Odpověď na otázku, zda se kněží mohou ženit, nemůže být jednoznačná. To je způsobeno dvěma body. Zaprvé záleží na tom, ke které církvi patří. A za druhé se to týká stupně jeho kněžství.
Jaké jsou duchovní?
Odpověď na tuto otázku potřebuje znát, abychom pochopili, zda se kněží mohou ženit. Kněží jsou rozděleni do tří úrovní hierarchie:
- první je jáhen;
- druhý je kněz, je také presbyter;
- třetí je biskup nebo biskup.
Dáhen pomáhá kněžím a biskupům konat bohoslužby, nemá právo to dělat sám. Jáhen může patřit k bílému i černému duchovenstvu (být mnichem).
Kněz má právo vykonávat bohoslužby i svátosti. Jedinou výjimkou je svěcení. Může být také mnichem.
Povinností biskupa je dohlížet na duchovenstvo diecéze, kterou vede, a také na stádo. Další biskup vede duchovenstvo chrámu, kláštera. Může mít různé významné vládní tituly. Jde o:
- patriarcha;
- metropolitan;
- arcibiskup;
- exarche.
Biskup je volen pouze z řad mnišského duchovenstva.
Po rozhodnutí o stupních kněžství můžete zjistit odpověď na otázku, zda se kněz pravoslavné církve může oženit.
Biskupi
Mohou se kněží v hodnosti biskupa ženit? Odpověď na tuto otázku je jednoznačně negativní. Zvyk celibátu v této kategorii začal být vnímán jako norma ve druhé polovině 7. století. Toto pravidlo bylo zakotveno v katedrále Trull (691-692). Poslední pravidlo se navíc týkalo těch biskupů, kteří byli oddáni před vysvěcením.
Nejprve se museli odloučit od jeho manželky a poslat ji do kláštera, který byl daleko od místa jeho služby. Bývalá manželka měla nárok na použití výživného od biskupa. Dnes jsou kandidáti na biskupy voleni pouze z mnichů, kteří přijali malé schéma (asketi).
První a druhé kněžství
V pravoslaví jsou všichni duchovní rozděleni do dvou typů:
- Černý, mnišský, který skládá slib čistoty.
- Bílá. Může nebo nemusí být ženatý.
Odpověď na otázku, zda se kněží prvního a druhého stupně mohou ženit, závisí na tom, ke kterému ze dvou druhů patří.
Vdávat se mohou pouze ti, kteří patří k bílým duchovním. Ale mohou to udělat pouze předtím, než jim bude přidělena diakonská nebo kněžská hodnost. Poté, co si vytvořili rodinu, mají možnost přijímat objednávky. Může mít kněz děti tím, že se k němu připojí? Ano, mohou mít děti.
A když manžel zemře nebo se rozhodne opustit manžela? V takové situaci musí kněz zůstat sám. Může se buď stát mnichem, nebo zůstat ve stavu svobodného kněze, ale je mu zakázáno znovu se oženit.
Existuje další forma kněžského celibátu, o které bude řeč níže.
Celibat
Jedná se o zvláštní formu kněžství, po jejímž následování se člověk nestává mnichem, ale zároveň nepatří k rodinnému kléru. Poté, co je vysvěcen kněz v celibátu, žije sám. Toto pravidlo bylo legalizováno v západní církvi za papeže Řehoře Velikého (590-604). Ale de facto to bylo založeno až v 11. století, za papeže Řehoře VII. Co se týče východní církve, celibát byl odmítnut Trullským koncilem, který nebyl uznán katolíky.
Slib celibátu předepisuje dodržování čistoty a jeho porušení je považováno za svatokrádež. Kněží se nemohou ženit nebo byli v minulosti ženatí. Po vysvěcení se nelze ani oženit. Tak mezi katolíky, navzdory existujícímu rozdělení na černé a bílé duchovní, musí slib celibátu dodržovat všichni kněží.
V naší zemi se celibát objevil koncem XIX - začátkem XX století. Začal ji arcikněz A. Gorskij (1812-1875). Byl rektorem Moskevské teologické akademie. Tento krok, kterýbyl pro ruskou církev zcela nový, prosazoval ho metropolita Filaret. Je autorem pojednání o příkladech celibátních svěcení dodržovaných v dávné i nedávné historii. V Rusku byl celibát akceptován poměrně zřídka, jak se to stává nyní.
Pokud jde o judaismus, existuje ostře negativní postoj k celibátu. Je to v prvé řadě založeno na příkazu daném v Bibli - "Ploďte a množte se." Celibát je také odmítnut kvůli skutečnosti, že svobodný muž je považován pouze za polovinu lidské bytosti.
