Co je madhhab Hanbali? Kdo je jejím zakladatelem? Odpovědi na tyto a další otázky najdete v článku. Madhhabs se nazývají nábožensko-právní školy. Islámské vyznání bylo po staletí. Během této doby vzniklo působivé množství škol, z nichž některé byly pouze politické a teologické, zatímco jiné byly teologické. Co je madhhab Hanbali, zjistíme níže.
Význam
Mnoho lidí se diví, co je Hanbali madhhab. Rozvoj vědeckého myšlení v islámu ovlivnil vznik slavných teologů. Na základě děl takových mistrů se objevily mocné školy aplikované aplikace posvátného Koránu a Sunny. Vše, co se v těchto školách týká šaríe, formy vztahů, každodenní bohoslužby, řešení právních otázek a dalších věcí, se odehrává podle ijtihadu zakladatele této vzdělávací instituce.
Slovo „madhhab“znamená „jít“, „jít“. Proto se v náboženství jakýkoli směr založený na názoru někoho jiného nazýval madhhab. Fráze „následovat madhhab tohoto člověka“znamená přijmout jeho názor na náboženské záležitosti a následovat jeho cestu.
Tvůrci tohoto směru vzali za základ hadísy proroka Mohameda a Korán. Mezi madhhaby byly určité rozdíly právě kvůli hadísům. Faktem je, že některé hadísy se nemohly dostat k zakladatelům, což způsobilo rozhodnutí, které bylo odlišné od jiných směrů. Navzdory tomu nedošlo mezi školami k žádným neshodám.
Madhabs v islámu
Nevíte, co je Hanbali madhhab? Obecně se dnes mezi sunnitskými muslimy zachovaly pouze 4 madhhaby: Maliki, Hanbali, Shafi'i a Hanafi. Záhirský madhhab nyní prakticky zmizel. Džafaritský madhhab je rozšířen mezi šíity.
Zakladatel
Zakladatelem madhhabu Hanbali je imám Abu Abd Lah Ahmad bin Hanbal. Je známo, že se narodil v Bagdádu a zemřel ve stejném městě (165/780 - 241/855). V jeho škole existovalo několik směrů, které se opíraly o odlišné názory Sahaby a Tabiyinů, pochybnosti a nesrovnalosti ve fatwách Ibn Hanbala. Byl to nekonzistentní přenos jeho zjištění.
Madhhab, o kterém uvažujeme, měl teoretický základní základ a nikdy neuznal uzavření „brán idžtihádu“. Madh-hab se nedočkal velké popularity. Dnes je to hlavní škola v Saúdské Arábii.
Origins of the Madhhab
Jaká je historie madhhabu Hanbali? „Madhabulhanabil“, jak mu říkají Arabové, má svůj původ od tvůrce tohoto madhhabu, velkého faqiha a muhaddi, imáma Ahmada ibn Muhammada. Narodil se ve městě Bagdád (jak je uvedeno výše) v měsíci Ribiul Awal 165 AH.
Ahmad zasvětil celý svůj život získávání dovedností. Od dětství si začal pamatovat Korán, pochopil tajemství arabského jazyka. Když mu bylo 15 let, začal se učit hadísy. Ve 20 letech začal Ahmad cestovat a získávat znalosti po celém islámském státě. Navštívil Mekku, Jemen, Kufu, Medinu, Basru, Sham a další centra islámské vědy té doby. Jeho mentory byli tak slavní kněží jako Ash-Shafi, Sufyan ibn Wayna, Vaki, ibn Mahdi a další. Stejně tak od něj byly vědomosti převzaty a předány takovými mistry jako Al-Bukhari, Yahya ibn Adam, Abu Daud a mnoho dalších.
Nepřestal se učit, dokud se nestal mudžtahidem, imámem muhaddithů, imámem madhhabu a mistry své doby. Imám Ash-Shafiee (kéž je s ním Alláh spokojen) ho popsal takto: „Když jsem opustil Bagdád, neodešel jsem odtamtud znalejší ve fiqhu, asketičtější, bohabojnější a zkušenější než Ahmad ibn Hanbal.“
V době Ahmada upadl chalífa Al-Mamun pod vliv pomýlené sekty. Začal popularizovat doktrínu o vytvoření Koránu. Brzy však zemřel, takže se nemohl setkat s imámem Ahmadem.
