna jako jeptiška. Toto do očí bijící porušení církevní charty zachránilo Rusko před občanskými nepokoji, které mohli způsobit jeho bratři v nepřítomnosti dědice.
Za knížecí hřích ale museli zaplatit všichni lidé - druhá manželka Elena Glinskaya porodila Ivana Hrozného - šíleného tyrana, který zaplavil zemi krví nevinných obětí. Mimochodem, o šest měsíců později, po jeho svatbě s královstvím, klášter podruhé vyhořel. Tentokrát byl příčinou největší požár v historii Moskvy v roce 1547.
Příští dvě století v životě kláštera
I přes svůj začátek, plný dramatických událostí, se 17. století ukázalo jako velmi příznivé pro klášter Matky Boží-Narození Páně. V Moskvě se stalo prestižním usadit se na Rožděstvence a mnoho představitelů nejvyšší šlechty se přestěhovalo do této ulice, která procházela zdmi kláštera. Tím, že se staly stálými farníky kostelů, štědře přispívaly do klášterní pokladny, což umožnilo provádět širokou škálu stavebních prací a výrazně zvýšilo životní úroveň samotných sester.
Následující 18. století přineslo významné změny v hospodářské situaci kláštera. V důsledku sekularizace klášterních pozemků, kterou provedla Kateřina II., tedy jejich odmítnutí a převedení do vlastnictví státu, sestry přišly o všechny rozsáhlé pozemky, které jim darovali štědří přispěvatelé. Ale při tomZároveň začaly dostávat státní dotace, které umožňovaly do určité míry kompenzovat ztráty.
Napoleonská invaze
Nejvýraznější události 19. století jsou pro klášter spojeny s napoleonskou invazí. Navzdory tomu, že Francouzi vydrancovali vše, co jim padlo do oka, převážná část cenností byla bezpečně ukryta a zakonzervována. Na zdech kláštera byly pravidelně vyvěšeny tzv. rostopchinské plakáty – ručně psané zprávy o nepřátelství, rozdávané jako programy divadelních představení. Pomohli ochránit obyvatelstvo před nejrůznějšími panickými fámami a posílit jejich víru v bezprostřední vyhnání útočníků.
Na počátku 20. století byly na území kláštera zahájeny rozsáhlé stavební práce, které vedl slavný architekt F. O. Shekhtel, ale poté, co se bolševici chopili moci, byly jejich výsledky zcela seškrtány.
Rezident se stal vězením
V roce 1922 byl klášter uzavřen. Všechny cennosti byly zabaveny a jeptišky byly vystěhovány bez důchodů jako nezasloužený živel. Od té doby se ve zdech starobylého kláštera nacházely takové instituce jako policejní stanice, klub a nakonec i vězení, přes které podle úřadů vedla cesta ke světlejším zítřkům. Protože se bolševici neobtěžovali starat se o zachování klášterních budov, jejich zdi chátraly a chátraly.
Obnovená svatyně
Pouze v roce 1993, po perestrojce, byl klášter Narození Páně vrácen církvi a po komplexních opravách a restaurátorských pracíchobnovil se v něm duchovní život. Dnes jsou tři z jeho kostelů, zasvěcené ke cti Narození Panny Marie, Kazaňské ikony Matky Boží a Jana Zlatoústého, obnoveny a oživeny. Stalo se již tradicí, že každý rok na patronátní svátek, slavený 21. září, se v hlavním kostele kláštera koná patriarchální bohoslužba.
V klášteře probíhají kurzy katecheze a také tříletá škola ženského zpěvu. Nezapomíná se ani na malé farníky. V neděli se vyučují základům pravoslaví. Hlavní pozornost je však věnována liturgickému životu, kterého se spolu s jeptiškami účastní četní farníci z kláštera Theotokos-Narození Páně (Moskva).
Harmonogram bohoslužeb v něm konaných se téměř neliší od rozvrhů zavedených ve většině domácích církví. Ve všední dny začínají v 7:00 a v neděli v 9:00. Večerní modlitby, bez ohledu na den v týdnu, se konají od 17:00.