Když post chalífy zaujal al-Mu'tasim, podstoupil kněz Ahmad těžké zkoušky. Byl uvězněn na 18 měsíců, protože odmítl myšlenku stvořeníKorán. Byl také mnohokrát zbičován, dokud neztratil paměť, ale stále hájil své názory, protože věděl, že muslimové budou jeho názorem následovat. Pokud řekne něco, co je v rozporu se Sunnou a Koránem, budou tisíce a tisíce lidí uváděny v omyl.
Byl propuštěn z vězení v roce 220. V době chalífy Al-Wasykabi-Llaha Ahmada ho nepotkalo žádné zlo. A když se al-Mutawakkil ujal funkce chalífy, vždy se poradil s imámem Ahmadem a vyznamenal ho.
Imám Ahmad zemřel v pátek 12. měsíce Rabi ul-Awwal 241 AH. Kde je pohřben zakladatel madhhabu Hanbali? Jeho hrob je v Bagdádu (Irák, Abbásovský chalífát). Kéž ho Alláh odmění dobrotou od islámu a všech muslimů! Amen!
Funkce
Mezi důvody malé - ve srovnání s jinými madhhaby - lze uvést počet následovníků takto:
- Hanbali madhhab - fiqh shromážděný po vytvoření tří slavných madhhabů.
- Mezi Hanbalis nebyli téměř žádní soudci šaría, kteří by popularizovali jejich madhhab. Hanbali fiqh také neměl vládce, který by ho popularizoval.
- Hanbalis byli vždy známí svým neochvějným a nekompromisním postojem k přívržencům inovací.
- Učenci, kteří plně studovali fiqh, často projevovali mírnost a nechválili svůj madhhab. Koneckonců, jejich cílem nebylo následovat madhhab, ale pravdu.
Ve fázi formování a vývoje byl madhhab Hanbali populární v Iráku, Shamu a Egyptě, ale postupem času téměř vymizel.
Modlitba
Takže už víte, co je madhhab Hanbali. Namaz v této kanonické škole má některé funkce. Vědci například věří, že Hanbalisové pokládají ruce takto:
- Pod hrudníkem a nad pupíkem.
- Pod pupkem.
Je třeba poznamenat, že mezi ulamy z madhhabu Hanbali existují různé názory na polohu rukou během modlitby, kterých se Ibn Kudama dotkl ve svém al-Kafi fi Fiqh al-Imam A'mad.
Učenci, kteří šíří Madhhab
Čím jsou vědci z madhhabu Hanbali slavní? Ibn Taymiyyah, Ibn Hazm a další mistři sehráli obrovskou roli ve vývoji této školy. Imám Ahmad napsal mnoho děl o hadísech. Jde například o slavnou knihu „Musnad“. Naneštěstí imám nenapsal žádné práce o fiqhu, stejně jako nedovolil svým studentům psát knihy o této vědě.
To bylo způsobeno skutečností, že imám věnoval velkou pozornost vědě hadísů, jak naznačuje jeho stvoření „Musnad“. Přál si, aby jeho žáci také uctívali ásaram a hadísy více než fiqh.
Přívrženci imáma Ahmada začali po jeho smrti psát knihy o fiqhu a propagovat jeho vlastní madhhab. Zvláště se v tom vyznamenali jeho synové Sálih a Abdulláh, Ahmad ibn Khani, Ibrahim ibn Ishak, Harb ibn Ismail al-Karamaniy. Nejvýznamnějšími popularizátory Hanbali fiqh byli Umar ibn al-Husayn, Abdul-Aziz, Abu Bakr Ahmad.
Jeden z prvních, kdo vytvořil knihu o Hanbali fiqh, později nazvanou „MakhtasarulHirakiy,“byl Abu al-Qasim Umar. Tvrdě pracoval na dokončení všech myšlenek, které představil imám Ahmad. Identifikoval nejvěrnější z nich a sestavil knihu o fiqhu. Poté v jeho práci pokračovalo mnoho mistrů.
Je třeba poznamenat, že není možné vyjmenovat všechny knihy Hanbalis, protože jich je obrovské množství.
